也别说，我觉得她这种分析还有点道理，但前提是这转世不是骗人的才行。
本来这几天喇嘛不在家，我们空闲时间多，正好有机会把周母好好教育一下，让她绝了转世的念头，可我们都懒，也不想多费这嘴皮子，尤其想把周母这种观念掰过来，要搭的精力肯定不是一般的多。
最后我们一商量，索性趁这段时间好好照顾起周成海来，怕这小子出现意外，至于周母以及整个周家村的“愚民”，我相信只要我们把喇叭消灭并把他转世中的猫腻找出来，转世言论就会不攻自破了。
其实说是要等三天，但在两天后的晚上，桑格丘就找到周母家来，还跟我们说，喇嘛师父回来了，他也把我们的情况说给师父听，师父挺感兴趣想这就见见我们。
我们仨急忙允诺，随着格桑丘去见喇嘛法师，不过我们也留了心眼，把天镜妖面和小晴小狸都带着。
我相信黎征和拉巴次仁跟我的想法一样，如果我们见到喇嘛发现他就是圣人的话，绝对会毫不犹豫的发起攻击，能擒住逼他说出转世里的猫腻最好，如果擒不住就当场把他击毙，黎征再抓紧机会用通灵搜寻有用的讯息。
桑格丘不识货，看着黎征背着装小狸的布兜也没在意，而且在路上他还特意强调一句，说师父年纪大了，喜欢安静，我们去了一定要越静越好，甚至说话也要压低声音。
我们面上答应的妥妥当当的，可没想到见到喇嘛法师时，我只看第一眼心里就波动起来，甚至还差点叫唤一声。
倒不能说我少见多怪，而是自己怎么也没想到，这喇嘛是个七八十岁的老太婆。
而且她看我们第一眼时也显得很古怪。桑格丘没察觉到这么多，还指着我们吹捧起来，反正说来说去的，就是我们仨骨质奇特适合转世。
女喇嘛表情变得很快，之后就拿出一副老僧入定的样子半闭着眼睛打坐，等格桑丘说完，她点点头又问我们道，“三位年纪不大，怎么会有转世的想法呢?”
其实她这话问到点子上了，正常来说，我们既没灾又没病的，大好青春不去挥霍反倒要寻死，真有些说不通。
但黎征会找理由，甚至就在周母之前说那话的基础上一改，强调道，“我们仨早年惹了很多祸，算是杀孽太重，只求能重新转世，把这身本领重新用在正途上，既让自己良心过得去，也算给社会少添点乱。”
我听得心里直竖大拇指，心说小哥这一番话，明着把我们仨损了一顿，实则是在埋汰这女喇嘛，甚至还隐隐指责她，与其祸害村民倒不如真去寻个法子重新做人。
我不知道女喇嘛听没听出这话里的弦外之音，但她没了接着往下问的意图，又一转话题说，“既然三位有了决心，我这徒弟也极力推荐，那即刻就可以进行转世的步骤了。”
现在算说到正事上了，我也急忙认真起来，还追问一句这转世步骤是什么样的。
女喇嘛让格桑丘找来笔墨，写下一段经文递给我们说，“今晚你们回家就把这经文好好念上几遍并牢记于心，明天一早咱们就去跟上天祈祷，洗清你们身上的罪恶。只要心诚，上天就会安排你们陆续进行半个月的睡眠，之后灵魂出体进行转世。”
拉巴次仁接过经文看了两眼后，嘴巴就咧开了，我知道对这爷们来说，背书跟受刑无异，但我们不可能傻兮兮的回去真看这经文，我反而对跟上天祈祷这说法很感兴趣。
我就接着问，“法师，我们去哪祈祷?上天又怎么会知道我们的祈祷呢?”
女喇嘛回答，“咱们周家村的旁边就有一座山，叫柳山，咱们只要在晴天时登到山顶跪着诵读即可，而上天听到诵读后会化作一种动物下凡到你们身边进行查看，这时你们再跟上天的化身诉说罪恶，只要罪恶说清得到上天的原谅就可以了。”
我是觉得这喇嘛太能扯，就算真有上天的存在，那它也不能天天闲着，我们只要一读经文它就屁颠屁颠下凡吧。
但女喇嘛强调一句让我们明早七点准时找她后，就脑袋一低闭着眼睛再不说话。格桑丘见状还恭敬的拜了拜，又对我们打手势，那意思要带着我们离开这里。
其实我也明白，女喇嘛根本没睡着，只是不想跟我们多说话，尤其这里是喇嘛家，我们是客，主人逐客了，我们也不好再多说什么，只好随着格桑丘起身回去。
一路上格桑丘跟个话唠似的，但这次话题跟转世一点关系都没有，他变着法的强调自己办事多么效率，我们找他是多么明智的举动。
为了面上过的去，我们仨也心口不一的赞他几句。
回到周家后，我们就躲在特意给我们留的客房里说起下一步的计划。
今天女喇嘛把转世过程说了出来，但问题是整个过程太抽象，我们品不透哪里有问题能导致周成海变成现在的惨样。
黎征的想法，上天化作动物这里有猫腻，弄不好就是这个动物跑出来下的黑手，而我们明天要做的就是把这动物想法逮住，再拿回来好好研究一番。
其实我也想过，我们要是冒冒然把动物捉住，女喇嘛肯定不干，私下里这动物弄不好就是她养的宠物，而明面上她可以名正言顺的告诉我们，不得捕捉天神。
但如果这里真有古怪，到时可就由不得她乐意不乐意了，甚至我们也得对她下手，绑来问话。
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