吕涛呵呵笑着看着李雪，只好轻笑了一声耸肩。深知外星人只是科学上一种含糊其辞解释的吕涛，当然了解外星人是人类对地球以外智慧生物的统称。古今中外一直有关于“外星人”的假想，在各国史书中也有不少疑似“外星人”的奇异记载，但现今人类还无法确定是否有外星生命，甚至是“外星人”的存在。现也引申比喻为完全不了解社会现状的人、在某方面能力超过常人的人。外星人在思维空间生活是人们想象出来的。
权威的解释告诫那些喜欢科学幻想的人士;有行星不等于有生命，更不等于有高等生物。关键在于行星到母恒星的距离必须恰到好处，远了近了都不行。由于认识水平所限我们只能讨论有同地球类似环境条件的生命形式，特别要假定必须有液态水存在。太阳系有八大行星，但明确处在能有条件形成生物的所谓生态圈内的只有地球。金星和火星位于生态圈边缘，现已探明在它们的表面都没有生物。
要是更实际一点是，想想人类有历史记载的只有4000年。如果外星人只是在4000年长的时间内有能力进行无线电发播，那么今天在向外界播发讯号的就只有一颗行星!于是，整个银河系中除地球外充其量也就再有一种文明生物在发送讯号，我们用射电望远镜在银河系内留心倾听这种讯号的种种努力就完全是徒劳无功之举的!
很多人也许会为这一结论深感失望。那么实际情况同这里所估计的会有多大差异?上面的讨论中有许多不确定因素。每颗单星周围都有行星吗?生命是否只能在地球这样的环境下诞生?还有，实际上我们并不知道一种智慧生物到底能生存多久，他们能一直生存下去吗?这些问题恐怕在相当长时间内还无法作出明确的回答。然而原始人又何尝想到今天的大型客机、彩色电视、快速电子计算机和登月飞行呢?只要人类能在和平繁荣的环境中一直生活下去，科学的发展会逐步回答这些问题。不过就目前来看，外星人即使存在，我们也暂时无法同他们进行有效的联系。把不明飞行物同天外来客的宇宙飞船联系在一起恐怕是不可信的，因为不明飞行物也好，天外来客的宇宙飞船也罢，都属于我们人类所居住的同一个地球，只因我们人类并非真正了解这个地球。
“关于河络族的传说，我已听你说过很多遍了，可我们所过之处。似乎并没有发现河络族的遗物，”或许是李雪不同意他的说法。或者刚才那句话，只是心血来潮的问了下，现在已经后悔了。
李雪的话，让吕涛有些涣散的精神也不由得一振。李雪问得不错，至下天坑以来，所经历的事物确实不少了，上至几万年前的洪荒年代下至汉代人的遗址遗物，就是没见到所谓河络族的传说。但他依旧坚信河络族的存在，至于河络族的传说，比起鬼神论要真实的多。想到这吕涛当下清了清嗓子，继续道：“混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧出世，盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。天地初开后，天地不稳，盘古大神便头顶蓝天，脚踏大地，每日长高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，经过一万八千年，天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒：左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点;鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野;骨骼变成草木，筋脉变成道路;牙齿变成金石，精髓变成珍珠;气为风云，声为雷霆，汗成雨露;盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海，那血海方圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海……”
“又开始讲神话了，”一旁李梅向吕涛呵呵笑个不停。她太佩服吕涛这随机应变的能力了。眼前的历史，并非是吕涛可以定论的，即便是专家学者，也未必能够说服大多人类。或许神话，才能解释人类的未解之迷。必定神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
“呵呵……”吕涛那很少真情的表情突然一僵硬，不自然的扭了扭头。强自一笑道：“不讲神话不行了。我吕涛学得是盗墓探宝，不是历史学家。只知道生活了一万多年的河络，很注重经验的传承，河络族知识的传授者被称作苏行，地位极高。河络以对知识技术的掌握划分尊卑，教育相当发达，文献著作也很多，有庞大的记录与书籍，多是刻在石板石墙上。每个地下城都有大藏书殿，为河络的圣地之一。”
对于眼前事物迷惑不解的李雪，连续几个深呼吸后，神色平静了许多。淡然说了一句：“会不会是原古人，破坏了河络族的地下遗址?就像我们现代人类一样，在也看不到原始人类的生活遗迹?”
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