好像站在吃人的怪物口中一样，我心中厌恶万分，赵大胡子和麒麟也感觉到了我的感受，默契地一齐往后退，刚退后没几步，淤泥的波动变大，气泡越涌越多，我心中振奋不已，一鼓作气，终于看到淤泥中浮起了浑身黑不溜秋的麻子陈。
赵大胡子三两步上前将麻子陈拽了起来，谁知刚把麻子陈从淤泥中拽起上半身，他脚下的草坪顿时塌落，连他也一下掉了进去。
大概是因为已经有了心理准备，赵大胡子显得并不太慌乱，扑腾了两下之后尽量让自己保持与地面平行，增大面积减小压强，下沉得倒不厉害，而麻子陈好像已经昏迷了，整个人软趴趴的，被赵大胡子用胳膊架住才不至于又掉进池底。
麒麟将绳子扔给了赵大胡子，这一次我们再也不敢贸然上前了，看赵大胡子抓紧绳子之后，我们将他们拉上了岸来。
躺在草坪上，赵大胡子咳嗽了两声便坐起身来，一把抹掉了脸上沾着的淤泥，转身拍了拍一旁的麻子陈。
果然是昏迷了，他躺在地上一动不动，我们要帮忙，被赵大胡子推开了，“没事儿，让我来，别弄脏了。”
他说得也有道理，只见两人被黏稠的淤泥包裹着，混若两个泥人儿，不知道的还以为是女娲刚做出来的一样，赵大胡子对着麻子陈的脸上拍打了两下仍不见他有反应，只得伸出手来猛压他的胸口。
因为之前没有遇到过同样的状况，只好暂且用救治溺水者的方法来对付麻子陈，不过的确有效，赵大胡子对着他的胸口狠砸了两下之后，麻子陈开始剧烈地咳嗽了起来，淤泥和口水混着在一起，顺着嘴角往下淌，半天才流干净。
虽然没有睁开眼睛，但是麻子陈的呼吸已经顺畅了。
他们都蹲在旁边休息，我掏出了毛巾和衣服帮麻子陈整理，他的衣服都黏在身上了，脏兮兮的，拨开衣服的时候，我从他的裤管里找到了一样东西。
那是……一根腿骨。
大概是不小心误入其中的人死在了下面吧，我如是般想着，漫不经心地把骨头扔在了一边，然而当我继续帮麻子陈脱上衣的时候发现在他的袖子上缠着一块东西。
看起来，很古老的样子。
还没等我对此做出分析，我的举动就已经引起了四爷的注意，他走上前来蹲在我身边，让麒麟拿了水过来，将那块布片小心翼翼地冲洗了，掏出随身带着的放大镜对其仔细地观察，闭上眼睛仔细地捻摸着布片，一副陶醉的样子。
过了好几分钟，四爷才缓缓睁开了眼睛，又拾起了被我扔到一边的腿骨，本来以为是普通的人骨，谁知道在他的放大镜下，我竟然看到了令我震惊的一幕。
那条腿骨上细细密密地刻着□□，是用梵文刻的，可惜我们都看不懂，唯一能够看懂梵文的麻子陈此刻也一直在昏迷着。
四爷不停地摇头，“不可能，不可能……难道说……”
“什么?”我不假思索地问着他，然而他却只字都不肯泄露，只是指着那条腿骨。
“你看上面的花纹有什么奇怪的?”
这我倒看不出来，“难道是什么祭祀什么的?”
“没错，而且，”四爷深吸了一口气，“是人在活着的时候活生生刻在腿上的。”
我大吃一惊，这怎么可能，“开什么玩笑，通过皮肉刻出这种花纹，直接刻在骨头上?”
“野史中曾经有过记载，当年尺尊公主出游的时候来过此地，在此大兴土木却没有任何建筑成果，在当地征集的工人的死了，从那时此地死亡地带的称号才开始被人们所熟知。而回到拉萨之后，随行的佣兵护卫也全都离奇死亡。我怀疑当时大兴土木的说法是假，祭祀才是真的，这种人骨祭文就是尼泊尔的一种祭祀方法，将人困起来不饮不食，饿成皮包骨头之后由巫师在他们的身上刻下祭文。你看这刀痕，当时是不可能有这么薄的刀痕，我猜是通过皮肉之后造成的效果。”
听四爷这么一讲，再看那刀痕，确实和他说的有几分相似。但是野史里记载的事情有多少是真的?大部分都是两方互相诋毁的时候单方面的说法。
四爷沉默了起来，我们自知无趣也各自去休息。
☆、失忆香巴拉16藏地百慕大(2)(1)
刚刚实在着急，赵大胡子没顾得上拿下背包，结果现在包里全都是泥，麒麟大概整理了一下，没有什么贵重的东西，只是一些吃的，外面都裹着包装袋，只要用水清洗一下也就没问题了。
我们重新休整了队伍，虽然只是那么十几分钟的时间，然而我们却已经累得够呛，眼看着天色也不早了，四爷指了指不远处的山坡，“我们去那儿休息，阿道夫你去把车开过来。”
阿道夫口中嘟嘟囔囔半天，明显是满肚子不情愿，但是也无可奈何，和我们一起走到山坡上之后慢慢悠悠地往之前停车的地方走去。
这一次回来，我明显感觉到四爷对阿道夫的态度来了个大转弯，但是不知道为什么，看来在分开之后的这段时间里，发生了不少事情。
不过这也和我没什么关系，四爷的意思是打算开车到峡谷外面去露营，因为据说虽然谷内和谷外由山坡为分界，只是那么一丁点儿差距，但是在外面就要明显安全得多。
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