“你没办法不喜欢它。”(说话的声音像在嘲笑)“你觉得不美的事物，别人倒可能为之着魔——就好比我，无论在哪一世轮回当中，都会受她的迷惑一样。否则，我为什么要做这许多事呢?已经很累了，已经很累了，按照那些传说，就好比过奈何桥之前，不去喝上那一碗孟婆汤……”
“承载无穷轮回的记忆，就和永生的负累一样，肯定不是容易的事情。”
“现在说的是‘蝴蝶’这一灵魂载体上、最为重要特征的对应。”(并不理会审讯者的安慰)“就像我们现在正说着的——蝴蝶美丽与否，这是件很主观的事情。好比我说‘你很美丽’，而你自己却说‘我很丑陋’一般。”(看着记录人员说)“但是，对于孔雀蛱蝶而言，从我们现世作为人类的观察角度来看，有一处特征却是一目了然，那就是——它翅膀上的眼状斑纹。”(略停顿)“据说有来自北欧的学者对些‘眼睛’的功用进行了调查，肯定了它们的伪装作用。不管怎样，在蝴蝶的那一世轮回当中，这些‘眼睛’的存在——就如黑猪的肥胖，葡萄牙球员的平庸一般——是可以从表象之中抽离，作为灵魂的一部分来看待的普遍特征：因此今世，皮肤黝黑的卷发胖子会和不起眼的小个子吊死在一起，恰如我所保护起来的那个姑娘——她戴了黑框的眼镜。”
“而你——作为上世的玄鼠——你穿了一身的黑色!”(条件反射似的扶了一下眼镜)“黑猪那一条轮回路线，是将体型抽象成了主要特征;葡萄牙人的路线，则是以‘平凡不起眼’为标志;蝴蝶方向需要强调关于‘眼睛’的伪装;你自己，则是努力在维护颜色上的统一。”
“喂，你一点儿都不觉得奇怪吗?”(显得情绪激动)“既然如此在意对称性，那么大的漏洞，你居然视而不见?选择性忽视、蔑视、逃避……”(互相对视着，大约半分钟的时间里，谁也没有说话)“很好，很好。你知道，我们是怎么活下来的——我把蝴蝶请入到我的宅邸，而我的宅邸恰恰位于葡萄牙人和黑猪的小屋之中。之前已经说过，我把他们精心准备的尸体焚烧装置毁掉了，在这几近封死的阴暗房间里，四处都是凝固了的血块和碎肉。我该怎么办?你想想看，我会怎么做?”
“你……”(脸上浮现出惊恐的样子来)“你吃掉了他们的尸体，你这只老鼠，化身成了食尸鬼——就跟那些阿拉伯传说中提到的一样!”
“没错。有意思的是，食尸鬼差不多都是食腐的。”(露出一个相当难看的微笑)“它们的原型是鬣狗——你可以去想象，很少有食尸者会去吃活物，这个现象中间，大概也有些道德方面的因素在。一般都是等待——你肯定见过那张极其有名的摄影作品，1994年的苏丹，凯文·卡特所拍的秃鹫，正在等待一个女孩死去，好供它食用。它不用利爪杀她，只是耐心等待着死亡的到来。”
“他后来自杀了——迫于照片和生活的压力，那个南非人，为了远离世界，选择了利用汽车尾气自杀的方式。不过，这件事并不奇怪，他原本就自杀过多次：在曾经严重种族隔离的国度，任何异见者都会有轻生念头——不是个体有病，就是社会有病。”
“你很了解这些：自杀，就是自杀——我们自始至终都在讨论这个主题，不是吗?”(开始显露出狰狞的表情来)“按照对称关系——我讲完你就知道——其实应该四人同死，一道自杀。一件事只完成一半，是很不好的行为：当然，连自杀都要讲求先后次序，这再清楚不过……”
(无人言语，又是大约半分钟的沉默)
“啧。”(想点烟。掏出烟盒，发现里面仅有的一根烟，在最开始时就已经用掉了)“这太奇怪了——只有最后一根烟，点完就已经是空盒了，我却完全没有发现。”
“前一世的对应关系里，最残酷的现实——黑猪、蝴蝶、玄鼠，统统都作为了葡萄牙人的所有物。这种从属关系中所暗藏的象征意义，内蕴深远。”(面色阴沉，兀自喃喃自语)“我吞食黑猪的死肉，让我爱的蝴蝶靠尸气给养，这又是一种极端远离、隔离、孤立的生活——与这一世的行为相对应：为了壮胆，我喝到大醉将眠的程度——如此这般，一直支撑到尸臭来临时，我的身体富足，她的身躯消瘦，仍旧活着，但处境却变得艰难了——没有打算离开那所屋子，这本就是命运和轮回的安排。如果你想听，我要告诉你：我们最终没有挣扎，那间港口的屋子，其实就是整个人间界的象征。葡萄牙人和黑猪，分别意指败坏了的精神和物质——你可以看到，在这一立场之中，是由精神域来统领物质域的——这些从一开始，便自根部烂掉：那种反常规伦理的恋情，考验了我们作为普通生命的道德洁癖——这不是贬义词，因为此种洁癖的底限，已经低到不能再低的地步了。你如果认真去思考‘幻视力’这一能力本身的象征，便可以了解到，一切非人类的轮回，全都是处在一个广大的人间：而时间，当真并不存在。所有的不道德、所有的反智极恶，比兽行兽性还要难以忍受得多的怪诞荒谬，全在人间。最终，这个已经腐败变质了的世界，使我们无处容身，除了仍旧相爱之外，根本就无法再生存下去了。”
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