苏格拉底低下了头。
“但是，亚西比德用来反驳尼西亚斯对其尖锐反对的论证是什么？”听众又问道。
〖BW（S（Y－84mm，－22.5mm，）MD12〗议员没有回答；他转向苏格拉底：“那你呢？你怎么看待？”
苏格拉底思考了一会儿，表示对他的学生的反对吗？
“我觉得如果没有那些煽动他的人的话，亚西比德的鲁莽是毫无用处的。”他最后说道。
“你是想说整个雅典的人民都变疯狂了，而亚西比德只不过是这场疯狂的代言人而已？”
苏格拉底试图微笑。
“如果你认为武力征服的激情是一场疯狂，那么，是的，我认为我们在冒着成为阴谋的受害者的风险。”
“那你去告诉你的学生啊！”议员喊道，“你不是国民大会（国民大会汇集了所有的重要的雅典人，苏格拉底是其中一员）的一员吗？另外，你不是神谕所派遣来的希腊最具智慧的人吗？
”
“你有没有试过和一个充满激情的人谈话啊？”苏格拉底反驳道，“他会回答你说，你没有勇气，你一定已经看到他是怎么对待尼西亚斯的了？”
雅典一半的人都到了阿格拉。他们攀上塑像基座的喷水池，或者坐在简陋的长凳上，他们这样那样的叫喊着。流动商贩依然镇定地推销着他们的甜点和馅饼。苏格拉底在人群中无法挪动；他沮丧地回到家，在他家院子的墙角处，他甚至已无法抑制自己的失望。亚西比德提出他的计划后，激起了人们巨大的热情，更激化了依然处于分裂中的雅典的矛盾，尤其是引起了人们对神明的不信任。故事正像索福克勒斯所说一样，苏格拉底不再怀疑：这是一场悲剧。
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8石像阉割事件(2)
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那么，这个庞大的机器的操纵者是什么命运？我们该称呼他什么名字？上帝？上帝？真的是这样的吗？
粘西比也发现了他在庭院里，就像他每次需要思考时的样子。她甚至无需打扰他：雷多已经告诉了她关于事件的传闻，粘西比很轻易地猜测到了这件事对于她的丈夫的影响。她仅仅对他说道：“我真庆幸城邦的事情使这个人远离了你，他原本会在导致雅典的损失之前先导致你的损失的。”
他用目光打断她。
“你没看到吗？”她接着说，“他要放弃雅典了。”
自从在埃隆街发现菲利皮季的尸体之后，他便试图理清楚那根点燃他的老婆针对亚西比德的痛恨的导火索，是什么事情使她变得如此？因为男人的帝国？还是因为人的本性？
第二天，他通过卡里克莱斯得知西西里出征已经被国民大会在激情澎湃中投票通过了，而且，这一切大大超出了亚西比德所期望的。这样，将军们获得了100多艘战船，而不是先前的20艘！可是，借款绝没有到达!真是悖论啊：此次出征的首领一职竟然委托给了反对最为激烈的人，尼西亚斯！
所有的这些事情激起了年轻人的狂热，而且，苏格拉底学生中有两三个人承认，他们觉得当他们家族里其他的年轻人和他们的朋友带着雅典人的希望远征去海的那一边时，他们还在学习哲学，这真让人尴尬。苏格拉底会怎样反对他们呢？他自己不也曾经好几次为保卫雅典而拿起武器吗？教育是多么的虚荣啊！突如其来的直觉横扫过他的由意识构筑起来的脆弱的大厦！他仅仅是问了句：“生命的目的只是为了建造一个帝国吗？或者是在帝国的版图上将其扩张？”
这次出征需要数日的准备；一天早晨，一大早就出去在流动商贩那儿买甜瓜、牛奶以及面包的雷多回来后非常不安。她把食物放到桌子上，喊道：“粘西比！出事了！出大事了！”
苏格拉底在他的卧室里面听到喊声，便出来。
“昨天晚上，有人把所有的赫尔墨斯塑像都阉割了！”
粘西比正在搓桶里的绳子，她停了下来。
“什么？”
“我是说，有人，不知道具体是什么人，他们把所有的赫尔墨斯塑像都给阉割了！”
那些赫尔墨斯塑像是顶上置有为雅典人所熟知的神祇的胸像的柱子，在城邦以及附近到处都能见到，在民房或者豪宅的入口处，在街道的十字路口都有。牧羊人普绪卡波普的赫尔墨斯塑像看管着死者的灵魂，同时也引领着生者，保护他们不受伤害。支撑他的石柱在半空中裸露着他的生殖器，而且，通常人们经过他时都会抚摸一下以求他的恩宠降临到自己身上。阉割一个赫尔墨斯塑像相当于剥夺了他的神力，对于雅典人来说是一种让人忍无可忍的渎神行为。
这些神像中有一个位于埃隆街的街角，距离苏格拉底家几步之遥。
“我们的也是吗？”粘西比惊呼。
“是的，连我们的也遭此不幸了。”
苏格拉底满心疑虑地出去验证。一小拨人群正围在柱子前面。果然，神像被阉割了。地上只剩下几块石片，这就是神祇的生殖器所剩下的惟一了。
“太不幸了！”一个女人喊道，“有什么可怕的事情要发生了！”
其他人盯着被毁坏的塑像的碎片，紧皱着眉头。
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