苏镜愠怒地看了看何旋，何旋忙连声道歉：“对不起，我这个比方打得不好。不过，我只是打个比方你就这么紧张，何况那些德国纳粹士兵呢?”
“不要说这么多了，”苏镜说道，“这个皮下注射理论又跟谋杀有什么关系?”
“有很大关系，”何旋说道，“正因为凶手信奉这一理论，所以他就更加坚定地拥护喉舌论，凡是涉及到批评报道的新闻，都有可能影响社会稳定，导致市民对政府的不信任，所以他要阻止这种趋势。而他采用了极端的方法：杀掉那些做批评报道的记者。”
苏镜想了想，说道：“我还是有点怀疑。皮下注射理论也许在战争时期真的会发生很大的作用，但是在和平时期，它的生命力真的有那么强吗?”
“这一理论早就遭到了类似的质疑，普遍的观点认为，皮下注射理论过分夸大了大众媒介的力量和影响，忽视了影响传播效果的各种社会因素，和现在的信息社会双向或者多向的传播方式相比，皮下注射只是原始时代的刀耕火种。新的传播学理论认为，受众是具有高度自觉的主人，他们对信息不仅有所选择，而且还自行解释，自行决定取舍。可问题是，长时间的宣传，即便不会马上改变一个人的观点，也会潜移默化地影响人们。作为警察你肯定清楚，一个案件在法院判决之前，是不准媒体介入炒作的。你知道为什么吗?就是因为媒体的力量太过强大，有时候甚至会左右判决。”
苏镜说道：“无稽之谈，在你看来，法律在新闻媒体面前失去公正性了吗?”
“没有失去，也会大受影响。在美国不少州的法院，审判一个案件之前，陪审团成员都被隔离了，在审判期间，不能看电视，不能看报纸，不能上网，就怕媒体的信息会影响他们的态度。”
“照你说来，凶手是为了维护一个新闻理念而杀人?”
“我想是的。”
“这太不可思议了!”
“确实太荒唐了，起初我也不太确信我的猜测，但是你还记得朱建文收到的纸条吗?”
“关好你的门?”
“是，关好你的门。”何旋说着又拿出一本书，翻了一下递给苏镜，说道，“这也是一个传播学的理论。”
苏镜随便翻了翻书，笑道：“还是听何老师讲吧!”
何旋笑了笑，毫不谦虚地说道：“1947年，传播学的奠基人卢因提出了把门人的概念，他做了关于食物购买和消费的研究。按照卢因的看法，食物来到家庭的餐桌，即人们吃什么以及为什么吃这些食品，是一个有关传播渠道的复杂问题。比如：食品可以是从商场买来的，可以是自家菜园种的，也可能直接从农场买的，就是通过这些不同的渠道，食品一步一步来到饭桌之上。问题在于，食物在这些渠道中的运行不是自动的，它进入或不进入某一渠道，能否从渠道中的一个环节顺利抵达另一个环节，都有着人为的影响。这就是把门人。后来，波士顿大学一个叫怀特的教授，在1949年研究了一个报社的电讯稿件编辑如何选择和编发新闻的。他发现，在一周中收到的所有稿件中，最终能够在报纸上露面的只占其总数的十分之一，也就是说，约有十分之九的来稿被这个无情的把门人扔进了办公室的废纸篓之中。”
苏镜插话道：“那是很自然的啊，哪有那么多版面啊?”
“是，把门人在处理稿件时所使用的一个充足理由就是版面不够，或者已用了同类稿子。问题是，除了篇幅、时间这些客观原因外，怀特发现，把门人的主观意识在稿件的取舍中发挥了不容忽视的重要作用。在那些被丢弃的稿件背后所写的理由有太激烈、胡扯、不感兴趣等等。这说明，新闻挑选的主观性非常高，新闻传播依赖着把门人自身的经验、态度、价值判断和期望。从那之后，就用把门人的概念来代表新闻生产过程中受到的控制，这一理论很快便传到了中国，与皮下注射理论、喉舌论结合起来，成为一道强有力的屏障。”
“说了这么多，我却越来越糊涂了，”苏镜说道，“既然媒体有把门人，又强调喉舌功能，那么可能影响社会稳定的新闻，你们就不会报道啊!既然报道出来了，就说明这些批评报道没有那么大的危害，那么凶手又凭什么杀人呢?”
“看问题的视角也许不同呢?也许他是一个极端的人，狂热地信奉着这些理论。”
“照你这么说，凶手应该是一个好人了?他杀害记者是为了维护社会稳定?”
“也许他就是这么想的。”
“那么，朱建文收到的纸条，‘关好你的门’并不是关上房门、车门这些……”
“对，朱建文作为《顺宁新闻眼》的制片人，就是一个把门人。关好你的门，指的应该是关好新闻控制这道门。”
“目前为止，似乎只有天价医疗案与朱建文有直接的联系。”
“是。”
苏镜站起身来说道：“如果何老师没有其他要说的了，我们马上去医院!”
3 夺命指控
顺宁市人民医院心脏外科主任白永昌坐在办公室里，拿着一摞厚厚的病历匆匆地翻看着。这时候两个陌生人走了进来，一个男人问道：“是白主任吗?”
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