源藏不知道该怎样处置心中的这团火。
如果自己处在德造的立场——他选样想，他也会不顾生命危险，千方百计保持狼不受伤害。
自从见到狼以后，梦中他常会把两头纪州犬和狼混淆不清。
醒来之后，源藏常常感到悲哀。
来到野竹法师山，已有七天了。
源藏游游荡荡的，一直走到了大塔山。那里原始森一望无际，各种植物十分繁杂。针叶树有桧树、杉树、花柏、离野等。阔叶树有山毛榉、红材栎，还有羊齿、铃竹等。这里是野兽绝好的栖息地。五天之内，源藏就发现了七、八头鹿和二十多头野猪的踪迹。小动物也很多。
但是，哪里都没有狼的踪迹。当地猎人所听到的咆哮生也没有再出现。
源藏有些忍不住劲了。德造不知躲在哪里。如能找到德造的潜伏地点，狼必然就在附近。源藏开始留意德造可能隐身的地形。
第八天的时候，天又下起了雨。来到野竹法师山的翌日和第三天一直下雨。七天当中有四天是阴雨天天。纪州以多雨著称。在黑潮流经的地方，有很多突出的半岛，所以多雨。据说尤其是在四月和九月，阴雨连绵，终日不绝。
虽然天下着雨，源藏还是出去了。
从早上开始，他默默地只是走。走着走着，他忽然想到了一个主意——何不吹草笛试试?他知到德造是靠吹草笛同狼和狗进行联络的。吹法可能有些特别，但音色上基本上不会有太大的差别。笛声说不定会把狼或者狗引来。
源藏从灌木丛中揪下一片叶子，放到嘴里，但随之他的手凝住不动了，仿佛是把毒药放到了嘴里。他这不是在冒充德造诱杀狼吗?
他试着吹了吹，声音听起来异常刺耳。
通过解读大地上的所留下的自然文字追踪猎物，是源藏的可拿手好戏。这种绝技在长期的流浪当中遭到了玷污。这难听的笛音就是最好的说明。
源藏凝望着飘落的雨滴。雨下得令人心情烦闷。衣服潮乎乎的都快生霉了。雨无声无息地下着，更加深了阴郁的气氛。他想起了山国的晴朗的天空。你可一定得回来——临走时朱美一再叮嘱他。在大雨涝沱的黑暗的树林中，朱美音容若隐若现。
他又吹了一下，声音还是老样子。由于用力过猛，叶子吹破了。他换一片厚一点儿的叶子又吹起来。
——何时才能有个结局呢?
这个念头使源藏越来越急躁。
一连两天，源藏都在练习吹草笛。
终于，他可以吹出童谣之类的小曲了。
翌日，源藏便开始吹着草笛到处游荡。大塔山周围山谷纵横，有大杉谷、法师谷、王谷小猿谷等。源藏在那一带边吹边走。当然，他也没忘了去辨识大地留下的各种自然文字。但是，连日阴雨，大地上被雨水冲刷过，根本找不到什么踪迹。而且他一开始吹草笛，就依赖上了。
开始吹草笛以后，第三天夜里。
源藏睡在岩洞里，夜空显出少有的晴朗。天上没有月亮，星星微光闪烁。源藏开始有点儿睡意朦胧了。
有个微小的声音传来，听动静象是小石子在滚动。源藏伸手抓住身边的猎枪，躺着一动不动盯着岩洞的入口处。洞口附近站着个什么东西，星光下只见一团模模糊糊的白影。那影子一动不动。源藏知道这不是狼。狼身上的毛是褐色，不是白色。
肯定是德造带的那头纪州犬。除了家犬以外，再没有什么野兽会亲近人。狗是听到草笛的声音之后，悄然跟来的。狗的嗅觉十分灵敏，它知道不是德造。它明明知道，为什么还要走近呢?源藏有点儿纳闷。
“是你啊。”
源藏亲切地招呼道。与声音相反，他心跳得很厉害。如果是狗，源藏有办法接近它。只要能和狗混熟，狼就会被召引过来。
狗好象动了一下。
象是为了阻止它似的，不远处传来一声低沉的怒号。狗的身影随之突然消失。源藏一动不动地等了老半天，可此后再就没有什么动静了。
源藏盯着漆黑的岩洞的洞顶。
怒号声是狼发出的。很显然，狼和狗靠近了岩洞。狗刚想接近源藏，被狼喝止住，转身跑掉了。狼和狗轻手轻脚摸到岩洞旁边是为着什么目的呢?源藏觉得很费心思。
源藏吹草笛的目的在于诱狼上钩。狼和狗还以为是德造在吹，根本就不存什么戒心。它们根本没有鼻子去嗅便一径奔来。等到了近处，闻到了气味，才重新警觉起来。但这时为时已晚，狼早已倒在了枪弹之下。源藏一边吹草笛，一边这样打着如意算盘。
狼和狗不知在什么地方听到了草笛声，它们误以为是德造。于是，草笛的音调明显不同。于是它们小心翼翼地嗅嗅气味，明白了吹草笛的不是主人。一般情况下，它们会马上离去，不会再靠近的。可是，狗跟源藏很熟。在椹谷的小屋里面，他们在一起呆了两天。自那以后，还见过两次面。
——大概是有些旧情难忘吧?
兴许会是这样。由于亲近感，到了晚上，它便带狼一起来了。要么就是，在小黑山的树林当中，源藏和德造拚死搏斗，狗至少目击了最初的情景，邃视探藏为敌——不，不会的，源藏马上予以否定。纪州犬不被逼急了，是不会对人怀有敌意的。源藏不认为德造的狗是充满敌意而来。
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