我对胖子说道：“他娘的，你们全都决定留下来了，我还能有什么意见?大家一锅熟呗!”
小宋听到众人皆愿意留下来，便开心地拍拍我们肩膀道：“那咱们就一锅熟!”说罢，众人均哈哈大笑起来。
第二十三章 四宝归真图
更新时间2012-5-17 12:50:01 字数：4680
众人休息了片刻，此时天已大明，便起身收拾行李准备下黑风口回到仁布村去。胖子脚背上之伤乃皮肉外伤，孙小姐给他上了药止了血之后，便无大碍了。
我对众人说道：“如今杨教授不在这黑风口，他去向不知所踪，那咱们下一步将去往何处是好?”
胖子对我说道：“老鲁，你还记得昨晚那梦境里扎西坚赞神僧对我们所说之言吗?”
我对胖子点点头，我当然记得，当时扎西坚赞神僧说那副四宝归真图会指引我们到达劫难之地，化解什么千年之结。
胖子接着说道：“我想我们兴许能从这幅四宝归真图寻到一丁点线索。”说着便从怀里掏出那幅四宝归真图来让众人一起查看。先前我们在扎西坚赞墓穴里找到这幅宝图，当时有噬血蚂蚁追击，我们来不及细看，此番仔细观察之后，便觉这宝图尽管行笔简朴，但作此图之人显然功力深厚，技艺精湛，一圈一点之间，形似神合，变化无穷。
小宋皱眉说道：“你们看，这宝图中间两个弯弯曲曲的圆圈，在两个圆圈中间有一条曲线穿过，这代表什么意义?”
我说道：“这幅宝图扎西坚赞神僧参悟了一生也未曾窥出其中精妙，我们这些凡夫俗子岂能一眼洞破?这幅宝图乃丹巴泽让大师的遗物，而丹巴泽让大师是苯教的骨灰级人物，所以，我在想这宝图上所画之物是不是跟宗教信仰有关?各派宗教之间因为各自的信仰不同，免不了中间发生些争斗摩擦。这四宝归真图中间有两个相互顶撞的圆圈，我看有点像是两只乌龟或其他动物在打架，或许作图之人借此寓意某场惊天动地的宗教战争也说不定，你们看看像不像?”
小宋说道：“是有点道理，可是这乌龟咋长这个样子了?要这两个圈圈是个动物，那也生得太稀奇了吧?”
胖子说道：“我看未必是这样。老鲁是从宗教方面去分析，但此图幻化无穷，不可单从一面臆断，我觉得还是从神话传说方面分析比较可信些。扎西坚赞神僧说，此图跟四个琥珀吊坠有极大的牵连，民间皆传说四个琥珀吊坠是一张藏宝图，里面所藏金银珠宝不计其数，而我们看这四个琥珀吊坠，浑身光溜溜的，除了背面有文字，看不出任何地图的痕迹。如今我们偶尔获得了这幅四宝归真图，恰巧弥补了这个缺陷。所以，我认为这幅四宝归真图八成是一张藏宝图，而那四个琥珀吊坠便是打开这个宝藏的钥匙。”
小宋也点头说道：“胖子的分析也不无道理。四个琥珀吊坠流落民间几百年，可至今无人找到传说中的宝藏，莫非便是因为还没有人找到这幅四宝归真图?”
胖子说道：“这也很有可能。”
胖子停了一下又接着说道：“当年扎西坚赞神僧参透不了这幅宝图，我想也是因为他乃佛门中人，一生无欲无念，清修静养，看淡俗世的功利贪欲，所以他才没有往宝藏那方面去思考，要不然以他的聪颖过人，岂能不知此乃藏宝图?”
我说道：“既然这是一张藏宝图，那上面所绘是何地?”
小宋说道：“你们看，两个圈圈代表两座大山，中间一条曲线代表一条峡谷或小路，如此推断便有些眉目了。”
胖子皱眉说道：“只是藏地多山川湖泊，林林总总不下万千，单凭这两圈一线，如何辨别?”
孙小姐刚才凝神察看这幅宝图，一直未说话，此时她忽然抬头说道：“我知道上面所绘是何处了!”
众人皆惊讶，忙将脸转向她，表情带着疑问。只听见此时孙小姐不慌不张、不紧不慢地说道：“此图上所绘便是名闻天下的玛旁雍错与拉昂错。”
我问道：“何为玛旁雍错?何为拉昂错?”
小宋说道：“难道是圣湖和鬼湖?”
孙小姐说道：“小宋猜的没错，就是圣湖与鬼湖。玛旁雍错，内地汉人称为圣湖，此湖水面碧蓝，湖水清澈得像珍珠一样，当地藏民认为这水有奇效，喝下便会洗脱百世罪孽。而拉昂错人称鬼湖，与圣湖玛旁雍错仅一堤之隔，两湖之间有一小山丘，那是进出普兰县的必经之路。鬼湖边有一暗红色的小山，色彩古怪迷离。据说这鬼湖经常是无风三尺浪，人立湖畔就犹如站在宇宙边缘，看不到一人一畜、一草一木，心中自然而然地莫名产生一种怅然若失的古怪的感觉。这鬼湖之水更是诡异得很，虽然跟圣湖一样碧蓝清澈，但是圣湖之水甘甜可口，而鬼湖之水却苦涩难咽。”
我说道：“孙小姐，你怎么知道得这么详细?”
孙小姐说道：“两年前，我曾跟旅游团去过那里游玩。”
小宋说道：“孙小姐知道这两个湖泊也不足为奇，这二湖在西藏那是家喻户晓。我也曾在网络上搜查过相关的资料，基本跟孙小姐说的一致。”
胖子说道：“听二位这么说，我觉得这圣湖和鬼湖之谜十分可疑。既然二湖之间仅一堤之隔，距离那么近，为何水质完全不一样?”
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