白大眼睛一亮说：“如果是在人踪罕见的深山里呢？是不是相对来说容易找些？”
我并不是愚蠢之人，见他问得如此详细，知道事情不是那么简单，不过嘴上还是装着很不解的样子说：“是的！老哥，你问这个干吗？”
白大说：“实不相瞒，我确实有件事儿想借助兄弟的风水，现在我也不绕什么弯子，直接跟老弟说吧，事情是这样的……”
原来这个月八号是白大的母亲六十大寿，他专程赶回成都给母亲祝寿。那天席上，白大色达县的妹夫讲了一个自己最近遇到的一个怪事。说的是有一天，他妹夫的一只羊羔走失了，于是满山的寻找，由于寻羊羔心切，慌不择路，走着走着，到最后居然迷失了方向，眼看天就要黑了，他妹夫顾不得寻羊羔了，凭着感觉往回走，在个十几米的山沟里，竟然发现自己的羊羔就掉在里面，他爬下去，把自家的羊羔抱了上来，在找合适往上爬的地方的时候，他无意间发现山沟里有个山洞，他一靠近，里面传来的冷气冻得他直打哆嗦，可好奇是人的天性，他壮了壮胆子，拨开了洞口的根藤，打着火机，里面阴森森的，还没等他仔细打量洞里的情况，突然里面传来咚咚的声音吓得他七魂吓掉了六魄，马上撒腿往外跑，往回跑的时候，脚下不小心踢到了一个东西，把他摔倒在地，他爬起来打着火机一照，原来是块巴掌大的石板，他捡了起来觉得挺沉重的，正要细看的时候，那咚咚的响声似乎越来越近了，他把这块石板放进口袋里，跑了出来，抱着羊羔爬上了山沟。上来后，他四处找回家的路，最后遇到了一个赶着羊群回家的老人，在老人的指点下，他终于回到了家。之后他把那块从奇怪地山洞带出来的石板清理干净了，发现上面居然刻有类似他们色达藏语的文字，可是他一个字也不认识，后来询问了几个村里的老人，其中一个老人认识了里面四个字，那就是格萨尔王。他妹夫知道白大是卖古董的，于是趁丈母娘六十大寿的时候，顺带把那块石板给白大看看。白大接过看了会，也没看出个名堂来，只知道它不是块石板，是块似铁非铁似铜非铜的金属。白大母亲大寿过后，白大带着这块巴掌大的金属回了北京。他把金属上的文字用纸张复制了一份，去了北京文物研究所找人鉴定，鉴定的结果是金属上的文字居然是失传了近八百年多年的色达藏语，文字上的内容是现流传《格萨尔王传》长诗中的一段：雄狮般的格萨尔大王端坐宝座，四周簇拥战神和神子们。他睁大炯炯有神的双目环视四周，面庞恰似皓月当空。天空下起甘露琼浆般的祥雨，地上开遍茂密的名贵药材。大王说：祝愿人们没有病痛，祝愿牲畜没有灾难，祝愿一切心想事成。文物研究所的人问白大这些字是从哪里来的，白大并不傻，他哪会如实相告，随便扯了个谎言敷衍了过去。得知金属上文字的内容，白大猜测自己妹夫到的那个地方，很有可能是八百多年前的一处遗迹，他拉上了几个好手准备前往色达干一票。上次公交车一事，我的预言果然实现了，他心里暗暗称奇，心想如果带上我这样的高人一共前去，不就事半功倍了嘛，正琢磨着上哪里找我这样的高人，说也巧合正好在潘家园又见着我了，于是他就就找上了我。
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，我正苦恼上哪找古墓呢，没想到消息自动找上门了，我听完，哈哈一笑说：“真是大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人。想不到老哥居然是一条道上的主。”
白大惊讶地看着我说：“莫非兄弟也是摸金的？”说到“摸金”二字，他的声音低了下去了。
我说：“如假包换！”
白大估计见我年轻，又是一副斯文样，跟盗墓贼貌似八杆子打不着，于是探了探我的底，问了一些关于摸金方面的规矩和礼节。
盗墓有南北两派，长江以北的叫北派，长江以南的叫南派。北派精于陵墓位置、寻龙点穴，也就善于看风水，南派擅长挖坑掘土，靠着一只鼻子就能断定坟墓的深浅和具体哪个朝代。两派各有各的本事，也各个各的礼节，比如北派因为与风水有关，比较相信因果报应，盗墓的时候先会对着棺材说几句打扰之类的话，坟墓里的东西也是拿一半留一半，而南派却恰恰相反，进入坟墓之内就狂扫一番，所有的值钱的一个都不会放过，不过临走之前，会把墓里的一切按原来恢复。又如南派盗墓之时，毫无例外的会在墓室一角点燃一只蜡烛，如果灯灭了，不管多值钱的东西，都不会再动，原物奉还，然后磕头退出。因为灯灭了，就代表墓的主人不高兴，这时就千万不要再动里面的任何东西，不然后果将不堪设想，而北派则不然，不但不点蜡烛，就算尸变了，他们仗着身怀玄学，会跟僵尸大干一场等等。
行家一出手，就知道有没有，我们这一交底，两人都知道各自的斤两。白大一拍桌子，笑了说：“我就说嘛，一般人的眼光怎么会那么准呢，准是道上的兄弟。还没请教老弟尊姓大名呢，我呢姓白名大，四川人。”
我如实说：“免尊姓，小弟姓古名月轩，湖南人。”
白大说：“今儿我真遇到高人了，走走，古兄弟，我带你去见见我的那两个伙计。来呀，服务员，买单。”
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