“这个玉带的带钩上写着‘南越武鉴’，这应该秦末汉初时期的南越武帝赵佗的人。刚才他说那个武冠上面除了鶡这种图案，还有熊的图案，这些都是南越的东西。”这个女孩儿指着玉带说。
我看了一下，果然在玉带的带钩上面用秦小篆在后面刻着“南越武鉴”，整条玉带很具有岭南的特色，花草和奇兽的花纹。我又看了一下这具干尸上面的服饰，果然，上面也是还能隐约看出花纹。看花纹的样式也是少数民族和边疆的风格，不像是秦汉时期的很规整的对称的花纹。
一般当时长江以南或者说是楚地以南，都是蛮荒地区，在秦汉时期刚开始开发，再加上那个时候是汉民族刚形成的时候，所以中原的文化和蛮夷少数民族文化像话交融。搜索一服饰什么的还保存这本民族本地区的特色，都是一些天马行空的想象。
我们竟然在这具古尸上面发现了南越王国的痕迹，这让我们大惑不解。
☆、第二十五章 供桌
第二十五章 供桌
为了躲避陶俑大军的围攻，我们躲上了祭台。在祭台上面我们发现了一具不知道什么年代的古尸，为了找到陶俑弱点，为了从这个鬼地方逃离，我们想要从这具古尸上找出些什么。
我因为是科班出身，很快就从这具尸体上面发现，这不是中原人的服饰。那个女孩儿也同意我的判断，并递给了我一个东西。
看着唐云馨和徐平在在求证似的看着我，我点了点头说：“他她说的没错，这上面的确写的‘南越武鉴’，与此说明这是南越武帝赵佗的人，另外服饰之类的都是岭南地区的风格，具体的还需要慢慢考究。”
想到这里我转过头来，对这个女孩儿说：“看不出你还是一个行家，让一般的人就算是相关专业的人看这些东西，也很难辨认，这些秦朝的小篆也不是随随便便能够看得懂得。”
那个女孩子将玉带又交给了徐平，徐平接过来收好。不用问，肯定是徐平这家伙见色忘义，那个女孩儿说要看看，他肯定屁颠屁颠的就给人家了。这个不靠谱的家伙，男人都是下半身思考的动物。不能这样说，这样说似乎是连我自己都要骂了。
唐云馨突然问我：“南越武帝赵佗，似乎听说过，好像是秦朝的时候的一个很出名的人物，不知道在哪里见过了。”
我说：“是秦末汉初的一个人，是岭南的统治者，等出去后再细说。我现在奇怪的是为什么这个地方有赵佗的人，难道赵佗也知道其中的事情。”
我说到这里，心里一想，完了，这下坏事了。我们千辛万苦的到了这里，难不成赵佗比我们捷足先登，已经将这里的东西拿走了。是呀，这个祭台是存放重要东西的地方，这个洞府内没有比这里最安全最为神圣的地方。我们上来的时候没有看到我们想要的东西，难不成我们要的东西已经不见了。要是真的去了岭南，那么就没有确切的线索了，岭南这么大的地方，要去找一个盒子，比大海捞针还要费劲。
我将我的想法和唐云馨以及这个女孩子一说，两个人也表示，不排除这个可能。我们决定现在这个祭台上面找一找，然后再再想办法尽快离开这里。
突然徐平说：“老李，快过来一下，这个地方似乎有字，你们过来看看!”
我听见徐平在放贡品的石台那里喊我们，原来这个徐平不知道什么时候跑到哪里去了。估计是刚才看我们讨论过来讨论过去，去都是自己不懂得东西，就干脆自己在胡乱找事干。我们一看，徐平这个家伙正在蹲在石台这里，往地下看着什么。
我们三个人连忙跑了过去我，我问道：“在哪里，什么字!”
徐平对我说：“在这个石台下面的地面上，就是刚才那个死人躺着的地方，还不少呢，你快过来看看。这些字它们认识我，我不认识它们。”
刚才那具干尸躺过的地方，我和徐平光顾着抬走这具尸体了，没有注意石台下面的地面上究竟有没有字。又因为想从这具干尸上面找出离开这里的线索，所以都围着这具尸体打转了，也没有地面上有字。
我打开了头盔上的战术灯，用手轻轻地将地面上的浮土给清理掉。这面密密麻麻的刻着数百字，都是用刀剑一类的东西刻得。越往后刻痕越浅，估计到了后来身体已经虚弱的不行了，没多少的力气，所以刻痕很浅。这些也是一些秦朝的小篆，不知道什么原因，这些字刻的似乎是很匆忙很急促，不是很整齐的排列的。我慢慢的读了一遍，这是刚才躺在这里的那位的遗书。
上面写的是就是这位兄弟还有和他一起来的人在这里面的经历：“臣末受南越武帝之托，寻长生府，为得承天宝匣及暖魄。此长生府是武帝秦时为官，得始皇帝之命而建。始皇帝信从齐人术士安期生，修建长生府以求长生。然武帝初为此谏始皇帝，然始皇拂听未果。后武帝问安期生，安生显种种神迹为武帝，武帝信服，与安生相交。安生告武帝曰，唯承天宝匣与暖魄能求长生之道。后因始皇东巡驾崩，武帝戍边与岭南，数宝都安放于长生府。后岭南安定，后元元年余遣我等入长白寻得承天宝匣与暖魄，为求始皇帝长生之道。临行，特嘱，长生府内不可祝融求光……后只得承天宝匣去，暖魄仍存洞内。余有负武帝大恩，愿来生得报。”
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