忘川河上只有一座桥，一座很窄的桥，要想过去，只有从桥上走，这座桥就叫“奈何桥”。可是刘清极目四望，也没有发现桥的影子，奈何桥真的如那些冤魂所说，凭空消失了。
可是奈何桥又怎会消失呢？难道是那场大地震造成的？刘清摇摇头，不会不会，这里已经是阴间的地盘，地震不会波及到此，是人为的？那会是谁，又是如何造成这样的？刘清想找个人问问，可是来到这里的灵魂都和他一样，茫然不知所以。
刘清向河对岸看去，据说对面有一个美女，名叫“孟婆”，孟婆生于西汉时期，她一生吃素，从不杀生，后来入山修行，因为当时有知道前因后世的人，常常泄露天机，上天特命她为“幽冥之神”，任务就是给来来往往的的幽魂送上一碗孟婆汤，喝了孟婆汤，就会忘记过去的一切。一般来说，幽魂走到这里都会口渴难耐，十有八九会喝下孟婆汤，有知道不喝的，脚下会突然出现钩刀绊住双脚，尖利的铜管会刺穿咽喉，强行灌下，所以没有任何鬼魂可以侥幸逃脱。
刘清望穿双眼，却看不到对面有人影，他的眼前云雾弥漫，一缕缕雾气从河中腾起，遮住了对面的景物，就连传说中的望乡台也不知在何方。
无奈之下，他只有沿着河岸搜索，希望能找到一丝线索，就在河边不远，他的眼前突然一亮，地上有一个明亮的物体晃了一下。刘清俯身捡起来，这是一个一指来宽，一寸长的石片，他仔细的端详着，触手光滑细腻，看样子像是玉石，因为刘清对玉没有多大的研究，所以他也不能确定，让他兴奋的是，上面刻着几个字，刘清仔细辨认，终于认出那四个篆字是“幽冥世界”。
他百思不得其解，石片从何而来，上面的字又是什么意思？
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第九十四章 叮当鸟
刘清按原路返回，他把捡到的玉片给蓝秋珊看过，蓝秋珊也不知道是什么意思，她说：“这是不是地狱的标示牌，或许就在奈何桥边，桥塌陷时不知为何遗落也说不定。”
刘清说：“我想没那么简单，这也许就是一个找到重建奈何桥的线索。据我所知，世间被称为‘幽冥世界’的，除了丰都，还有一处地方，那就是九华山。”
“九华山不是佛教名山吗，怎么叫‘幽冥世界’？”蓝秋珊不解的问。
“四大佛教名山，也就是四个菩萨的道场，文殊的道场在五台山，称为金色世界；普贤的道场在峨嵋山，被称为银色世界；观音的道场在普陀山，被称为琉璃世界；地藏王的道场在九华山，被称为幽冥世界。这是佛教界的称呼，地藏王菩萨被称为‘幽冥教主’，说起幽冥世界，不了解佛教的人会想到阴暗的地狱，阴森恐怖的阎罗殿，令人不寒而栗的十八层地狱等，其实这是世人对地藏王菩萨的误解。地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨，因他安忍不动如大地，静虑深密如秘藏而得名，地藏王受释迦牟尼的托付，在释迦牟尼寂灭后至弥勒佛出现之前，行使“代理佛”的职责，教化六道众生。他舍弃了天界的光明，自愿进入地狱，无休止地做教化工作。他的誓愿就是‘地狱未空，誓不成佛。’由于世人免不了有恶念恶行，所以要受六道轮回之苦，尤其是三恶道，就是其中的畜生、饿鬼、地狱三道，而地藏王的宏愿就是要度化所有沉入恶道之灵魂。”
刘清说：“我要去九华山一趟，看看能不能发现什么，你先回北京吧。”蓝秋珊执拗的说："不，我要跟你一起去，你知不知道，在这一天多的时间里，我有多么担心？不管你愿不愿意，以后你去哪里我都会跟着。”
看着蓝秋珊红肿的眼睛，刘清在心中叹口气，自己去查看奈何桥的这段时间，蓝秋珊或许根本就没睡觉，她是不是一直在香烛旁边盯着。他对自己还是一往情深，自己又能给她什么？
九华山原名“九子山”，位于安徽青阳县城西南20公里处，共有99座山峰，其中最高的山峰有九座，诗仙李白有诗云：妙有分二气，灵山开九华”，因此“九子山”改为“九华山”。
“自古名山僧占多”，作为佛教名山的九华山更甚，寺庙足有八十多个，刘清和蓝秋珊原想向寺庙中的高僧求教，或许会有人知道玉片的来历，谁知他们从九华街景区一直到花台景区，竟然是一无所获，一路经过肉身宝殿，化城寺，祗园寺等，寺中也不乏高僧，但是谁也说不上玉片是干什么用的。
一直走到飞来峰下，两人坐下休息。刘清把玩着玉片，心里犯愁，莫非自己想错了？这玉片真是一个标记牌之类的东西？一阵鸟叫声传来，虽然清脆悦耳，但是叫的很急。蓝秋珊忽然指着天空说：“快看快看，老鹰在追小鸟。”
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