过了一会儿，周围的烟雾变稀薄了，逐渐地，精美绝伦的颜色和造型在黑暗中显现出来。罗兰取下防尘面具，放到了玛瑙地面上。尼古拉斯也这样做了，闻了闻静止的空气。几千年来这里的空气并不流通，因此这里充满了古老的气息以及亚麻布绷带包裹着的防腐尸体的发霉味道。
现在，灰尘渐渐消散，在他们面前的是一条长而直的通道，在通道的尽头又是一片漆黑。尼古拉斯返回到身后带图章的大门那里，取回了探照灯。他迅速地照亮了他们眼前的这个通道。
他们开始前行，古神像在他们头上徘徊。古神怒目而视入侵者，威胁他们，从头上的平顶睁着巨大而敌视的眼睛瞪着他们。尼古拉斯和罗兰慢慢地前行。由于踩在玛瑙砖的灰尘层上，脚步声没有了。在灯光的照耀下，依稀可见空气中的灰尘，它们像发光的网一样笼罩着他们，就好像走在天上，或是梦境中。
墙上和顶部，每一英寸的地方都有铭刻。这些题字来自神秘着作的大段引文，如《呼吸之书》、《塔门书》、《智慧书》。其他的象形文字讲述法老麦摩斯有生之年的经历，以及颂扬他受众神爱戴的优良美德。
他们继续前行，看到了镶嵌在长长的墓葬画廊墙壁里的八个圣殿中的第一个圣殿，奥西里斯圣殿。这是一个圆形圣殿，有为赞美上帝而建的曲形墙壁。在壁龛中，摆放着一尊奥西里斯的小雕像，他头戴高高的羽毛头饰，用他那玛瑙、水晶般的眼睛执拗地盯着尼古拉斯和罗兰，罗兰吓得直发抖。尼古拉斯伸出手，摸了摸他的脚。
他只说了两个字，“金的!”
然后他又看了看高耸的画在墙壁、半圆形顶部，以及圣殿周围的壁画。那是另外一个巨大的雕像，冥王奥西里斯。他绿脸，假胡须，双臂交叉放在胸前，手持连枷和曲柄杖，头戴高高羽毛头饰，额前有一条直立的眼镜蛇。尼古拉斯和罗兰看着他时，产生了敬畏之情。当探照灯在漂浮的灰尘中摇晃时，就好像奥西里斯复活了一样，在他们眼前移动，摇摆。
他们没有在第一个神殿停留太长时间，画廊还有很长，长得就像弓箭飞行着射向它的目标。他们继续走。第二个圣殿是用来供奉女神的。壁龛中是伊西斯的金制雕像，头上的皇冠就是她的象征，婴儿荷鲁斯在她胸前吮吸乳汁，她的眼睛雪白且带有青石色。
壁龛里画的都是壁画，圣母就位于此。涂上眼影粉的眼睛像黑夜一样乌黑，她头带着日轮和圣牛的牛角。在她周围刻着象形文字，亮晶晶的，好像是一团萤火虫。她拥有上百个名字，像“阿斯特”、“奈特”、“贝斯特”等，她也被称为“布塔”、“塞克”、“莫塞克特”、“瑞纳特”等等。每个名字都代表着力量，她的圣洁和博爱万古流传，而其他古神却因缺少朝圣者的不断背诵和保持他们神秘名字的活力而逐渐湮没无闻了。
在古老的拜占庭和后来信奉基督教的埃及，他们把古神的美德和情操都赋予圣母玛利亚。伊西斯给婴儿荷鲁斯喂奶的形象就永久地变成了玛利亚和她的孩子。罗兰对所有的神都敬仰，因为她的混血祖先既信奉伊西斯也信奉玛利亚。在她的心中，异端和真实融合在一起，无法分开，因此她立刻觉得既罪过又兴奋。
下一个神殿是荷鲁斯的金像，猎鹰头，圣三位一体的最后一位。他右手擎着战弓，左手持十字章，掌握着生杀大权。他的眼睛是用红玛瑙制成的。
雕像周围的其他画像显示着他的其他特征：婴儿荷鲁斯在伊西斯胸前吮吸着乳汁。作为年轻的哈波奎迪斯圣人，荷鲁斯傲气、轻盈、清秀，一个手指轻触下颔，做着宗教手势。他身着短裙，脚穿便鞋，大步流星向前走去。荷鲁斯长着猎鹰头，有时狮子身，有时躯体又变成一名年轻的战士，头戴一个象征南北统一的皇冠。在他的下面刻着字：“伟大之神，天神，权力之神。众神中最具力量之神。他的力量可以征服他父亲奥西里斯的敌人。”
第四个圣殿里站着大魔王——塞特，暴力与不和之神。他的躯体都是金制的，头是一只黑黑的土狼形象。
第五个神殿里是掌管死亡与墓地的守护神，豺头人身阿努比斯。正是他掌管着用香料保存尸体防止腐烂的工作。他的职责就是，用天平去称量死者的心脏，检查天平上的指针，如若天平达到平衡，那么死去的人便是俊杰;如若天平倾斜，阿努比斯就把心脏扔给鳄鱼，让其吞掉。
第六个圣殿是文书之神，托特。他头顶神圣的朱鹭，手握铁笔。第七个圣殿里是圣牡牛·哈托尔。她四蹄朝地，笔挺地站在那里。身披黑白相间的斑纹，她的脸和蔼可亲，但是长着巨大的喇叭型耳朵。第八个圣殿是这八个圣殿中最大的、最富丽堂皇的一个，因为里面是天神阿蒙拉，万物之父。他是太阳神，头戴巨大日轮，散射出无限金色光芒。
尼古拉斯停留在此，回头看了看长廊。这八个圣像就是一笔财富，足可以比得上霍华德·卡特和卡纳冯爵士在图坦卡蒙古墓里发现的任何一件文物。他觉得，只考虑这些文物的货币价值是愚蠢的。但是，这个简单的事实却是，这些非凡的艺术品中的任何一件拿出来都可以把他的债务还上数次。他不再思考这件事了，把头再次转向画廊尽头的宽敞的房间。
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