除了朱大嫂，陈俊和刘静都近距离观看了何仙姑的遗体状况。
让陈俊和刘静惊诧不已的是，死者的样子;特别是后者，看着虽经过烈火熏烤，仪容却完好无损，面色红润，俨然一副虽死犹生神态的遗体，感觉到一霎的熟悉感，却又有些模糊。遗体是一袭白色的素衣包裹，她的模样给人一种邪乎的安详，宁静，婉如熟睡过去的状况。
小西也觉得这件事太玄乎，他还从来没有看见过这一类稀罕事。别说陈俊，小西等人感到稀罕，就连附近胆大的村民围拢来看了，都暗自称奇，好一阵窃窃私语。
大家伙一阵手忙脚乱，有人在在之前就拨打了火葬场的电话，也基层干部自发帮忙出具相关证明，现场一阵忙碌，陈俊和小西以及刘静也参与进去。
遇见这种丧事，陈俊和小西还不得把裤兜里的钱尽数掏出凑数，来随一个礼。主家当然是千恩万谢的，话说;这附近的村民随礼也就不过是，三五十块钱，人陈俊和小西这么掏尽腰包，怎么着也凑足了两大百，比他们还多了好几倍。
得~随礼之后，在等待火葬场车子的时候，立马就有帮忙的送来黑纱给刘静他们戴上，以此来表示对死者的尊重和敬畏。
陈俊他们的表现也得到，何老汉的赞同，貌似比刚才熟络了些，话头儿也逐渐多了。
陈俊他们从何老汉，断断续续的讲述中得知，何仙姑从宅院回来之后，就怏怏不乐，大门不出二门不迈，一个人呆在屋里拿着那副画轴神戳戳的，不知道在折腾什么。
在后来几天，何仙姑食欲不振，就像交代后事似的，吩咐何老汉到县城铁匠铺找来铁砂子，说有用处。
何老汉担心妹子，也请了镇子上的医生来看，医生来摸脉检查，问诊，并没有发现她有什么病症。
短短的半月时间，何仙姑就一病不起，整个人变得沉默寡言，不拘言笑。哪怕是偶尔走出房间门口，也老是杵在一个地方发愣。
家里人都不知道何仙姑究竟发生了什么事，她也不说，就那么默默无语直到临终，又告诉何老汉，说在她走了之后，会有人来找她，就把画轴和铁砂子交给来人。
结果强子来时，因为要忙着安排后事，一下子就忘记了铁砂子一事，只把画轴交给来请何仙姑的强子。
陈俊等人听到何老汉讲到这，暗自思忖道;自古以来就听说，铁砂子有驱邪镇魔的作用，比乡村里的大蒜还具备杀伤力。
看来强子的劫数在此，在莲花镇有惊无险，躲过一劫，却躲不过第二劫。仕女图画像需要光线折射才会起到钟馗灭鬼的作用，而铁砂子在手，遇到邪事，用指头弹一点都可以让恶鬼消失于遁形。
何仙姑则是心病所致，彷徨不定，难以取舍，胆怯于邪恶力量淫威 之下，最终导致自己抑郁寡欢致死。
话不扯远了，还是来说这头。刘静很奇怪，在何家的男男女女，老老少少，不光是戴黑纱，还戴红丝线。
朱大嫂还没有来得及给她解释，就听见陈俊在询问何老汉，为什么没有看见先生什么的。
先生;(也就是风水先生，主看坟茔埋葬位置的男女)要给死者入殓，掐算吉时埋葬地点等。
这一点朱大嫂最懂，陈俊也就是幼时在家里看见过这些情景。
就在陈俊询问何老汉时，何老汉呶呶嘴，他们顺着何老汉的暗示看去，就看见在灵堂前，一张大方桌旁，(木质桌子在农村常见)一位长得一副汉奸相，尖嘴猴腮，模样儿跟王半仙有几分相似的男子，装模作样的在那写画着什么。
在那位先生的安排下，挑选出几位精壮汉子抬丧到火葬场的车子上，这一次抬丧，不比出殡，但也是要封红包的。
一般都是月月红(十二块钱)，出殡时，就得八个人互换抬丧，这八个人都会得到主家准备好的红包，也是月月红。
凡是出入丧家的，胸口前都得戴几丝红线，据说可以用来避邪。说到避邪，话题又扯出来了，但凡年岁高的老人，在出殡后，包裹骨灰，或则是捆扎抬杠的红绸布，都是不多见的避邪之物。你不信去看看，有信这方面的人家，他们的大小车子上，捆扎的红绸布就是从先生手里讨来，捆扎在车子上，一用求平安，二用来避邪。
在偏远地区的中年妇女一般很少出门，见此机会哪有不想坐一下车子去逛逛的道理。火葬场的车子中间可是要搁置遗体的，也就是两旁可以坐人。
车位不够，何老汉把目光盯向陈俊他们的车上，好吧!俊只要勉为其难的答应了，何老汉的要求，搭载几个人一起到火葬场。
四个汉子还须得把遗体抬出，走完那段小道，才能到达停靠车子的位置。小道狭窄细长，抬遗体的人，只能踩在田里，才能顺顺当当的抬出遗体，送进火葬场的车上。
遗体抬走，丧家得送哭神。所谓的送哭神，那还得直系亲属来跪拜，哭唱，哭声凄凄，边哭边唱。从死者的出生到过世，都得挨个的哭唱一遍。哭唱得好的，要把相帮弟兄远亲近邻等都感染哭，那才叫绝。
第一百一十九章 火葬场奇事
随着时代的进步，那种老式的丧葬仪式逐渐被新的观念取代。而如今;随着时代的进步，现在没有那么多讲究，一个大喇叭就搞定。
至始至终，陈俊都有些莫名其妙的感觉，特么的跟这位何仙姑非亲非故，怎么也在瞎参合起来了。可转念一想，这位仙姑还是不错，救了刘静，到最后还是惦记着宅院里的情况，半夜三更的送铁砂子来。
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