“放屁!”我几乎跪在了地上，骂道：“那家伙他妈的有病吧，干这么恶心的事情?”
“呵呵。”一阵沙哑的声音从我的后背传来——那个怪物的声音——“我只是证明给你看。”
“你他妈的要证明什么啊?”我根本不像回头去看他。
“证明我死不了。”那嘶哑的声音含糊不清地说出这几个字后，我浑身就像是被闪电击中了一般。登时也管不了什么恶心不恶心的了，一下子回过头去，大声质问道：“你说什么?”
我回头看向他的时候，整个人一下子呆住了。一个无比诡异的情景出现在我的眼前，只见那怪物在水中一阵翻腾，浑身上下似乎退下一层粘膜，刚才还赫然在眼前的那条大刀口竟然在一瞬之间消失不见了，但那一团模糊混沌的肠子还飘在鱼缸的水中。
“这是怎么回事?”我转头向梁赞问道。
梁赞耸耸肩，对我说道：“佩玺大人，不要对眼前的事实发问。”
“什么意思?”我问道。
这时，那怪物突然插话道：“二十年前……老人洞……嘶嘶……你父亲退出了。”
“老人洞?什么老人洞?”
“你可知道……嘶嘶……古庸国。”
我点点头，虽说了解的还不够多，但是，因为已经在先前查找过许多的资料，所以，起码一些常识性的东西，我还是有所了解的。
“悬棺……嘶嘶……崖葬……”那怪物异常痛苦地说道：“有关于古庸国人与蛇的传说，你可曾知道?”
我心里咯噔一声，脑海中把有关于古庸国有关的资料全部调了出来。
古庸国是中国自有文字资料记载以来，最古老的的国家之一，她的文明发达程度远远超过当时的大多数邦国。古庸国拥有一套完全独立的文明系统，最为人知的有两样，一个是青铜文明(我在查阅资料的时候，曾经发现，古庸国的青铜文明甚至比古滇国还要久远，只不过并没有像古滇国那样将其发展至巅峰)，而另一个也是至今让无数历史学家头痛不已的文化就是其独特的丧葬文化。
悬棺崖葬一直以来都流传于中国南方地区，是中国古代南方少数民族所独有的丧葬文化。现广泛见于川滇交界处、湘西附近等地，但史学界所公认的悬棺崖葬文化都是起源于古庸国时期，只不过后来这种独特的丧葬文化辐射到了其周围地区。
悬棺崖葬，无疑，从字面上来理解就是在人死之后，并不如中原一般修筑坟墓或地宫将棺木安放土中，而是将棺材放置于悬崖峭壁中的狭小石洞之中，这即是所谓的崖葬;而悬棺则是指古代先人在悬崖出打入木板钢钉，将棺材悬放其上，是为悬棺。
时至今日，人们仍然能在南方地区看到几百年前的棺木孤零零而又诡异异常地悬吊在崖壁之上。这些棺材有些甚至离地数十米，虽然有很多专家做了各种各样的猜测，但是不得不说，时至今日，人们仍然没有找到确切的方法来验证人们究竟是如何把沉重的棺木安放在几乎与地面垂直的峭壁之上。
这个时候，我突然想起来了一件事，便问：“你所说的老人洞不会就是指崖洞吧?”
那怪物点了点头，没有说话。
我心中豁然开朗，心说这些天在家苦查资料果然没有白费，经这怪物的一点拨，我忽然想到了那个所谓的老人洞，以及一个与悬棺崖葬有关的传说。
老人洞——那是一个有关于人与蛇的传说。
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☆、第十四章 人与蛇的故事【感谢菩提果佛陀心的钻石】
第十四章人与蛇的故事
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老人洞是少数民族民间对崖葬洞穴的一种称呼，有关这洞穴，还有一个说不上美丽的传说。
据说，上古时期，古庸国的人们感叹老蛇入洞穴，蜕皮之后，重新焕发青春的的姿态，但人却没有这样的本领。于是，古时候的人们大举祭祀(远古时候的祭祀仪式往往是充满血腥和暴力的)，向苍天乞求人类也能拥有这样的力量。几番周折以后，苍天答应了人类的要求，于是，人老之后，选悬崖峭壁上的洞穴呆上数日，便会如蛇一般蜕下旧皮，重换青春。这大概也是古代中国最早的有关于长生不老的传说之一。但是，人不能死，也带来了许许多多的弊端，古庸国已有的物资已经完全不能供应急剧增加的人口，于是，古庸国变得争抢好战，以至最后一统南方八蛮。饶是如此，仍然不能满足日益增加的人口，最后，出于种种的无奈，最终人们选择了放弃长生不老这样的梦想，也算是为了维持自己的平衡发展吧。
想到这里，我又一看此时姜道临的那种状态，不由得惊呼一声，道：“难不成，你进过老人洞?”
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