时月没想到羽田芳子对传国玉玺的来龙去脉知道得如此熟悉，想一想也是，最早作为国家象征的九鼎经夏商周三代传至秦时，却不知因何缘故沉没在彭城泗水之中。秦始皇得天下后，还打发民工去打捞，却没有收获。没有九鼎，秦朝取代周朝似乎就不是那么名正言顺。也许基于这个原因，秦始皇才把举世无双的和氏璧雕琢成了传国玉玺，以期大秦社稷传承万万世，所以秦始皇没有理由不把传国玉玺传下去。
第三十七章：传国玉玺 2
老古董伏在大门跟前，已然着迷。作为考古学家，对文物辨伪和断代是最基本的功夫，他仔细看了看那方玉玺，说道：“由于玉玺嵌在壁画里面，看不到背面的纹路。从玉质上分析，神农架南漳西部沮水之源的板仓坪、阴峪河一带是当年卞和抱璞之处。有学者根据历史上对和氏璧的描述，认为和氏璧是荆楚一带拉长石，也有学者认为是松绿石。嵌在浮雕上玉玺显然既不是拉长石，也不是松绿石，而是一种从未见过的玉石品种。”
时月点点头：“这种玉石我也从来没有见过。”
“从上面的文字来看，”老古董又说道，“李斯是秦始皇“书同文”政策的主持者，他整理出来的小篆成为当时中国统一的文字。李斯存世的文字有《绎山石刻》、《泰山石刻》、《琅琊石刻》、《会稽石刻》等真迹或拓本。李斯的书法运笔坚劲畅达、结字大气，线条圆润、粗细匀称，既具图案之美、又有灵动之势。玉玺上的文字虽然寥寥几字，但李斯的书风一表无疑，堪称是小篆中的*。但是，我们虽然可以断定玉玺上的字是李斯所书，这还是不能解决问题。眼前的玉玺和传世的玉玺或许都是李斯所书，到底哪个是真货哪个是赝品?”
孙擎松说：“管它什么东西，先把它拉出来看看再说。”说着他就要动手。
“慢着!”时月大声喝止， “大家经历了前面两道门，也知道打开那两羡门的艰辛和危险。要打开这道门，绝非拉出那个东西这么简单，我们应该看仔细一点，找到找到正确的方法。”
玉玺嵌在浮雕壁画上，缝上嵌合的紧，加上年深月久，几乎与壁画浑然一体了。孙擎松顿时闭了嘴，时月对着玉玺看了一会，情不自禁地摸了上去。玉玺触手温润，果然是块好玉。触摸一阵，他发现玉玺下面有一个突起的点，手指轻轻一按，那个点居然缩了进去。
他赶紧退后一步，这时奇迹发生了!传国玉玺从壁画里缓缓地退了出来，突出壁上三四公分。他抓住玉玺，轻轻一拉就拉了出来，失望的是，预想中的内羡门却没有因此打开。
时月手捧着玉玺，战战兢兢如履薄冰，他万万想不到，四寸宽高的玉玺居然这么沉，一般的玉石绝对没有这个份量。玉玺呈宝塔型，上雕螭虎纽，虽然历时久远，玉玺不改绿泽如蓝本色，崭崭如一湖秋水。
老古董从他手上接过玉玺，两只手颤抖，说话也语无伦次：“传国玉玺!真的是传国玉玺!秦始皇真他妈的是个情种来的，居然把国之重器踩在一个女人脚下。看来真的有这么一个女人，在秦始皇心里占据最为重要的地位。秦始皇把传国玉玺置于一个女人脚下，而把一个赝品传给了后代。说明这个这个女人对她何其重要，相比，子孙社稷倒是次要的了。”
孙擎松一见这价值连城的宝物，心里忍不住窃喜，马上从老古董手上抢过传国玉玺，说道：“这第一件宝物归我所有，谁也别想争。”
“真是要财不要命，”羽田芳子冷笑道，“打不开这扇门，我们就出不去，你拿着宝贝有什么用?——拿过来，它的侧面还有文字，也许是打开这扇大门的提示。”
“有文字?”孙擎松喜上眉梢，左右翻看玉玺，终于发现在玉玺的一个侧面有一些文字。“小篆，是小篆文。”
他把玉玺递给时月，时月看了一下，念道：“‘损有余补不足’，出自《老子》，全句为：天之道，损有余而补不足。人之道，损不足而奉有余。”
“这跟打开大门有什么关系?”孙擎松急切地问道。
“不知道，”时月说道，“秦始皇把这么一句话放在传国玉玺上，难道是宣扬他的政治主张?历史上的秦始皇残酷暴虐，与这几个字‘公为天下’思想完全不相符合。”
卫亚男说道：“传国玉玺是秦始皇留给他的接班人的，这句话可能是他对接班人的期望。秦始皇知道自己生平的所作所为违背了民心，所以他希望他的接班人能够吸取教训，用怀仁的政策来维护统治。”
“我来看看，”羽田芳子推开孙擎松，凑到时月的跟前。她指着时月手中的玉玺，说道：“你们看这里，这里有一个拇指大小的圆圈，颜色不一样，深绿如墨，与整体颜色大不同。而它对面的那一面也是一样，看来由一条玉柱贯穿了。”
“毫无疑问，这是传国玉玺。”羽田芳子的话提醒了时月，时月说道：“众所周知，传国玉玺是和氏璧琢成的。在古代，称之为玉壁的一般中间都有个洞。和氏璧琢成玉玺之后，这里肯定留下了一个孔，这深绿色是后面用别的玉料嵌上去的。只是嵌得天衣无缝，让人难以发现。”
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