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天地萨满_张宝君【完结】(98)

  细翦金英,

  题作多情句。

  冷落西风吹不去,

  袖中犹有余香度。

  沧海尘生秋日暮,

  玉砌雕阑,

  木叶鸣疏雨。

  江总白头心更苦,

  素琴犹写幽兰谱。

  想不到,这么粗犷一个人儿,还会不良子弟的勾当,用歌来勾引良家妇女。尼玛听到啜里的歌果然上钩,她从树上跳下来,赤着脚走到啜里面前,也不客气,端起酒杯就喝。两人你来我往,不久,尼玛就有了醉意,望着夜幕中的美妙湖色,尼玛轻轻唱起了她家乡的渔歌:

  月藏星云里,

  鸟憩柳林间,

  卧听沙边细浪,

  渔夫焉能眠?

  群舟江中奔去,

  网缚鲟鳇金鲤,

  傍岸垒银山。

  郎君挥汗雨,

  贤妇湿鬓鬟。

  燃篝火,

  相依偎,

  笑语连。

  又逢渔汛,

  何不把酒祭江天?

  情拨浪花起舞,

  意撩沙砾欢歌,

  只为颂丰年。

  梦牵东流水,

  日醒照归船。

  尼玛唱完,啜里鼓掌叫好。就在这时,几个穿着黑衣的人出现在他们的火堆前。看到来者不善,啜里并不惊慌,依然喝酒,尼玛对来人更是视而不见,把几块炭放到锅下,倒是啜里那个仆人,想上前阻挡,被其中一名黑衣人一拳打倒。然后黑衣人围到啜里跟前,啜里道,你们要是想吃火锅就坐下吃,要不想吃呢,就去水里凉快凉快。黑衣人并没有听出啜里话里的恐吓,反而想上前拉啜里,这时啜里站起,没看他怎么动手,五名黑衣人个个像沙包似的,“扑通”“扑通”飞进水里……看到此,我心里骂,真是一群废物。

  我知道,在武力方面我不是啜里的对手,我决定还是去走岳父路线。

  我找到苏斯里,这个老头儿现在心满意足,还在搞他的杂交发明。这回他的试验更是经天纬地,他居然让一头老虎去和一头母猪交配……我找到苏斯里的时候,看到老虎正坐在那里,津津有味地吃着它的新娘。看到我,苏斯里尴尬地道,我忽略了,这只老虎早晨没有吃饭。我对苏斯里道,以后让老虎吃饱了,我想会成功的。苏斯里道,是啊,我也是这么想的。我话题一转,转到人间配种上来。我说,如果一个国王和一个国师,要是生出孩子会怎样呢?苏斯里一听,兴奋地打了一个响指,道,我想,这是一个好主意,他们生出的孩子,一定是既威严又聪明。我说,你同意了?苏斯里道,同意,当然同意,什么时候我把尼玛给你父王送去?我说,不是我父王,是我。苏斯里恍然大悟,拍拍脑袋,道,这也好,你早晚也是要当国王的,而且,你比你父王年轻,生出的孩子一定更生猛。

  我说,尼玛会同意吗?

  苏斯里道,这么好的婚姻她怎么会不同意。

  苏斯里说完,就拉着我去找尼玛。

  听了苏斯里的话,尼玛既没说同意,也没说不同意。她手中拿着一只金铃,一边摇着一边倾听清脆的铃声。

  苏斯里当着尼玛的面儿,道,这事儿就这么定了,四月初八不是柳条节吗,到时候你们俩一人拿一根白柳条,找个地方一插,把事儿办了,尼玛也就不会为别人传种了。

  我说,这是一个好主意。

  四月初八这天终于到了。忽汗海边,人山人海,大家除了心中那个隐秘的愿望外,更想看看渤海国新来的会飞的国师。尼玛和众萨满们,按照渤海国的风俗,用九千九百九十九枝柳条,扎了一个四丈多高的人面鸟身的春神,放在湖畔,供大家朝拜。一些大户人家,为了获得柳神的保佑,纷纷牵出自己家养的祭祀用的黑牛、黑羊。一时间,湖畔上人喊牛嘶羊鸣。同时,为了能接春神到来,沿着湖畔,近百堆爬山松枝摆在那里,等着春祭开始时点燃,迎接春神……新来的国师会飞,渤海人口口相传,但亲眼目睹者,还是很少,就连我的父王大諲譔也没有看过。我告诉他,尼玛飞翔,一定要有萨满仪式。自从尼玛到来,渤海国平平安安,也就没有启用萨满仪式。因此,尼玛会飞,还始终保留在传说中。这次春祭,大家自然都想亲眼目睹尼玛女神是如何飞向高空的。

  祈神仪式开始,我暗示尼玛,今天一定要飞翔。

  对我的暗示,尼玛不置可否,既没有说飞,也没有说不飞,就像我的求婚一样,这可能就是尼玛的风格了。

  中午时分,我父王在卫兵的护卫下,走上高高的祭台,冲着渤海国百姓宣布,春祭开始……

  我父王的话音刚落,祭台上早已准备好的萨满们击响萨满鼓,爬山松枝被点燃,巨大的烟柱缓缓升上青空。一只只作为牺牲的黑牛黑羊被杀死,百姓们手挥柳条,嘴中齐声发出呼喊:句芒——句芒——

  句芒是春神的名字,人面鸟身,传说是伏羲氏的四儿子。伏羲氏派他来渤海,考察民情,观察天象,东方属木,五行中木为首,因此,句芒亦称木神。渤海国认为,句芒不仅掌管谷物,也掌管生育,春祭时祭祀句芒,便有了双重意义。

  随着百姓们的呼唤,一个个扮成句芒的青年后生从祭台后走了出来。这些“句芒”,手持鞭子,身着红衣,腰扎黑布,头戴草帽,脚穿芒鞋(草鞋),一个个精神抖擞……这些后生都是经过精心挑选的,年龄都在十六七岁,他们手持的鞭子二尺四寸,代表二十四节气,用柳皮编成的鞭绳,染成五种颜色,分二十四个阶段,预示二十四节,节节丰收……句芒们边走边甩着鞭子,打出一个个鞭花,如炮仗炸响……就在这一片喧嚣之中,突然一片肃静。原来,是尼玛在祭台上出现了。尼玛没有穿萨满服,她头上戴一个用柳条编的头箍,束住了一头秀发,上身穿一件白色的小衫,下面套一个洁白的羽裙,赤着脚,手中拿着一根柳条。上得祭台后,尼玛双手捧住柳条,放在额头上,冲着天空开始默祷……看到尼玛出现,众萨满们惊愕了片刻,这才意识到忘记了击鼓。萨满鼓再次响起,在鼓声的伴和中,尼玛继续默祷着,就在尼玛的默祷中,天空突然传来“阿骨”“阿骨”的叫声,只见一只只白色的神鹰,奇迹般地飞到忽汗海的上空。这些神鹰,有成百上千只,它们双翅平举,借着气流在天空上盘旋着……尼玛看到神鹰飞来,在祭台上伸开双臂,开始转圈子,她左转了三圈后,整个人像一只白鹰似的,轻盈地飞离祭台,在人们目瞪口呆中,飞到忽汗海的上空,融入神鹰的队伍中……看到此,参加春祭的人全跪下了,就连我父王大諲譔,作为一国之君,也不由得被人搀扶着,跪在了地上……


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