可我的两个女孩，都是仙女转世，我想跟人家约来世，可能么?来世她们会在天上，而我呢，还不知道会飘落到哪去……除了随缘，我也只能随缘了。
我紧紧抱住薛婧，两行热泪顺颊而下，并非随缘不会心痛，但起码，它还能释然。
“傻瓜，别哭……薛婧不会……忘了你的……”她呢喃着，眼泪涌出眼角，和我的泪水融为一体，打湿了肌肤，倾诉着不舍……
第369章 流年命符
第二天，薛婧恢复过来了，一大早起来，饶有兴趣的看着我炼命符。
所谓命符，就是在周延炼好的玉符上根据薛婧的生辰命相。结合流年生克比合有针对性的布置阵法而修成的一种符。严格来说，这已经不是符了，因为它的实质是融进了阵法的物件。
之所以要为她炼制命符，是因为她是白鹿仙子转世，将来渡劫之后，元神之力尽失，失去了保护，命就会变得很薄，很脆弱。命符根据流年修成，每年换一次，带上它就可以保她一年的平安。
说到这里就要解释一下元神之力和修行的关系了。道家的修行，实际上修的是元神，功力只是为修炼元神提供力量基础，所以某种意义上来说，功力只是修行的副产品。他斤尽才。
以白鹿仙子为例。她本是天界的神。而天界和人间的气场是不一样的。她落入人间之后，在人间修炼了两千多年，这期间采的是人间的灵气，这种灵气与天上的不同。其作用只是助她修炼元神。一旦元神修补完成，她就可以穿过天上的罡气，飞升天界。
所以道家有句古话，叫长生不是形生死，留得元神万古春，修炼的本质，实际是修炼元神。
那渡劫又是怎么回事呢?实际上渡劫的本质就是因为这些副产品----功力!修仙之士长期修炼。体内聚集了大量的能量，这些能量以功力的形式储存在人体之内。天道讲究平衡，不允许过强或过弱的存在，所以当这个修行者的功力强到一定的程度，超越了某个界限的时候，就会引来天雷轰击，或者影响运气，遭遇各种不测的考验，这就叫渡劫。
所以渡劫渡的不是元神的劫，而是功力的劫。但是一旦渡劫失败，两者就会一同被毁灭。因而对于元神修炼有成者来说，功力反而成了一种束缚。
也许有人要问了，那如果仅仅是元神飞升天界。到天上又靠什么来维持法力呢?前面说了，天界和人界不同，那里的灵气更适合修炼，远非人间可比。飞升天界的神仙们有了那种气场，人间的这些灵气自然也用不上了。
白鹿仙子的元神已经修炼好了，现在又把元神之力转给我了，只要她明天晚上能成功渡劫，剩下的就简单了，她只需了却人间诸缘，百年之后，寿终正寝，元神也就飞升天界，恢复真身了。
当然了，这些我没和薛婧说。
“以后我就要带着这个了?”她看着我，“每年换一块?”
“是啊”，我说，“生日的时候带上，一年一换。”
“那用完了怎么办?”
“我再给你炼呀”，我一笑。
“戴一辈子?”
“至少要戴到你生了孩子为止”，我说，“那时候有孩子的运牵扯着，你就可以慢慢的不带命符了。”
“我会有孩子吗?”她问。
我看她一眼，“当然会有了，你挺健康的，生孩子不成问题。”
她托着下巴，认真地看着我，“你想要吗?”
我怔了一下，缓缓的点了点头，“想。”
她突然意识到了什么，“林卓，前天我们在一起了，我会不会……”
我笑了，“你说怀孕啊?放心吧，你这段日子是怀不上的，时候还没到呢。”
“哦……那什么时候才会到?”她小声的问。
“不用问，该来的时候你自然就怀上了”，我站起来舒展了一下腰身，“好了，我准备融阵了，这个你不能在旁边看着了，自己去吃东西吧。”
“不，等你一起”，她说。
“我现在不能吃，一会炼养完成之后，一个时辰内也不能进食”，我说，“我有内功，几天不吃都没事，你别跟我比这个，赶紧去吃饭，听话!”
她站起来，“你为什么总把我当小孩子?我都二十二岁了!”
我笑了笑，“我比你大好几岁，按现在的说法，你得管我叫大叔呢!在大叔面前，你说你是不是个孩子?”
她一皱眉，“什么大叔，叫你哥哥还差不多。”
“我说了，哥哥这个称呼有人叫了，你还是叫我名字的好，听着舒服，也习惯了”，我说完把她推到卧室里，一指桌子上的早餐，“赶紧去吃，我等忙完了吃中午饭，乖!”
说归说，实际上这一白天下来我水米未进，一口气修成了三道命符。这在以前是不敢想的，一般来说修一道命符至少需要一个月。但是这三块玉符是周延用秘法炼养的，基础好，再加上我借助了那元神之力，这才能在一天之间炼成三块。
完成之后，我欣慰的看着桌子上的玉符，它们都不大，但很漂亮，做工很细致，每个上面都融着不同的阵法。为了怕薛婧搞混，我在上面一一用纸条做了记号，这样一来，只要明天晚上能顺利渡劫，三年之内，薛婧可以安保无虞。
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