老顾一听羽东这么说，不太高兴的挑理道：“我说东少，你能不能别总替他找面子啊?我就是说这个震国不好听，你怎么还给扯出了一堆挺深奥的玩意儿呢?烈王又是谁啊?”
俊天这时候也看着大鼎，缓缓接道：“烈王是渤海国第四任君主，本名乞乞仲象。由他开始才称王的，不过大部分都是认为高王大祚荣才是渤海国的始祖。这鼎身上雕刻了烈王的名讳功绩，确实像是为了纪念他而铸造的。”
老顾听的头脑发胀，这会儿一个劲儿的摆着手说道：“好了好了，精通历史的少爷们，这个什么王我一点儿都不关心。咱们又不是盗墓窃宝来的，这地方有几个王咱也什么都带不走。了解了之后只能平添烦心和郁闷……所以，赶紧走吧。一会儿那臭流氓该追来了……”老顾指的是那发情中的人鱼。
羽东他们又仔细的看了一遍大鼎，这才继续往深处走去。
一路走来，除了残垣断壁，什么发现都没有。秦震很诧异羽东所说的那个可以供他们呼吸的地方到底在哪里!现在已经又过去十多分钟了，再继续这样下去的话，就算人鱼不来，他们也会因为缺氧而死了。
而且走到现在还没有找到青木重明等人的踪迹，这实在不是个好现象。要按理说，他们已经死了那么多人了，应该是降低了效率和行进速度才是。可为什么直到现在都没有发现他们的踪迹呢??那青木难道真的是那么厉害的人?经过几次皱鳃鲨和人鱼的轮番攻击，却依旧速度不减的直捣黄龙?
秦震不愿意相信事实是这样，可是目前的迹象，又实在不是特别乐观。
也许是所有人都想到了这个问题，也许，是羽东难得善解人意的准备给大家一个解释。
只听他淡淡的说道：“那伙人当中，有熟识道法的，还有身手极高的，剩下的人即便没有特殊才能，武器火力也绝对不差。所以他们能走到现在，应该还是没有什么问题的。”
第一百六十三章 那个国家的历史
“那要照你那么说，他们岂不是快到了太子扶苏那个位置上了?”秦震十分紧张的问道。
羽东在前面没有转身，只是伸手指了指四周说道：“听，这些东西只要还都在，他们就没那么容易轻易下去。更何况，找到下下一层的通路，恐怕也不是一件容易的事。刚刚那个‘回’字形水潭，他们已经是冲动行事了。我想他现在一定很后悔用人去试探安全与否，因为以他们现在的人数来说，那个青木重明已经没有人力再去做趟雷的了。这才是他们的速度会越来越慢的关键。”
听羽东这么一说，秦震觉得倒是也有道理。毕竟，青木那伙人已经从浩浩荡荡的两位数，直降了百分之五十。现在除了他自己和那个日本女人是主力以外，可供为他卖命的喽啰已经不多了。所以现在他除了开动脑经想办法寻找下一条路以外，别无他法。
老顾这时候厌恶的说了句：“咱也不知道那孙子到底是什么来头儿，我都纳闷儿了，那个国家的历史到底是怎么回事儿?怎么总是干这些偷鸡摸狗，鸡鸣狗盗的事情呢?”
关于老顾问起的这个历史，其实知道的人还真都想给他普及一下知识。而且他们现在处于要一直寻找出口的期间，所以大家跟着羽东的方向行进，俊天和夜北还是给老顾大概的解释了一下他刚刚所问的问题。其实最主要的，大家还是都推测了一番那个青木重明的身份。
历史不重要，那个国家的历史说实话，也没有什么好说的。主要是这个青木重明，他是代表国家?还是代表个人?又或者……是代表某一股特殊的势力?
毕竟，不是每个国家都和中国一样。从秦始皇开始就奠定了法家的基础，以韩非子的中央集权理论统治国家。“不别亲疏，不疏贵贱，一断于法”。将法治作为统治社会的最高强制性工具。时至今日，当代的法律也是根据法家的影响而制定的。
有利有弊，在文化、道德、制度的高度约束之下。中央集权的政治方式推崇“政令皆出于上”，一个国家整个的政令完全由君主独裁，这利于统一，但是无疑也形成了秦始皇“暴政”的基础。
可以这么说，在当初那个时期，除了法家治国的中国以外，没有任何一个国家的君王是能掌控如此大权的。青木那个国家，更是如此。
日本，大概是中国人最“熟悉”的一个外国了。不管崇不崇洋、媚不媚外。不知道比梵蒂冈还小的米洛斯帝国的人大有人在，但是不知道日本的中国人，基本没有。且不提那些阶级仇、民族恨，就说自出生的那一天起，每个中国人就都潜移默化的了解了一段不得不知道的历史。
想推测青木重明的身份，就不得不提起他们的历史。这就好像，要提起禹王九鼎或者秦始皇，就不得不提起洪荒时期、大禹时期和秦朝一样。
在隋唐盛世之前。这个岛国上还都是一些不开化的小矮人。当然，这不是指环王。他们也不是霍比特人。落后就落后，对于那个记事全靠打结，长脸全靠修坟的时期，也就不必再多说什么了。
岛上无数小部落里的一个部落开始发达，位于如今京都、大阪、奈良之间，那个地方叫做大和平原。从部落开始发展成国家。就成为了后来的大和民族。
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