猴渣听到八思巴，立刻拿着高倍镜，仔细观看嘎乌密文，眨都不舍得眨一下说：“八思巴是藏传佛教史上杰出的宗教领袖，在当时很受忽必烈信任，也是又搞政治，又搞精神的领军人物。按理，阿尼哥作为一个技艺高超的工匠，给一名高僧做佛龛，是可以说通的。但是，用密文覆盖真言，这种做法似乎不太靠谱。”
猴渣就是猴渣，在鬼街口里混出的眼力，一点也不含糊，而事实的确如此，所以，池文青也认为：“去掉六字真言的所作所为，是改换乾坤的大动作，阿尼哥就算有天大的胆子，也不敢这么冒犯佛祖，何况他自身还是个信徒。这二字真言，绝不是绘制密文时手脚不干净留下的后患，而是另有隐情。”
萧错不慌不忙地这样回答：“这只能说明，六字真言出自阿尼哥之手，而这些密文，并非阿尼哥覆盖的。能有这样天大胆子的人，只有一种人，那就是不信仰藏传佛教的人，也就是导致格格之死的人。”萧错说完，朝猴瞎子的画像看去，他那双布满血丝的眼睛，印在边上货架上的窃听视频里。
4
视频另外一端的人，是谭彪。
他驾驶着路虎，跟在何晓筝的车后。他知道一定是发生了什么重要的事情，否则何晓筝和狄康不会在这个时候离开玄光阁。
看到萧错的两只大眼显示在视频上，谭彪心虚地往后一靠。他没想到那瞎子的死亡，居然能带出这么多说法。虽然民间这类传说很多，但和愣迦阑公主、八思巴、阿尼哥这些个名人结合起来，就值得回味了。
坐在谭彪身后的，是龙叔。他不言不语，一边用手指弹着膝盖，一边偷窥玄光阁的动静。
按理老嘎乌被鉴定出的故事，远比那些皇宫贡品要曲折、神秘得多。可龙叔却不答话，只是一边弹着膝盖，一边自说自语：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽……”
车子过了嘎纳隧道，谭彪就知道何晓筝是奔着红丹河去的，如果不是狄康碍事绊脚，这里倒是个下手的好地方。
车声惊动了树洞里深藏的动物，一双双不明物的眼睛，不动声色地看着他们，让两个人都感到非常的不舒服。再加上山路崎岖，车如同风摆荷叶一般，使龙叔不得不抓紧扶手念叨：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽……”
谭彪见龙叔出神不已，心里纳闷：这六字真言，是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，诗意解释是：“好啊，莲花湖的珍宝。”龙叔为什么要反复念叨?谭彪仔细又想，这六字分别具有关闭六道轮回之门，这件嘎乌为何独独留下“嘛、呢”?从梵文意上说，是为如意宝……
难道“嘛、呢”是暗指摩尼宝珠?传说此物为佛之舍利变化而成，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得。不，不是聚宝，是藏宝。六道轮回，实际上是想说明一个有机关的地方。不管情绪上有多大变化，但对于自己的天赋，谭彪还是很有信心的，他惊奇地发现，在老嘎乌这块自留地下面，竟然长出了人参草。
谭彪很快得出了一个结论：这件嘎乌是藏宝图。
这是他一生中，最为精彩的一次猜测，也是他智慧最为辉煌的一次闪光。于是，他的嘴开始发抖了，因为兴奋而发抖。
如果换成是自己抢了老嘎乌，即使是豁出去性命，也万万不舍得扔掉这无价之宝。难道龙叔是为密文去的?他能看懂其中的密文?有过目不忘的本事?
谭彪知道，龙叔虽然言语平和，却是满腹诡计，行事往往高深莫测。可龙叔虽然对盗掘有道，对解读符文密语却并不精通。他既然扔掉嘎乌，势必另有诈道。
谭彪警惕地看着四周山路，唯恐有什么险情突然出现。但心里又百思不得其解，当他准备套龙叔几句的时候，突然“砰”的一声，一块大雪，落在了车顶上，吓得谭彪立刻把话咽了回去。
为了安全起见，谭彪必须集中精力顺着山壁边缘，慢慢行驶。对谭彪来说，这点险路并不能对他造成任何威胁。都知道小心驾驶的铁律，但如果车身动作稍稍大一些，就会产生响动，把大树上积雪引崩。虽说不会车毁人亡，可断枝一旦形成路障，车就有滑下山坡的危险，使他不得不多加了十二分的小心。
于是，谭彪也不出声，直到听到红丹河有警车声，龙叔才拿出望远镜。这天寒地冻的，红丹河已经冰封，绝对不会是水下出事。既然何晓筝跟着外出勘察，那就一定是出了人命。
他立刻叮嘱谭彪，暂时别动何晓筝，先让何晓筝把河边的尸体弄走，不然警察在河边晃来晃去的，水下的事迟早会败露。
就在这时，龙叔接到国际炒家的来电，电话那边传来一个很神秘的声音：“龙叔，水下的那批货全走了。”
听到这个消息，龙叔长长松了口气，就在他准备挂掉电话的时候，突然听到电话那头一阵喧哗，龙叔听出不对，急忙问：“出什么事了?”
对方小声说：“有人说刚刚拍得的藏品，是高仿赝品……现在拍卖场内一片混乱。很多老藏家、老玩家、老专家也纷纷喊冤，最近拍的藏品，也有多处存疑。”
这真是个要命的消息，轻度弱智的白痴，都知道这将是个什么后果，轻则拍卖行名誉扫地，重则各大拍卖行将被告上法庭，索取巨额赔偿。
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