显然我俩再继续下去是撑不了多长时间，但好不容易与他纠缠在近身，这么个好机会又舍不得松手，这时候真希望再出现个第三人，过来帮一把忙，在背后给他狠狠一击。
“嗖”的一声，一道快速划空声袭来，那老魔头两眼一亮，剧烈的想挣开身体，奈何我和胖子也拼了全力，他最后还是没能挣扎开。紧接着“蹦”的一声，随之这老头背后受到冲击，上半屈体向下一踉，我和胖子借机连忙翻在他身后把他按在地上，而在这魔头的背后直直插着一柄紫棕色的桃木剑!
我向后望去，只见俗人侯快速跃来，身子几个跃步就跳到近前，凌空一跃，迅速下压站到了这老魔头的后背，扬起双手，“喝!”的一声，抓着把那柄插在邪魔法师背后的桃木剑又深深刺进了一大截，疼的这魔头发出撕心裂肺的惨叫，一股怪力被痛感激发，身子猛然一抖把身上的三人直接蹦了出去。
三人连忙从地上翻起，与那刚跑来的红脸大猩猩一起把这邪魔围在山壁旁。我心里又叫险又叫惊，我和胖子二人差点没压住他，而俗人侯一直躲在远处看热闹，原来是想先让我对他试探下这魔头的功夫，然后再伺机致命偷袭。
虽然拿我当枪时，但好歹也是出来帮忙的，这下心里更有胜算了。
我说：“这人非常厉害，千万不能大意，而且师父师叔都是因为他……所以我们必须暂时合作，一起打倒他!”
“师弟啊，你太小看你师兄了啊。”俗人侯继续说：“你以为我像你那么没头没脑吗，这可是咱们共同的大敌!”
而这老邪魔刚被俗人侯偷袭一剑，也并没有受到太大重伤，神情身型毫无二样，仍然恶贯满盈，气势汹汹，眯着双眼打量着围在他周边的四人。
俗人侯收起木剑，仰头朗笑，掏出一个小袋子，拎在手中，面带微笑。这家伙时不时的就笑上两声，一副游刃有余的样子，这幅神情已经成了他的家常便饭了，真不知道他这一惊一乍的在搞什么鬼。
俗人侯一扭膝间的得(dǔo)罗(道袍)，神情严肃，摆开步子，双手撑开袋口对着那邪魔法师，刚才的那股坦然随意的感觉顿时消失，换成一派义愤填膺的正派架势，一脸正经的说道：“邪师!我叫你三声，你可敢答应!?”
俗人侯一言惊人，除了他带的那个红脸大猩猩，我和胖子，以及那个老邪魔听后都是一惊。我心中更是哭笑不得，心想：“亏你俗人侯还是当代年轻辈分中的尖子生，算是个杰出人物，自满从事山脉学，掌握七百余式秘术，竟然用这种骗小孩的把戏来吓唬这狡诈奸猾的老魔头?当初在废楼巧遇时，你连我都唬不住，你还想吓唬这种方式来懵他?”
中国玄学博大精深，全都懂的，世上没有几个，甚至根本就没有人能全懂。玄学不是科学，但是也可以像物理化学一样分成几个门类，大体来说，可分为“山”、“医”、“命”、“卜”、“相”，这五大类。我和俗人侯学的都是“山脉”，就是人们平时所说的驱邪、镇煞、捉鬼这一类。即为一个正一道中从事山脉者，用这袋子能搞出什么名堂，莫非真能像《西游记》中银角大王的紫金红葫芦那样，把一个活生生的人装在里面?
第六十四章 追影邪魔 决战(一)
我和俗人侯学的都是“山脉”，就是人们平时所说的驱邪、镇煞、捉鬼这一类。即为一个正一道中从事山脉者，用这袋子能搞出什么名堂，莫非真能像《西游记》中银角大王的紫金红葫芦，把一个活生生的人装在里面?
玄学中，所谓的医，即治疗术，包括：方剂，针灸，灵疗。以肉体之症诊：表里、虚实、寒热配合易卦、地支、经脉等去化治人体因疾病产生的烦恼痛苦。
命：论术，包括：紫微斗数，子平四柱，七政、星平会海。以人的生年、月、日、时的资料去推断一个人的命与运。
相：观察术，包括：人相，阳宅，勘舆风水。以物相、干支、星、易的资料去观察物得变化兴衰对人产生影响。
卜：预测术，包括：易卦，奇门遁甲，太乙神术。以事时间、方位、干支的资料去推测事情发展与如何处置。
而山脉，仙道术包括：玄典，丹鼎，符咒。以精神为主修炼，调合人的内外，融合天、地、人之仙道秘术。
所谓山，就是透过玄典、符咒、食饵、禅坐、静坐、武学(注意：不是武家的功夫，道士特有的体术)、筑基等方术来修练肉体与精神，以达成养生和长生，完满身心的一种学问。
其中，玄典：玄典就是研读老子、庄子之心中思想，进而达到修身养性的一种方式。符咒：符咒就是掌握人心，趋吉避凶，纳福镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。食饵：食饵是利用补药酒及日常食膳以增进体能，治疗疾病的一种方法。筑基：筑基是利用禅坐、静坐，调心、调息，以控制精、气、神，进而调养身性，协调心灵，增进体力的一种方法。拳法：拳法就是习练各种武术以强健体魄。
但一想，好像此事没有那么简单，俗人侯，长期从事玄学山字脉，入道修道的时间都比我长得多，到了他现在的这个地步，他肯定不会是虚张声势的傻子，看和他一起来的那个红脸大胖子露出得意的表情，这就能看出，俗人侯的这个袋子里肯定有什么秘密!
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