我叹了口气，决定帮助他一把，于是我问宗德道：“如果选择做普通人，李其前世的记忆会消失吗?”
宗德马上明白了我的意思，从某种意义上说，他是非常希望李其能找回记忆，所以他很快就回答我说：“不会，那记忆还会一世一世流传下去，直到某一天因为一个契机而再度的苏醒。”
话已经说的很清楚了，李其也很明白我们的意思，我拉了拉沈放，退出了那个房间，宗德也跟着出来了，让李其一个人在房间里想一想。
宗德说：“谢谢。”
我没有回答他，良久以后才说：“这样对他真的好吗?”
“我不知道。”宗德摇摇头说：“但这就是佛法传承者的命运。”
“什么狗屁命运，那他的父母怎么办，他的生活又怎么办!”沈放一直没有说话，现在也有些忍不住了。
“象李其这样的情况，是很少出现在藏区以外的。”宗德向我们解释说，“如果他生活在藏区，大概他会很高兴自己的身份，但是，遗憾的就是，他生在内地。”语气中带着一股无奈。
其实我和沈放什么都明白，只是感情上有些接受不了。这件事情让我们感受到命运安排的无法抗拒，并且认识到了自身的渺小无力。
宗德清楚我们的感受，对我们说：“我们僧人几世苦修，就是为了能脱离命运的掌控，能够自己掌握自己。”
我们没有理睬他，他顿了顿，才又说了一句话，然后就靠在墙壁上，一言不发了。
“二十年前，我也只是个生活在海边的普通小孩子。”
我和沈放身体一颤，但还有没有说什么。
我们无话可说。
“吱呀”一声，李其推开掩住的房门走了出来，带着一股酥油的浓香。
“我去!”
正文 二十四
从拉萨出发已经走了三天了。
一开始我们走的是笔直的公路，路边不时能看到三三两两梳着辫子，挂着各种饰品和法器，往拉萨去朝拜的藏胞，他们不顾艰辛，一步一拜，表达着对佛祖的虔诚。而远处的草地上，也常常有披红挂绿的牛羊在游荡，藏民们和旅游着遇到它们的时候，往往都避开老远。宗德说那些是藏民们献给神明的祭品，是绝对不允许人们伤害的。
这片广袤的高原，果真是世间的净土一样。
渐渐的，我们脱离了公路，顺着隐约的山路一路向高原深处前进，四周的景物也渐渐变了，变成山石和枯草，车子也常常需要绕很远的路才能继续前进。
第三天的上午，车子停在一块巨大的石头旁，再也没有办法往进开了。我们把随身的大登山包背好，开始步行前进。司机则告诉我们，他会回山下一趟，取些用具，然后在这块石头下等我们回来。
宗德走在最前面，跟着的是李其，我在李其身后，沈放则是负责殿后的。
这里海拔多少我不太清楚，但是只走了半个小时，我就已经气喘吁吁了，李其和我差不多，也显得很疲劳，只有沈放和宗德依旧很轻松。
我停下了脚步，拿下墨镜，用手搭着凉棚，望了望山上，高原上的阳光太过强烈了，远处的积雪在阳光的照耀下，反射出道道金光，难怪这里被叫做金色之山了。
“难道要我们一路走上山顶吗?”我问宗德，这个时候他应该算是我们的向导，有什么问题当然要问他了。
来这里的路上我们都很少说话，大多在想自己的心思，偶而说几句话，也都是议论周围的景色，很少涉及到失落古寺。
但探寻之旅既然展开了，我们也不能就这样默默的走下去，有关的寻找失落古寺的事情还是说清楚的。
宗德也停了下来，他从怀里拿出个古旧的木制小盒子，打开后，从里面拿出了一卷深褐色的羊皮。
“这是什么?”沈放问道，“看起来有些年头了。”
沈放的眼光我非常清楚，再加上宗德珍而重之的放在怀里，这羊皮看来是一件非常重要的东西。
“古叶可藏消失八十年以后，全西藏的僧人们都在寻找他们的传人，因为古叶可藏是我们佛法体系中非常重要的一环。”宗德展开了手中的羊皮，对我们说：“当时有一位没有留下姓名的大德立志要寻找失落古寺，让古叶可藏的佛法再现。在二十年的时间里，他的足迹遍布全藏，可惜终其一身，都没有完成这个愿望。”
他的语气里带有一股说不出的惆怅，大概是出于对那位大德的惋惜吧，二十年的时光啊。
“在圆寂之前，他来到了布达拉宫，留下了一份笔记，笔记中记载了有关于他在金色之山寻找失落古寺的事情。并且还留下了一句话给后人。”
“只有失落古寺的人才能进入失落古寺，也只有古叶可藏的传人，才能得到前人留下的宝藏，再现古叶可藏派的佛法。”
“这不是克颜上师的话吗?”我问道。
“对，师傅所说的，就是那位大德所留下的遗言。而我手上的羊皮，是师傅在见李其的时候交给我的那位大德留下的笔记。”
“笔记上说了什么?”我和沈放同时问出了这个问题，李其依旧沉默，不过我注意到他的眼神里也有询问的意思。
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