讨好就讨好吧，反正就是听听唠叨、听听神话故事，也没什么大不了的……
“我们立教祖师摩尼，是五百年前的人，嘿，你很奇怪吧?摩尼教立教之祖并不是后来的教主明尊，而是初际的摩尼!正因为如此，历代的摩尼在教内的地位都是超然，并不受明尊约束。
而且，波斯摩尼教和中土摩尼教是不同的，中土摩尼教是按摩尼教义中的神名为号，排列尊序，而波斯的摩尼教，则有自己的教团组织，和西人的基督教相似，关于那些，老头子我就不多说了，神兄你也不会想听……
我们摩尼教，追求的就是人的自明!什么叫‘人的自明’?每个人的灵魂，如同外面的世界一样，都是善恶交揉的，善和恶、光明与黑暗，细细的、彻底的纠缠混杂在一起，外力全然无法把它们分开，人就是浑浑噩噩的生活在善恶之间，心思清明一些、生活纯朴自然一些的，还能大概分清自己行为的善恶，混沌一些的，连自己行为的善恶都分不清，更不要说去修行，去提炼自己灵魂中的善、去抛弃自己灵魂中的恶了。所谓‘人的自明’，就是通过修习教义、静思冥想，一点点的分离自己灵魂中交缠的善恶，让自己化作‘纯善’、或者‘纯恶’的存在，这便是‘人的自明’，无论是‘纯善’还是‘纯恶’，都是成神的途径!”
李弼听到这，眼睛一亮……
老慕赭一直在注意李弼的神情，发现李弼的讶异，随之笑道：“神兄也听明白了吧?摩尼教的宗旨，也是修魂，和那天界法门有异曲同工之妙!而且，这，并不是偶然!”
李弼脑海中灵光一闪，脱口说道：“你们……哦不，我们摩尼教是……背弃者?”
老慕赭一脸孺子可教的神情，“你很聪明，大多数西人信奉的教派，名为基督教，就是中原景教的祖庭，我们圣教的创教者摩尼，也曾是一名基督教徒，是基督教额勒克塞派的教徒，摩尼自由聪慧，灵魂清澈，据说，经常和‘天使’对话，在基督教庭内地位升的很快，但是后来……他发现了一些秘密，从那之后，便寻找机会脱离基督教，可以说是逃亡到波斯，创立摩尼教，倡导‘人的自明’，注意，是‘自明’，而不是依靠神，更不是把一切奉献给神!这可以说，是背弃了神!”
李弼听着听着，又眯起了眼睛，这个摩尼，曾和天使对话?那……岂不是和自己的状况很像?
果然，就听老慕赭接着说道：“当初，乐明神兄(明崇俨)跟我说，希望我支持你成为下代明尊，我本来是不敢兴趣的，后来，看到你在华山论法大会上讲颂的天界法门，又从老明那里知道你也曾和天使对话，甚至那天使是你的仆人，我才决定支持你，而且，你比初代摩尼更有气度和雄心!”
李弼不好意思的一笑，自己哪有什么气度和雄心?都是被情势给逼出来的，要不是为了联合中原高手摧毁传送阵，要不是传送阵被摧毁后天界的反应难以预料，李弼也不想这么早、这么急的搞全民进化。
老慕赭不想纠缠在天使的问题上，他接着说道：“我们摩尼教的教义，大致就是这样了，只在于‘人的自明’四个字，怎么?是不是觉得简单的不可思议?甚至没听到神话故事?”
李弼微笑点头，他确实没有想到，老慕赭说了半天，也没有他想象中那种，什么上帝说要有光就有了光的说教，也没有什么这个大神和那个大神打架，天打漏了，于是上天再派个什么神来拯救万民之类的神话故事。
老慕赭豁达的一笑，“那些东西不过是骗骗那些愚夫愚妇用的，不然，以他们的智慧，很难理解这些强大的力量从何而来，普通人，对用人力胜天有一种天然的畏惧，对他们而言，借用神力胜天更容易接受一些。
至于我们摩尼教的教义故事，说起来也不复杂，神兄若是有兴趣，我就讲讲。宇宙分为两个部分，就是光明和黑暗，这两个部分不断的融合、又不断的分离，人间世界就永恒的在光明和黑暗的夹缝、消长中生生灭灭。
宇宙中有两个纯粹的存在，明尊和魔主，是的，大般神兄，你没有听错，明尊不是主宰，不是唯一的至高神，明尊和魔主的地位是同等的!并不是像很多人误解的那样，善母和魔主同地位，不是那样的。
魔主是贪婪的，拥有一切阴暗、污秽的思想，他率领他的黑暗王国开始进攻光明王国，想要独占宇宙，而拥有一切光明、正义、清净的思想和情绪的明尊，却不愿意让自己身染污秽，因为和魔主直接交战的话，身染污秽是难免的，而且……胜负难料……(李弼一旁听着，心中暗骂虚伪)
于是，明尊制造出善母，又和善母‘制造’出‘初人’，初人采集‘五明子’，五明子就是五种光明力量的精灵，分别为清净气、妙风、明力、妙水、妙火，初人用五明子作甲胄，去和魔王作战。
显然，他们并非一个等级，初人是个愣头青，毫无疑问的被魔王击败，并被魔王囚禁，魔王手下的五类魔和五明子交缠糅合在一起。初人向明尊呼救，明尊无奈，从异世界召唤来光明之友(乐明佛)，光明之友也从异世界唤来他的朋友——大般造像佛，有了助力，明尊和光明之友、大般造像佛合作，制造出‘活灵’，也就是净风佛——老头子我的本尊神，光明之友、大般造像佛、净风佛也就是中际的三大主神。
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