不久就到了西郊墓地。他下了车，朝姐姐的墓地走去。这时，雪已经停了，北风依旧在呼啸着。整个墓地在一片皑皑白雪之中，更显得纯洁、肃穆。杨思成突然想道，人世间人欲横流，尔虞我诈，殊不知，到头来都是一场空呢!正如红楼梦中所云：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。如若不是要报姐姐的血海深仇，自己又何苦在那欲海中厮杀呢?想到这里，杨思成深深地叹了一口气。
很快，他就来到了姐姐的墓旁。他用双手抚摸着姐姐的墓碑，泪水夺眶而出。这时，在他脑海中又出现了姐姐在梦中用手捂着胸口的样子。他从手提包里拿出馒头和一盘烤鸭，那烤鸭是他们以往只有过年时才能吃到的。
他坐在墓前的石头台阶上，心中默默地对姐姐说道：
“姐姐，你放心，我已打入敌人心脏，总有一天，我会让所有残害你的人血债血偿!”
第二十一章
今日天气晴朗，小梅要求杨思成陪她一起去东华寺。
东华寺位于城东18公里处，是本地最大的庙宇。据说，那庙宇自明代时侯就有了，但后来由于战乱频仍，不知毁了几次，又重新修了几次。最后的一次修复，据说是十几年前完成的。自改革开放以来，人们富裕了，东华寺也越来越繁华起来，每年进香的人都很多。由于小梅的父亲几乎每年都要向庙里捐款，而她经常与父亲一起去，所以那儿的住持惠明禅师与她也很熟。
前些时，东华寺的云会堂有些漏水，需要修缮。此事被陈宏达知道了，他向惠明禅师建议道，云会堂已经年久失修了，干脆推倒重建，一切费用由宏达药业公司承担。今日小梅就是去送支票的。
今天东华寺里的香客非常多，寺门外的广场上小轿车已经排满了。杨思成好不容易找了个位置停了车，与小梅携手走向山门。
由于惠明禅师知道他们今日要来，所以特地派了个小沙弥在山门外等侯。那小沙弥叫净空，也见过小梅几次，所以老远就迎了上来。
“师傅说，你们可以先去上香，然后让我带你们去茶堂用茶。”净空合掌施礼道。
杨思成看那小沙弥，也不过十五、六岁年纪，长得倒也眉清目秀。杨思成暗自思忖道：“如此小的年纪，为什么就入了空门?难道他也曾有过什么深重的悲痛而令他看破了红尘?或者是他的家庭发生了什么事情?”
想着想着，他们就进了山门，那山门其实也是一座殿堂，迎面看见两尊神像，怒目忿颜。穿过山门便是一个院落，两面各有一个亭子，左侧的亭子里悬挂了一口大钟，右侧的亭子里安放了一个大鼓，杨思成想道，或许这就是所谓的“晨钟暮鼓”吧?杨思成虽说是本市人，但只是很小的时侯随父母亲来过一次，已经没有什么印象了。
穿过院落就进入了天王殿，殿的中央有一尊佛像，杨思成随着小梅一起上香、礼拜。杨思成开口道，“这佛像大概是释迦牟尼佛吧?”小梅笑道，“天王殿中怎么会供奉释迦牟尼佛呢?那是弥勒佛，相传就是五代时侯的布袋和尚呢。”因为她几乎每年都要随父亲来此敬香，所以对寺中的许多事情比较熟悉。他们绕到佛像后面，那儿还有一尊神像，面向北方站着。小梅又解释道，“这是韦驮菩萨，你看他左手握着宝杵，正在守护着寺庙的平安。”
过了天王殿便是大雄宝殿，只见殿门内外香烟缭绕，殿前的一座巨大香炉里更是燃着一大束一大束的香，许多善男信女还在不断地向香炉里插入一束束的香，同时在虔诚地礼拜。杨思成与小梅也向香炉里插入一大束香，然后携手走进大雄宝殿。只见迎面供奉着三尊佛像，两人上香礼拜，小梅又默默地在那儿站了许久，杨思成从旁边看她，只见她面色凝重，口中念念有词，一副虔诚的模样。
杨思成没有打扰她，而是悄悄地向那小沙弥净空问道，“这儿的三尊佛像想必其中有释迦牟尼佛吧?”净空答道，“这三尊佛像其实是指佛的三种佛身。当中的那尊为“法身佛”，又名“毗卢遮那佛”，指佛在先天就具有的佛性之身。左边的那尊为“报身佛”，又名“卢舍那佛”，指的是以法身为因，经过修习而获得的佛果之身。右边的那尊为“应身佛”，即释迦牟尼佛，指佛为度脱世间众生而现之身。”
杨思成道：“原来，佛先天就具有佛性呢!”
净空立刻正色道：“任何人先天都具有佛性呢!只不过被世间的浮华假象所蒙蔽罢了。所以佛经上说：一阐提皆有佛性。”
杨思成暗自思忖道，倘若人人都有佛性，为什么世间又有如此多的恶人呢?如果我也有佛性，还要不要继续沿着复仇之路走下去呢?
这时，小梅已经祈祷完毕。净空道，“现在，你们可以随我到东跨院的茶堂去见惠明禅师了，大概他此刻正在那儿等着呢。”
他们二人随着净空经过侧门，步入东跨院，立刻感到非常清静，颇有世外丛林之感，因为一般的香客是不会到这儿来的。很快，就来到茶堂，寺院的知客远远看到他们，已经迎了出来。互相施礼后，寒暄了几句，便一同进入茶堂。惠明禅师正盘腿闭目在那儿打坐。二人向禅师行了礼，小梅是早就认识的，杨思成则自我介绍了一番。其实，昨晚惠明禅师已接到陈宏达的电话，早已知道杨思成的身份。杨思成看那惠明禅师，大约有七十以上年纪，然而眉目清癯有神，不愧是世外高士。
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