“是有这神情况。可是，一般人的纹身大多是令人发疹的图案。我曾经审讯过一个有两次前科的女流氓，她全身刺捕了蟒蛇。”
“可是反过来讲，刺这种可怕的图案，若是为吓唬别人倒是合情合理的。只是澄子不会有这种打算吧。她既不赌博，也不喝酒，只是做为小饭馆的女主人，等待丈夫回家。恐怕也不打算让其他男人看自己裸露的身体。所以她自然要选择美丽温柔有女人味的图案了。可是，她为什么不选择一个和龙更有关系的图案?比如观音菩萨、住持之妻与龙相配合的图案。这种图案日本画里有。所以纹身师的图案集里也应该能找到吧。”
“你说的确有道理。可是，开始刺纹身时的心情，无论男女都是极为复杂的。这个女人自己下不了决心到底刺那一种图案，于是就选择了图案集中合心意的，或是听从了纹身匠的劝告，一切都交由纹身匠定夺了。”
“你不理解女人的心理吧?”
恭子歪着头问。
“女人就是买一件衣服，也不是轻易就下决心的。要反反复复仔细考虑衣服的花色图案是否合适。要忍受痛苦，在皮肤上刺上一生也不会消失的图案时的心情，我无法想象。”
“明白了。尽管晚了点，看来我还得读点中国史啊。”
尽管三郎的话里带有玩笑的意思，但内心里对恭子的话还是大为惊叹。
三郞走进书房打开书。恭子的书签正好插在唐代玄宗的那一段上。
玄宗皇帝公元712年即位，第二年改年号开元。历史上称之为“开元之治”的唐代鼎盛时期即从这时开始。但是，历经二十年以后，便开始走向了衰落。
尽管玄宗是个贤明的君主，但是，长时期的国泰民安，人类普遍的弱点也在他身上表现出来。
皇后武惠妃去世后，玄宗发出诏书，要寻找能与皇后媲美的美女。终于，在骊山华清官找到了倾城倾国的美女。
这就是杨玉环，后来的杨贵妃。
具有讽刺意义的是，她是玄宗的儿子寿王的爱妾。但是，荒淫无度的玄宗已不把这些放在眼里了。
“春寒赐浴华清池，温泉水滑冼凝脂”
自居易的《长恨歌》这样描写了在装饰华丽的浴室中，杨贵妃入浴的情景。那时候，玄宗57岁，玉环才22岁。
玄宗把杨玉环带回了长安。但是，直接把儿子的爱妾迎进宫毕竟有所不妥。于是，先让她进了道教之门，当了道姑。然后，再还俗迎进宫里。
云鬟花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵，
春宵苦短日高起，从此君王不早朝，
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜，
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身，
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
白居易这样描写玄宗对她的宠爱。
她的全家由此全当了高官，就了高职。看到这一家人的荣华富贵，人们生孩子都一定要生女孩，因为男孩没有用。
但是，杨氏家族的兴盛由于一个意想不到的事件而崩溃了。玄宗的宠臣，据说与杨贵妃也有私情的安禄山在渔阳(今北京附近)反叛。
长安城的人们都大惊失色。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳顰鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》!
白君易精彩地描写出在败战的战报面前，长安宫中惶恐不安的情形。
当听到叛军逼近都城的报告后，玄宗携全家逃离了长安城。在到达马嵬时，官军将士对杨氏家族的多年积怨爆发了。
士兵们在杀掉了杨贵妃的表兄、宰相杨国忠为首的三姐妹及全家后，终于向玄宗喊出了“杀掉杨贵妃”的呼声。
自知已经走投无路的杨贵妃走到呆若木鸡的玄宗面前请死，被高力士绞死，结束了她38岁的风流生涯。
西出都门百奈里，六军不发无奈何，
宛转蛾眉马前死，花钿委地无人收，
翠翘、金雀、玉搔头，君王掩面不得救，
回看血泪相和流!
玄宗的哀叹一定重于诗中描写的几倍。
三年后，安禄山被军中的叛乱士兵杀死，恢复了元气的官兵夺回了长安。把帝位让给太子，做了太上皇的玄宗也返回了都城。
归戒池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳，
芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪，
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
面对芙蓉的花，梧桐的叶，玄宗苦苦思念着杨贵妃，这时，道士杨通幽出现在玄宗面前。他遵照玄宗的命令，去幽明界寻找杨贵妃的幽灵。终于在东海蓬莱岛遇到了成为仙女的杨贵妃，以金钗和她在七夕夜里和玄宗的闺房私语为证据，回到了长安城。
词中有誓两心知，七月七日生长殿，
夜半无人私语时，“在天愿为比翼鸟”，
“在地愿为连理枝”，天长地久有时尽，
此恨绵绵无绝期!
留下要限的哀愁，玄宗和杨贵妃的悲剧结束了。
三郎被带进故事，一时竟忘了案子。他叹了口气，合上书，点燃了一支烟。现在，他要重新考虑那个女人选择杨贵妃作为纹身图案的心境。
难道是澄子宁愿缩短自己的生命，也要健司尽早回到东京的愿望使她要做这个爱情悲剧中的女主人公吗?
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