九段记者非常佩服地问：“兰子，就地理位置而言，你认为银狼城其实是位于法国境内？”
“是的。”兰子点点头，而她那美丽的鬈发也跟着摇摆。
“原来是这样啊，真是个新发现。这还真是个盲点呢！”
“真的耶。”我也兴奋地回应。
然而，兰子依然维持着她那悠然的态度，“我刚才也说了，那座城堡说不定有别的名称。要是它的别名是法文，那就无法用德文来理解了。因为在法国，所以一定有法文名称，这只不过是认知上的差异而已。即使城堡就在面前，也没有人会注意到。”
“这样啊……你的意思是，不只是绰号，而是，一座城堡的名字同时有德文和法文两种语言吗？”
“没错。”
“问题是，那座城到底在法国的哪里？”九段记者呼吸急促，再次将视线投向地图。他翻开法国地图，找出德、法国境。“摩泽尔河的上游邻接卢森堡……等等，他们也有可能不是到法国，而是跑到这儿啊。”
被比利时、法国和西德环绕的卢森堡是君主立宪国家，面积只有两千五百八十六平方公里，居民多为德裔，且大部分为天主教徒。
“不知道。”兰子拨开领口的头发，看着地图，“你刚刚不是说失踪的人最后一次被看到的地点是萨尔布鲁根？这个城市位在特里尔的南方。如果这些人是去卢森堡，不就是变成往回走？”
“你认为他们不是从萨尔布鲁根再往南边走，就是往西边进入法国国境吗？”
“这样比较合理。”
确认过地图后，我们发现从萨尔布鲁根到莱茵河上游的这一区域，几乎全是险峻的山脉，没什么城市。
我插嘴道：“可是，要是旅行团进入法国，那不就等于越境了吗？他们不是要透过正规管道才能离开德国吗？”
“如果是透过铁路或公路出境，应该会留下盘查记录吧。所以我觉得应该不是。”兰子这么说完后便向九段记者确认：“九段先生，那些从德国寄来的资料里，有没有提到旅行团成员是否携带护照呢？”
他立刻摇了摇头，“不，没有他们携带物品的资料。”
听完他的回答后，兰子自言自语般地说：“如果他们是偷偷跑到国外，就不需要护照或签证了。不过，他们也有可能是在毫不知情的情况下，被带到国外……”
“难道真的是逃亡？”我想起刚才提过的假设。九段记者轻轻地笑了笑，“实际上，这个可能性应该非常低吧。如果是从东德逃亡到西德，还可以理解。可是从自由的德国逃到同样是自由的法国，未免也太没道理了。就算是政治逃亡也说不过去呀。”
兰子也赞同他的话，点点头，“我也觉得应该不是逃亡。因为人数实在太多了。而且如果是逃亡，一定会引起社会问题，媒体也会炒作。”
“那你为什么认为他们一行人是到法国？”我问。
“我还没有做出任何判断喔。”兰子立刻举起手，打断正想反驳的我，“况且，黎人，我认为目前我们最需要讨论的问题，并不是他们为什么失踪，而是他们的下落。无论如何，如果深山里真的有一座神秘的古城，那么或许有一条可以穿越国境且不为人知的路，或是有个有出口的洞窟可以通往那里。”
“你还真浪漫！想像力会不会太丰富了？”我指出这点，而兰子也坦承，“对呀。不过，我只是把目前所有可能的假设全部列出而已。你却一个个地否定它们，其实没什么意义耶。总有一天，我们必须根据线索或是具有逻辑性的证据，利用演绎法，将这些假设一一厘清呀。只要仿照昆恩的《Z的悲剧》那样，用消去法逐一检视，最后一定能发现真相。”
我转向九段记者，问道：“因为我们不曾出过国，所以没有这方面的常识。请问一下，越过国家边境很轻易吗？”
“嗯，这个嘛……我也不是很清楚。不过，就像兰子刚才说的，在所有铁路和主要干线都设有盘查站，所以我想应该不是那么容易就能来来去去。”
我表示认同后，九段记者看着兰子，“你还有想到其他和事件真相相关的事情吗？”
在回答之前，兰子思考了一会儿。她用手指缠绕着耳边的牷发。“嗯，我现在又想到一个。这起离奇的事件会不会跟宗教有什么错综复杂的关系？”
“宗教？”
“是啊，日本最近……呃，应该说战后吧……有很多新兴宗教，因为诈财或强迫信众捐款而引起很多问题。比如说，他们软禁想要入教的人们，而这些人的家属却想把他们救出来，因此两方交恶，甚至还有诉讼纠纷。总之，说不定失踪的这些人去古城观光只是一个幌子，实际上那是他们为了要加入某个宗教的障眼法。”
“所以你觉得那群失踪的人可能正被某个宗教强迫入教，或是被藏起来，又或者是自己想要逃到那里吗？”
“是的。如果他们全部躲在修道院或教会等设施，又有人供应他们粮食，这样就可以解释为什么这么长一段时间都没有人发现他们。”
兰子敏锐的思考让我钦佩。欧洲的基督教或犹太教徒对个人信仰的重视，是日本人所无法比拟的。因此，反过来说，宗教团体也会为了网罗信众或扩大势力版图而彼此针锋相对。信众愈多，教团就愈丰裕，同时也能壮大自己的权威，最后才能达到财政永不匮乏的境界。
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