铜鼎这种东西是在商周时期开始流行，后来春秋战国时期虽然发明了铁器，但是铁器容易生锈腐坏，所以一直到了秦汉时期还有许多帝王喜欢用铜器陪葬。
以这个铜鼎的胎体和花纹来看，应该是两千多年前的秦朝铸造的，因为秦朝的铜器胎体比较轻薄，而且花纹非常简单。
刚才看到外面的石棺，我还难以确定古墓的年代，而现在我几乎断定，这里一定是一座秦代的古墓。
不过在意识到这一点的同时，我就开始奇怪了，因为在秦代的时候，四川地区还属于蛮夷之地，当时应该没有什么人拥有如此大的财力，能够开山建墓。
而且四川的少数民族和中原有很大的区别，而这座铜鼎放在这里，明显是用来焚烧祭品的祭祀铜鼎，这只有在中原的墓葬中才会有。
这些问题驱使我从梁倩手里借了手电筒，来到铜鼎前细细查看。
不过除了我，好像另外的人对这铜鼎没有丝毫的兴趣，都分散到洞厅里寻找其他线索了。
我首先把手电的光芒对准了铜鼎内部，只见里面是一层很厚的黑灰色粉末，由于年代久远，里面的粉末几乎都凝结在了一起，成为一块石膏状物体。
我在地上随便找了一个长条形的石头，就去搅动里面的粉末，在里面挑出了一些动物的碎骨头和一些玉器的残渣。这就确定了我的推断，这东西在两千年前的确是用来焚烧祭祀物品的容器。
我的好奇心更甚，打起手电去查看鼎身上的纹路。
第九章 铜鼎
我的好奇心更甚，打起手电去查看鼎身上的纹路。
靠近我的这一面是一只简单意象化的虎形纹，虎形纹的上方还有两只栾鸟纹，造型古朴生动，透露着一种历史的厚重感。
而令我感到匪夷所思的是铜鼎的背面，按理说背面应该是记录墓主人生前事迹的铭文，而我看到的却是一副奇怪的图画。
那幅图画非常简单，就是无数的人跪在地上，朝拜着天空中的一样东西。
那样东西是一个圆球状的物体，周围飞翔着三只意象化的鸟图腾。
这个图案当时我不知道什么意思，但是后来一个和它非常类似的图案成为了中国考古界一个非常有名的图案——太阳神鸟。
那是古代人对太阳的崇拜，把太阳比作神灵。
在原始的旧社会，对太阳的崇拜非常普遍，这也不算什么奇怪的现象。
不过现在这个图案和太阳神鸟不同的地方在于在那个圆环中间，却还有两个小的圆圈并排着分布在圆圈中轴线两边。
我不知道这个图案的意思，但是最主要的疑点不在这里，而是地上朝拜的人。
虽然描绘这些人物的线条也非常简单，但是人物的动作已经达到了生动传神的地步，只见上百个人物形态各异的跪拜在地上。
大多数人都是跪姿，但是却有几个人是躺在地上的。
我一开始没有注意这些人之间的一些杂乱的线条，仔细一看，才发现在这上百个人中间，插着一些东倒西歪的戈、剑等兵器，这描绘的居然是一场古代战争的场面。
而那些倒在地上的人，显然都是在战争中阵亡的士兵。
不过这些士兵死也没个死相，都是张牙舞爪，好像想要爬起来一般。
看到这幅场景，我的心登时凉了一下，有了一个猜测。
难道是天上的那东西让地上的尸体复活了?
如果是真的，那这就太不可思议了，但是我也有想过，这只是一种意象化的东西，可能是代表太阳使万物复苏的一种夸张表现方式。
但是当我一个个去查看这些人物的时候，一下子就冷汗直冒，因为在这些人的当中还站着几个尤为高大的人物，一开始我还以为这些是树木，但是仔细一看，就吸了一口凉气。
因为这些人实际上并不是高大，而是他们的脖子，格外的长……
我忽然想起了我们在山洞里过夜的时候遇见的那些怪人……心说难道那些人就是图里面描绘的怪人。
一想到这里，我就想让梁倩也来看看这些图画，于是扭过头去寻找梁倩。
找了一会儿，我就看见梁倩站在洞厅的一个角落里，正用火把查看那些石壁，我就准备喊她。
但是我刚要开口，就一下傻了，因为我眼前看见的景象实在太怪异了，以至于我差一点就吓得尿了裤子!
我看见梁倩一个人站在那石壁前，但是映照在石壁上的影子却是两个人。
如果单单是两个人，我还不算惊讶，因为有可能是因为地上的积水反射火把光芒造成的叠影。
但是站在梁倩后面的那个人的影子，脖子比长颈鹿还长!
两千年前一尊古鼎上描绘的怪异场景，居然会真的出现在我的面前。
这件事情，任凭你想破了脑子，也想不通这是怎么回事。
我心说难道说这图里的东西真的存在?而且还活了两千多年，到了现在还在作怪?
可是当我看着那个影子的时候，又觉得肯定不会是这样，因为梁倩手上的火把足以照亮他周围五六米的距离，如果他身边还有个人的话，我是绝对能看到的。
这么一想，我就觉得更加让人毛骨悚然，因为这个长脖子的家伙，很有可能是鬼!
虽然说鬼是没有影子的，但是鬼也可以只有影子。
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