马绍尔：但是一旦她知道了——如果我说错了请告诉我，探长——约瑟夫斯就认定自己也要杀掉被告?
莫尔斯：是的，先生。您知道，我是罗林森小姐谋杀未遂的目击证人，而且直到那一刻我才确信了凶手的真实身份——我认出了他想用来勒死她的那条领带：皇家海军突击队的领带。
马绍尔：是的，非常有趣，探长。不过对于凶手而言，被告和布伦达·约瑟夫斯构成的威胁程度相同，您不觉得吗?还有，如果真是这样，您觉得他对待两个女人的方式为什么如此不同?
莫尔斯：我觉得约瑟夫斯对他的妻子充满憎恨，先生。我在刚才的证言里已经提到过了。
马 绍 尔： 但 是 他 对 被 告 没 有 这 种 憎恨——是吗?
莫尔斯：我不知道，先生。
马绍尔：您还坚持认为被告和约瑟夫斯先生之间没有特殊关系吗?
莫尔斯：我对刚才的回答没有什么要补充的，先生。
马绍尔：很好。请继续，探长。
莫尔斯：就像我说的，先生，我确信约瑟夫斯几乎立刻就会试图杀死罗林森小姐，因为他觉得事情显然发展得非常快，除了他本人之外，罗林森小姐是剩下的人里唯一知道部分真相的——他肯定觉得她知道得太多了。所以我的同事刘易斯警探和我本人决定把凶手引到光天化日之下。
我们在《牛津邮报》的显著位置刊登了一则比较模糊的案件报告，唯一目的就是让他怀疑法网已经降临到他头上。我觉得无论他在哪里——要记住，我完全不知道他和罗林森小姐住在同一幢房子里——他几乎肯定会再用一次教堂。他非常清楚罗林森小姐什么时候去那里打扫卫生，于是做好了自己的计划。其实那天早上他很早就去了教堂，毁掉了我们周密安排的预防措施。
马绍尔：但是所幸事情的结果很好，探长。
莫尔斯：我觉得您可以这么说。感谢刘易斯警探。
马绍尔：我没有其他问题了。
约翰斯：探长，我得知您在约瑟夫斯先生试图勒死我的委托人之前，听到了他们之间的对话。
莫尔斯：是的。
约翰斯：您在他们的对话里，有没有听到了什么——可以被法庭认定为减轻我的委托人罪责的证据?
莫尔斯：是的。我听到罗林森小姐说她——法官：证人能向整个法庭说吗?
莫尔斯：我听到罗林森小姐说她决定去警察局，然后把她知道的一切全盘托出。
约翰斯：谢谢您，没有其他问题了。
法官：您可以退下了，探长。
43“我无法理解的是——”贝尔说，“世界上有那么多骗子——教堂里也有!我一直以为那些人都径直走在正义的光明大道上。”
“可能大多数都是。”刘易斯轻声说道。
他们坐在贝尔的办公室里时，鲁思·罗林森小姐的定罪和量刑刚刚宣布：
有罪;监禁十八个月。
“我还是无法理解。”贝尔说。
莫尔斯也坐在那里，一言不发地抽着烟。他要么抽得凶，要么根本不抽，他无数次尝试着改掉这个习惯。他漫不经心地听着他们的絮叨，完全清楚贝尔的意思，但是……他最喜欢的一句吉本 1 的话在脑海里闪过，这句话说的是十五世纪的教皇约翰二十三世 2，从孩提时代就让他颇感震撼，这些年里也一直留在他的记忆里：“最恶劣的丑行被压制了下去，教皇的罪名仅仅是强盗、谋杀、强奸、同性恋和乱伦。”他早已意识到基督教会要对很多事情负责，教会世俗管理人的手上沾满了鲜血，教会精神领袖的心里充满了仇恨和残酷。但是在这一切的后面，莫尔斯知道——而且超越这一切——仍然矗立教会缔造者简单、久远和难以接受的形象——这个神秘人物曾经让年轻的莫尔斯为之癫狂，直到现在还困扰着他那1 爱 德 华· 吉 本(Edward Gibbon，1737-1794)， 英 国历史学家，著有《罗马帝国衰亡史》。
2 约翰二十三世(John ⅩⅩⅢ，1370-1419)，原名巴尔达萨勒·科萨，一四一〇年于意大利比萨僭位，康斯坦茨公会之后被废黜，后世天主教会认为他的道德生活并非完善，但是针对他罪行的指责也有很多夸大的成分。
种质疑一切的精神。他记起自己第一次到圣弗里德斯维德教堂礼拜的情形，他身边的那位妇人唱道：“荡涤我吧，我要比雪更洁白。”绝妙的可能性!
或者说万能的上帝洗净了石板，不只是宽恕，还有遗忘。而遗忘是一件很难的事情。莫尔斯发现，即便他这种愤世嫉俗的人也可以原谅——但是很难忘记。他怎么能忘掉呢?那天在圣弗里德斯维德教堂，几个幸福的瞬间，他对那个女人萌生出一份珍爱的情愫，这种感觉他以前只有过一次;但是他们的轨迹交叉的时候已经太晚了，她就像劳森兄弟、约瑟夫斯和默里斯这些迷失的灵魂一样，犯下错误，然后偏离了轨道，其行为已经超出了人们可以接受的范畴。但是他的思绪怎么才能不被她揭露出来的真相所困扰呢?她想见他，他应该去吗?如果他真要去见她，就必须赶快去。
他再次漫不经心地听到了两人的交谈。“我考虑的显然不太够，是吗，警探?我负责这个案子好几个月，然后莫尔斯过来，两个星期就破案了。
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