“这与基督教有关吗？”
“没有，可以说没有。”埃勒里扶了扶眼镜。
“那么你所谓的事实，又是什么？”
“老实说，我对这件案子一直不能理解，但大家是否想到，这个T字所暗示的意义，并不是英文字母中的T字。”
“埃勒里，依你看……”
“我想这个字可能与宗教有关。”
“跟宗教有关？”
这时，有一个身穿牧师服的绅士，从观众旁听席中挺身而起。
“对不起，打个岔。我担任神职传教这么久，怎么没听过T与宗教有关？”
这时候不知道是谁在大声叫嚷着：“牧师先生，不是要你在这边传教！”于是，牧师满脸通红的坐下。
“宗教上，有不少T字代表十字架，在希腊文中叫做‘tau’，而在拉丁语中则称为‘cruxcommissa’。”
牧师又站起来大声反驳：“对，是有这么回事，不过那不是基督教的十字架，那是异教徒的标志。”
埃勒里小声地笑：“你说得没错， 然而，在基督教创立之前的几千年时间，那儿的人民不就是用希腊的十字架吗？tau十字架比基督教的十字架要早好几百年呀！可是最重要的是下面这一点……”
埃勒里吸了口气，就不说了。这时大家静静地在等待他接下去要说的话。埃勒里移动一下他的眼镜，然后用干脆的语气说：“tau，也就是T形十字架，常被称为埃及十字架。”
第二部 被钉在十字架上的百万富翁
不是惯犯的犯罪者，才是警察应该警觉的对象，因为警察的调查方法，通常不适用在这些人身上。所以常会使他们陷入枯索中。
——达尼洛·里卡
第三章 亚多力教授
就这样，一切都停止了。
虽然无法令人相信，但案件确实停滞于此，审判会使原本扑朔的案子，更加迷离。
法官、检察官、警察局长和村民都一头雾水，众说纷纭，莫衷一是。
由于没有确切的证据，审判也就不了了之。最后的结论只得说是“凶手一人或数人的凶杀案”。新闻记者们在前几天还刊出了有关消息，但是彼克局长及检察官一直无法突破案情，最后，案子终于从媒体和村人口中沉寂了，沉寂的就好像没发生过一般。这回真的变成“无头命案”了。
埃勒里在没有头绪中也只好返回纽约。但克洛沙克这名会说英语的外国人，却不断在他心中出现。他所使用的方法虽然在犯罪学上十分有趣，但却可以从方法上了解犯人奇怪的变态心理。
埃勒里不知道克洛沙克这种近乎疯狂的手段，是精神不正常表现？宗教徒的狂热？还是饥渴的复仇？他相信这背后一定隐藏了很多秘密。
克洛沙克在完成这种血腥的使命后，一定早就走了，说不定现在它就在逃回本国的途中。而克林姆呢？无疑的，他只是血腥行动中一个无辜的牺牲者。他一定是因为看见凶手或者他刚好就在案发现场，才会遭此恶劫。而T字，T字一定就是凶手用来象征复仇的记号。
埃勒里回到纽约，忍受父亲尖锐的眼光。
奎因警官在埃勒里回到家中的那天晚餐上，以嘲笑般的口气说：“好啦！我不想问你案子的情形，但是我要指出一项事实。”
“请说。”埃勒里一面切着牛排，一面喃喃自语。
奎因警官接着说：“这事实就是杀人，就是杀人。全世界有百分之九十九点九的杀人案，都非常单纯，不需要多花心思去想，知道吗？尤其是在那么偏远的乡下，即使是没有受过训练的警察，也能想得到。”
“但是理论上……”埃勒里放下刀叉说。
“好啦！快点吃完饭，早一点去休息。”
六个月后——因为埃勒里的工作应接不暇，使他几乎忘了阿洛约这个奇怪的无头命案。
奎因警官正为费城接连不断的大小案子而忙碌，而埃勒里也跟着父亲奔波，调查他感兴趣的案子。
然而，这件阿洛约的杀人案，又在埃勒里的脑海中重现时，距离安都鲁·庞被钉成十字架，已经整整过了六个月，现在是六月。
六月二十二日，星期三一早，埃勒里与奎因警官正在享用早餐时，突然门铃响起，原来是有一封埃勒里的电报。
“奇怪！”埃勒里边拆黄色的信封，边自言自语。
“是谁一大早拍电报给我呢？”
“是谁？”奎因警官满口塞着土司，口齿不清的问。
“我看看！”当他打开电报的刹那，突然惊讶的叫道：“哇塞，是亚多力教授！爸，你还记得吗？我大学时代的教授。”
“记得，是不是那个研究考古、留着一把大胡子的老头？他不是还住过我们家。”
“是呀！老爸，他的胡子真漂亮，最近已很少看到那种胡子了。”
“快看看电文里说些什么。”奎因警官很专注的看着埃勒里，“怎么啦？”奎因紧张的问，“是不是又有什么人死啦？”
埃勒里笑一笑，好似在嘲笑他父亲总认为电报是报丧的愚笨想法。
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