还有一件事。他们两个也和我一样，至今仍然无法摆脱那个事件的沉重压力，所以试图藉由圣诞节好好热闹一下，营造开朗的气氛。前不久，我们的生活都充满了佛像、佛像、佛像，所以希望藉由庆祝西洋的神明，努力调适自己的心情。
然而，我的心情反而更加沉重了。因为，我今天来这里，正是想要讨论佛像的事。
『好烫，老师，火鸡已经好了。道尾先生，你怎么了?为什么愁眉苦脸的?』
『嗯，呃……』
犹豫片刻后，我还是开了口。
『真备──不好意思，这些话可能会影响你的心情，但我还是想请教你一件事。』
『嗯?什么事?』
『我在想，二十年前，那尊千手观音为什么会遭到退货的事……』
顿时，室内的圣诞歌声好像突然停了下来──当然只是错觉而已。
『喔，你是说千手观音。』
真备撇了撇嘴，挑起眉毛，好像在说，真是受不了你。
『那我就解释给你听。其实，我也是回到事务所后，才突然想到的──答案就是这个。』
说着，他拿起一旁的垃圾桶给我看。
『那天之后一直很忙，所以还来不及清理。你看，里面是不是有你熟悉的东西?』
『什么东西──喔，你是说胸毛吗?』
上次我来这里时，真备贴在我胸前的双面胶还在垃圾桶里。
『没错，就是胸毛。印度教三大神之一的毗湿努胸前长得这个卍形的符号──上次，我曾经向你解释过吧。在千手观音的持物中，有一个外形是卍，名为宝印的东西。』
『对，你之前说过。』
『二十年前，那个来自美国的老人家在观光途中突然来到瑞祥房，买了一尊佛像。在精挑细选后，他从简介中订购了外形最豪华的千手观音──对不对?』
『对，当时是这么听说的。』
『当时，他并不知道千手观音的持物中有卍图案的东西。等收到货品后，才发现到，所以才慌忙退货。』
『为什么有卍就要退货?』
『那个老人叫什么名字?』
『呃，我记得好像是──某某.福克斯。唐间木先生还说，应该是狐狸和观音不合。』
『福克斯是犹太人特有的名字。那位老人应该也是犹太人。』
『为什么犹太人要退货──』
说到一半，我才恍然大悟。
『原来是钩十字!』
『应该就是这么一回事。那个老人一看到宝印，就联想到可恨的纳粹徽章。』
『可是老师，那个外国人只为了这个原因，就把昂贵的佛像退货吗?』
『完全有这个可能。虽然千手观音在欧美的美术价值受到相当的肯定，但因为有卍的关系，就连美术家也敬而远之。不光是犹太人，欧美人对钩十字的痛恨比日本人想象中更强。』
『是喔，欧美人果然比较敏感。』
『如果贴在胸口，绝对会挨骂吧。』
『北见，我那次并不是在玩──对了，道尾，还有其他问题吗?』
我摇了摇头。所有的疑问都找到答案了。
『对了，说到胸毛，我想起来了。』
真备用力拍了一下手，走回工作室。
『我是要用双面胶修数位相机的套子，我们三个人难得聚在一起，来拍一张纪念照吧。』
『我不用了。』
『别这么说嘛，道尾先生，一起来照嘛。来，戴上这个，老师也要戴。』
『北见，妳做了三顶帽子吗?』
『这叫有备无患。』
『真备，我可以和你换吗?』
『不要──要照囉。』
我请凛把当时用定时自拍功能所拍出来的照片洗出来后带回家。我想了很久，不知道该放在哪里。最后考虑到随意乱放日后可能会找不到，就放在工作桌子上。
过年的时候，我独自吃着橘子，拿起照片。
我想可能会拍到内心难以忘怀的那个人的脸，于是张大眼睛寻找着──
果然还是找不到。
(完)
参考文献
《図解 仏像のすべて》花山勝友監修 PHP研究所
《すぐわかる図説 日本の仏像》 宮元健次著 東京美術
《日本仏像史》水野敬三郎监修 美术出版社
《仏像.漆工芸品.染織品を探る》平尾良光.戶津圭之介編 國土社
《新.トンデモ超現象56の真相》 皆神龍太郎.志水一夫.加門正一著 太田出版
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