“是的，她长得太像她了。我不能不管!”度本初说出心底的想法。这也是他变得清醒的原因。
“原来如此!”部落中有人撇嘴。
相瑜听清他们话语的意思，只有度本初还不能算是完全的部落里的人，只有他能够把自己带出去。她靠近度本初，摇着他的胳膊，悄声地说：“快带我出去吧!我不这当什么首领。我与他们不一样。”
“你能走吗?家神也不愿意!它的眼睛全靠你来重新点亮!”
“啊——我不是兽医，我怎么能点亮它们。”
“如果你是蛇巴之王就可以点亮蜞蛇的眼睛!”
“我怎么会是蛇巴之王?”
“你现在还不是蛇巴之王，必须拿到灵蛇之眼后才能真正地成为蛇巴之王。”
“灵蛇之眼?就是那种钻石吗?”
“就是钻石!”
“我能拿到吗?”
“你如果真是蛇巴之王，一定能拿到!”
蛇巴部落的老者仍然跪在地上。他匍匐上前，直到相瑜的身前：“你的因裏告诉了蜞蛇，你是新王，你就是我们的新首领!”蜞蛇也跟随老者的身姿向前，把头低伏在相瑜的脚面。
相瑜吓得跳开。
她面对眼前的一切，叹口气。我怎么可能是蛇巴之王?我怎么可能永远留在雪宝山上、永远地留在这坐井观天的天坑里?
想到这里，相瑜开始跑。
她刚跑几步，蜞蛇庞大的蛇身立在她面前，挡住她的去路;她又折转身来向天坑台地的另一个方向跑动，蜞蛇的蛇身又立在她的面前!如此反复，最后她知道，她永远也跑不出蜞蛇的阻拦。这就是度本初所说的家神也不愿意自己走。
老者在地上顿首，涕泪横流：“新王呵!你知道蛇巴人等待你多长的时光吗?”
老者的话羁拌了相瑜的脚步!
第五十八章 蛇巴王
更新时间2013-6-9 15:35:04 字数：1922
大约在公元前278年，伟大的诗人屈原在《天问》中写下：灵蛇吞象，厥大何如?
大约在公元310年，中国风水学鼻祖郭璞在《山海经图赞》中写下：象实巨兽，有蛇吞之。越出其骨，三年为期。厥大何如?
那只吞象的灵蛇就是龙蛇，龙蛇是有的，但没有传说中的900米长!这900米长的其实是蛇巴人的征伐队伍，以6人为行，前歌后舞，持大铖的为前列、握短剑的居中、以长戈断后，逶迤连绵900米长!当年何其威武!
蛇巴尚武，个个身怀绝技，恃强占据了古楚国大片土地，左居彭蠡之波，右临洞庭之水。演绎出巴蛇吞象。终究是人心不足啊!强横遭遇反抗、征伐加剧了衰落，强暴者必殒落。而且就一落千丈!先受楚人的攻击、三年为期，吐出吞下的古楚国土。退守巴地，后受虎巴人同宗相残。屡受重创，逃进雪宝山的黑嶂峡时仅余千人。
虎巴人还在步步相逼，他们要斩尽杀绝残存的蛇巴人!
师氏让逃难的8个氏族只取一个孩子，4男4女，置入蜞蛇瓮中。又剔去蜞蛇之眼，令蜞蛇死守在瓮罐之外。
师氐在这样做时，8个氏族的人问：“此计可行?”
师氏说：“进入黑嶂峡时我就看了，峡谷外有龙骨峡就是龙蛇仙逝之处，龙蛇是本族的至尊的大神，龙蛇血气犹存、龙骨不朽，千万年不湮当是等待复活后嗣!但愿在龙蛇的护佑下，有蛇巴后裔得奇缘，覆盖龙蛇的因裏，拥立为蛇巴之王，那时由新王点亮蜞蛇之眼，光大我蛇巴宗族!”
众人疑与不疑都无计可施了，因为虎巴人凶恶的呐喊已经逼近了，只得照师氏所言实行。
这8个蛇巴的子嗣入瓮前，师氐说了：“有覆盖龙蛇因裏的人，当立为蛇巴之王。之前皆呼之为首领。”
众小孩皆选伶俐的小人。回答：好!
还有一些交待。然后各氏族将唯一的血脉依存置入瓮中埋入泥土中，用浮土杂草掩藏起来。幸好有蜞蛇相守，才避开虎巴人逐白虎的追踪。
8个孩子出瓮后就亡了一对，只剩下6人共三对，分别姓夕、姓咎、姓朴，三姓人延续了蛇巴血脉!
千年来蛇巴人生活得有多艰难!人口稍有繁衍，就遇到各个朝代的杀戳，秦军在渝建郡时杀蛇巴人，唐时杀，宋朝时也杀，清朝时九溪十八洞的苗人谋反，清军进山来，管你是哪个民族的见土人就杀!后来汉人的地盘不够用了，进占荒山，他们要独霸山岭，见蛇巴人也是杀!杀!杀!
说到这里，伏在地上的蛇巴人早已泣不成声。
老者的悲伤难抑，他对着相瑜说：“我们蛇巴人到现在被他们唤作野人、山鬼!历来是杀之正当、杀而快之!你看看，我蛇巴氏族现在仅存两支，天坑里居一支姓夕，另一支姓咎的在别处。朴姓早已不堪忍受逃向他乡，不知所终。只余夕、咎两姓通婚，而且两姓分开而居，为什么呢?就是害怕被一网打尽，再无余脉!”
蛇巴人围拢在相瑜的脚边，老者所言声声泪字字血!他继续哭诉：“我们蛇巴人世代盼望，盼新王快点出现，带领蛇巴人重现繁荣的景象。不敢再奢望灵蛇吞象，只盼能过上安稳平和、子息繁衍的日子。”
“新王出现，不能离开我们呵!”
“蛇巴王千年以来终于现身，更不能丢下我们不管呵!”
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