“哈哈，书到用时方恨少啊!《辞源》、《水经注》、《录异记》、《世本》、《后汉书》、《山海经》、《淮南子》等等书籍里面都有记载，你没看到这些书我那里都有啊?”三叔笑着说道。
“这地宫，难道就是廪君修建的?”我疑惑的问道。
“不是，不要急，你听我说完就知道了。这巴务相当上廪君之后，他进行的第一件大事，就是率领巴氏联盟部族，沿夷水西上，扩大领地，开发疆域，寻找一个新的繁衍生息的地盘。也不知寻找了多少时间，他们终于由武落钟离山抵达盐阳。盐阳是女神母系部族生息繁衍之所，地方广大，出产鱼盐，她们的头目都被称之为‘女神’。是以女性为首领的人类群体，并且是一个强盛的母系氏族。
当时的盐水女神是母系部族的一代精灵，她始终站在女性一边，无限崇拜女性神祗，维护母系祖先神的地位，捍卫女性的神威。那女酋长见到廪君威武英俊，于是歌舞相迎，热情的接待了他。两大部族的人群，欢聚一堂，他们在盐阳逗留的时间很长，生活非常融洽。加之神女爱慕廪君，嘿嘿，自然的就产生了一段时间的情绵纠缠，难舍难离。女神表示要把廪君留下来，并愿收留他的部族加入母系部族的群体，共同生息。”三叔思路非常清晰的给我戏说着这些历史传说，我听得非常的仔细。
第六十七章 古巴国
这世间的一切英雄故事，总离不开美人来帮衬!有血有肉的故事，总让人感动。“呵呵，别人说英雄难过美人关，看来这美人也难过英雄关啊!”我笑着插了一句玩笑话。
“是这么个道理，人都是有七情六欲的，圣贤英雄也不例外。但我们着先祖廪君可真是不简单的人物呢!抱负远大，英雄无敌。作为五姓联盟部族的廪君，为了领导着他的人民在寻觅新居的过程中，决不为了眼前的个人利益，便苟且偷安下来，宁肯牺牲爱情，也要百折不回地让巴蛮人民最后达到适宜繁衍种族的幸福乐土。这种公而忘私的精神，是非常可贵的。”三叔说到这里，停歇了片刻，我把身旁的水杯递给了他，他喝了一口继续说道：
“廪君深知，硬打硬拼，龙争虎斗，很难战胜强大的母系部族。于是，胸有成竹的他，经过深思熟虑后，果断的改变了斗争的策略，决定以智取胜，战胜盐阳部落。后来他们之间的矛盾越来越明显，两大部族终于在盐阳发生了一场流血冲突。《世本》中详细地记述了这场流血冲突的细节，我如今都还记得个大概：‘盐神以巫术而战，部落士卒皆化为飞虫。女神与诸虫群飞，掩蔽阳光，天地晦冥积十余日，廪君不知东西所向，达七日七夜。’
从这里可以看出这场流血冲突相斗了十多天，并把廪君围困了七天七夜。后来廪君想到擒贼先擒王，于是在众多飞虫中寻找盐水女神的踪迹。他见到一只飞虫胸部系有青线编制的饰物，他心头一喜，记得这个饰物是自己送给女神的订情之物。于是廪君立在阳石上，应青缕而射之，天乃大开。就是说天空由阴转晴，一片光明。从此，母系部族土崩瓦解，巴蛮人民一片欢腾，廪君统一了夷水疆域。巴务相射杀了盐神，强夺了母系部族的神位。至此，女神部下的人民，也成了巴族人民的一部分。这时，廪君又被奉为‘向王天子’，手下四姓部落，皆封王列侯。”
“这廪君的确是英雄无敌，不过却近乎无情!那女神对他一往情深，他竟然如此相对。哎……”我听了这个故事后，并不崇敬廪君的丰功伟业，反倒是有些同情被射杀的盐水女神。
“哈哈，九儿啦，这俗话说：温柔软化了雄心，富贵断送了追求!可不是没有道理的。英雄王者，和我们寻常人士的想法，自然是不一样的。听其言，观其行，明其智。看你这小子，英雄气短，儿女情长，这一辈子都是要吃女人亏的。男人嘛，当以事业为重。”
听了三叔这话，我笑了起来，有些不好意思。
“不过后来这向王天子年龄大后，也是逐渐的领悟到了一些道理，对过去所做的某些事情，有了悔意。于是掘取盐水女神的遗骸，供奉于寝宫，朝夕相伴，以表相思悔过之意。”三叔感叹的说道。
我笑着说道：“这倒还有点意思，总算这向王还有点恩情。”
相木匠翻了一个身，继续的酣睡着。三叔继续说道：“后来廪君的子孙在祖先开创的领域上，建立了小的部落王国，领导着巴人由社氏族时代往封建时代过度。川东地区在夏朝称为‘巴方’，在商朝称为‘巴甸’。巴甸向商朝年年纳贡，岁岁服役。后来巴人不甘商朝的压迫，于商朝末年参与周武王伐纣。由于巴人英勇善战，迫使纣王军队阵前倒戈，终于打败商纣王，西周建立。西周初期分封了七十多个诸侯国，巴氏被封为子国，首领为巴子，因而叫巴子国，通常简称巴国。
巴国的地域大致在陕南的汉水上游，南及大巴山北缘，东至襄阳，春秋时有所扩展。战国初期迫于楚的势力，巴国举国南迁至长江干流巴河流域，先后在巴河、清江、川峡之间至川东立国。春秋时期，巴国竭力扩张其势力范围，东渡汉水，与邓国相争，又同楚国缔结军事联盟，扫荡江汉小国，北进中原。春秋末叶至战国晚期，巴国的政治文化到达了鼎盛时期。
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