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土家血魂碑_十一郎【完结】(113)

我瞥了他一眼,一股怒气又上来,这么前怕狼,后怕虎,何时才是个尽头啊?想到这里,我从寄爷背篓里摸出酒壶,咕嘟咕嘟猛灌几口,拍拍花儿,将那块红布缠在覃瓶儿脖子上,搂着她小心踏上湿滑的石桥,向新坟走去。寄爷无法,架着满鸟鸟,跟在后面。

越走近那座新坟,我心脏跳得越快。我强自镇定,手电不敢照向别处,却不由自主地被全身被瑟瑟发抖的覃瓶儿感染,身体跟着颤抖起来。

好不容易捱到坟前,活生生看见白森森的木匣板子如枯骨般从坟堆里伸出来,伴随着雾气中飘摇的白幡,新坟犹如一头巨兽盘踞在石桥中央。走得再近些,我才发现那乌黑色的坟土并不是新泥,看上去湿糯异常;坟上的白幡也不是普通的白色皮纸,而是用一块白布撕成条状扎制而成。

我暗暗纳闷,看那白布的成色较新,而现在又不是清明节,怎么会有人来“挂青”?(挂清,当地人在清明节时期上坟的一种方式)。

“阿可俾之墓!”寄爷躬身看着斜靠在坟头的灰白石碑念道。

上卷.七星连珠 第四十二章 摇裤儿

“阿可俾?传说中土家人‘还人头愿’时被误杀的那个阿可俾?他啷格会埋在这里?”寄爷喃喃自语,脸上神色极为诧异震撼。

“还人头愿?”我满心不解。

“哦!这是一个流传很广的传说。早期土家人一直有杀人祭神的习俗,称为‘还人头愿’。一般是先买一个小乞丐养着,等还愿时杀了祭神。这种形式也叫‘还相公愿’,是土家人在特殊时期的一种无奈之举。很久以前,一位土家族长的儿子冲撞了白虎神,必须‘还人头愿’,这位族长就买了一个小乞丐,准备用他的人头还愿,没想到族长儿子与小乞丐年龄相当,很容易就混熟了,居然睡在一张床上。因为取人头必须夜间进行,由于天黑看不清楚的原因,执刑的巫师错砍了族长儿子的脑壳。族长悲痛欲绝,后悔莫及,痛下决心,规定以后举行‘还人头愿’时不再杀人,而是以牛脑壳还愿,称‘还牛头愿’。”

“难道,这座坟里埋的就是被错杀的族长儿子?”

寄爷面色沉重地点点头,“那族长的儿子就叫‘阿可俾’。”

“不对啊寄爷,如果这坟里的孩子是被误杀的阿可俾,为什么这坟和白幡看上去这么新?这坟前的白蜡烛又是怎么回事?阿可俾是什么时期的人?还有,您家说土家人早期没有自己的文字,后来才通用汉文,那这石碑难道是后人所立?”

“这也是我没弄懂的地方。你看这伸出来的木板,看上去好像很新,其实吸满了雾水,成了酢木。传说中阿可俾应该是土家族被人叫做‘蛮’的时期。至于这块碑上的文字,我现在也不知道是么子原因。——现在先不要管这些吧,我先烧点纸钱,看能不能向他老人家借条道过过。”虽然基本晓得坟里埋着的是一个孩子,寄爷烧纸点香的动作仍然毕恭毕敬,虔诚无比,嘴里还念念有词,似乎在向坟里那个叫阿可俾的“老人家”祷告。

纸钱橘黄色的火光为阴冷潮湿的空间增添了一丝暖意。我抬头看看四周,发现天色仍然象冬日的黎明,说明不明说暗不暗,整个一个混沌世界。雾气由近及远,渐次变浓,人、狗、石桥、孤坟像悬在虚幻飘渺的云端。

寄爷跪在地上烧了一大堆纸钱之后,伸手去扶那块墓碑。刚将墓碑扶正,寄爷还未来得及缩手,从墓碑掩盖的地方,蓦然蹦出一只浑身漆黑的兔子,转动两颗圆溜溜地眼珠阴冷妖异地看了寄爷一眼,撮嘴“呃嗬嗬”尖叫一声,声音穿透耳膜,直刺心底。叫声未落,黑色兔子猛地蹦起来,张嘴在寄爷手上咬了一口。

寄爷缩手不及,大惊之下飞起一脚踢向黑色兔子。兔子被踢飞起来,嘴里喷出一道黑烟,划过一条弧线,坠入浓雾迷漫的天坑中,寄爷一只鞋子也跟着飞了出去。

我急忙上前去看寄爷的伤势,没想到寄爷闪电般转过身子,双手一钳,一把卡住我的脖子,脸皮黑中透青,眼神凌厉,鼻息冰冷,用一种非常稚嫩的声音恶狠狠地对我说:“阿玛尼切?阿玛尼切?”

我吓得灵魂出窍,艰难扳着寄爷的双手,抻着脖子说:“寄……寄……寄爷……您家说……说……说什么啊?您家……怎……怎么啦?”

“阿玛尼切?阿玛尼切?”寄爷双手卡得我全身青筋暴露,眼前金星乱飞,呼吸极度困难,脑子也嗡嗡轰响。

“阿玛尼切?阿玛尼切?嗬嗬嗬……呃呢吧咪!呃呢吧咪!!呃呢吧咪!!……嗬嗬嗬……”稚嫩如幼童的声音从须发怒张、两眼赤红、满面狰狞的寄爷口中成串成串喷出来,吓得我魂飞魄散。

我眼前开始发黑,心脏极力想冲出喉咙,意识被恐惧和寄爷的大手,象挤海绵一样慢慢挤干。模糊中,我隐约感觉全身内脏挤向后背,一个不明物体似乎想挤进我身体,同时还有一种很古怪很阴晦的感觉冲进脑海,试图将我的正常思绪撕扯得支离破碎。我拼命反抗拼命挣扎,指甲甚至将寄爷的手背抠出乌血,寄爷的双手仍如铁钳卡住我的脖子,纹丝未动。

寄爷古怪的咆哮声中,那个不明物体越来越强硬,仿佛想把我前胸划开,挤进我的五脏六腑。


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