“不知姑母一家就是这般通情达理，还是气愤难平立时要走，最终被兄长挽留劝说妥协至此，总之，名为游玩，实为什么心照不宣。一家人上山前就决定好留宿，玉蝶的爹爹就是送客去的。所以，到时候灰溜溜告辞下山的，其实是他！在山崩中丧生的，倒是姑丈、姑母和表少爷！之后在惨祸现场收拾残局的年轻男子，却是你！你岳丈这幸存者怎不出面？想他毕竟年事已高，经此惨事难堪打击，也许卧病在床。岳父有事，女婿服其劳！那时你已被默认，因为小姐除你不嫁别人，但她父亲必然对你不满。这次正是你出力的时候！
“但是，你再如何殷勤，也无法讨岳丈欢心。因为，他一见你，立刻想起惨死的妹妹一家！山体崩落虽是天灾，但若非你与小姐的私情，若非婚事不守信诺，那无辜的三人怎会去撞上天灾？自责之余，又不能苛刻女儿，只好迁怒于你。如此心态相处，实在难以融洽，否则一个老人家，怎么舍得让唯一的掌上明珠和宝贝外孙远离自己，居住长安？也许是夫人怕翁婿不合主动提议，也许是岳丈看了你就郁结到宁愿放弃天伦之乐。总之，他从手下生意中，随便挑出一家分号丢你打理，保你三口衣食无忧。放你们离开闽南，他也眼不见心不烦！此举有放逐赎罪的味道，老人始终不肯原谅，所以多年来两边疏于来往。直至今日，他依然健在，孤独地在闽南养老。
“这一事实，与‘岳丈死于山崩’的故事相违背，你自然要设法掩饰，比如谎称夫人患有癫狂症。不错，似乎是在下发问‘夫人为何不留在故乡’，才得到的解答，并非你有意灌输。但我猜测的理由是二位‘如胶似漆’，这不正是你多日来试图营造的印象？只须凄迷一笑，来个默认，什么也不必说。而你非要装作不得已，倾诉一个不光彩的因由。关键不在夫人的病，而在她发病时的表现：将饭送到父亲房里，望着虚空处叫‘爹’，好像在夫人心中，父亲并未离开人世。这一席话，其实是说给当时在场的红羽听。因为你岳丈本来就不曾死，你怕夫人和丫鬟闲谈时，提起老父在闽南如何如何。而经此铺垫，她再想起那些真话，便会当作疯话。疯癫狂乱症还有另一用途——为不信鬼神之人，合理解释那次的‘鬼上身’。
“整番书房对谈，也不是对我讲的。或者说，拿我作个演练，圆熟后用来蒙蔽大理寺的差官。你将自身经历，与表少爷的人生交叉融合，造成表兄妹做亲的假象，又说岳丈死于灾祸，真可谓弥天大谎。这‘二而一’的诡计，通常人极难想象。房竞萧夫妇恰在长安乃是巧合，若没有这般好运，要证实你的说法，非得去趟闽南不可。从长安到那边，往返一回加上停留调查的时间，用军国大事跑死驿马的速度，也需要半个月；路上稍有不顺，中途耽搁，二十天一个月都有可能。虽然只要派人过去，见到独在异乡的岳父大人，便可揭穿你的谎言，但是有何理由劳师动众呢？
“办案人员听你追思往事，根本不会怀疑其中有诈。因为，那不过是一段回忆，与眼下凶案看不出任何关系，没有作假的必要。如果硬要疑心你怀有什么目的，也顶多是夸张了与死者间的浓情蜜意，强装痴心人，虚伪罢了。这正是妙处——看似无关的通篇谎言，不动声色的掩护——完全消弭了你的作案动机！
“故事中，你是才华傲人的表少爷，与小姐身世匹配。儒家子迎娶商门女，甚至是低就。岳父早早丧生，当时已定下婚约，他的遗产自然归你继承，何况那些商号还是危急关头你力挽狂澜救回来的，夫人目前所使所用都要靠你经营。此种环境下，你这三口之家，便像大唐千万家一样，是由男子作主。你愿意纳小妾、狎艳妓、养侍婢，夫人大气也不敢喘一声；就算她一哭二闹三上吊，你大可置之不理。即使大理寺查出了珍珠去向和牡丹姑娘，你也能够生硬地道上一句：‘她不贤，就休掉吧。’
“现实里，你是卖身封家的下人，妻子曾是你的主子，唯一的儿子随母姓。最要命的是岳丈还在世，一名赘婿的处境可想而知。那些分店或许真是依靠你的商才拓展出的，不过说到底，依然是你岳父的产业。严苛讲来，你不算封家的正式一员，即便你自称姓封。这‘封’姓，或许来自作仆从时主人的下赐，或许是岳家答应嫁女的附加条件，或许是你到长安后为掩饰入赘真相而补缀。但无论如何，你始终是个外人，封家老爷、玉蝶和亦然才是真正的一家人。如此，你还能不重视夫人的意见吗？落花居韵事若是闹大，夫人一气之下，回乡找到父亲撑腰。一家之主让你夫妇解缘的话，被赶出家门的反而是你，到时可真是妻离子散，前途尽毁。可要完全按照玉蝶的意思行事，又艳福太浅，心有不甘。这才陷入左右为难的境地，酝酿出足以痛下杀手的许多恼火。
“差官们若信了你，哪里还会怀疑什么？连动机也找不出，怎能指称杀人？这一招偷天换日，实为妙手！在下称之为庄周梦蝶——是蝴蝶梦到了庄周，还是庄周梦见了蝴蝶？到底是少爷变成了姑爷，还是姑爷变成了少爷？而明镜寺之生死颠倒，则堪称神手！世事如棋局，只需在关键处替换一子，局势立刻颠倒。你的确聪明得紧！”
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