邵易宇打了个响指：“很简单，他因为养了一个干娘发了财，所以我让他开了一家敬老院———-养了一批干爹、干娘。”
众人都大笑了起来：“高。实在是高。”
史局长举杯敬邵易宇，“媚笑”道：“下次还有请邵会长给我看看相，指导一二了。”邵易宇轻拍了一下史局长拿酒杯的手以示回敬，然后故弄玄虚地用手指掐了一通后碰杯道：“史局长今年立春后才提的副局级，这么快又想升了啊？”
史局长看了看做陪的范警官。范警官无辜地摇了摇头表示这不是自己告诉邵易宇的，然后夸张地叹道：“邵会长的心易奇卦果然灵验无比。”
史局长见邵易宇起身这么随便掐一下就能算到自己升职的事，而且还精确到那年那月。不禁五体投地，再也不敢说邵易宇灵异协会管的是什么“肮脏龌鹾”事了。
邵易宇体内的小虎子偷偷笑了起来：“这人奇蠢如猪，意念防守力为零。刚就你拍他手的那么一下子我钻入他体内，祖宗八代的事我都知道了。要不要我再说几条让他佩服佩服？”
第二卷 老屋灵异事件 第八章 黑社会沙老大
第八章黑社会沙老大
酒足饭饱，邵易宇、范警官和向明三个人到一家茶楼喝酒。三个人都闷不啃声，喝了半天范警官才说道：“我收到你的短信急急打电话给这个死猪长（史局长），可他硬是不接。我只好自己跑过来了，幸亏你们在临时拘留所没吃什么亏。”
向明代邵易宇说道：“你们说的什么沙大哥及时打了个电话过来，那些小混混们一听沙横霸的大名全吓软了，改对邵会长毕恭毕敬。”范警官笑道：“我看来是白操心了，忘了你邵会长在三教九流中都是有头有脸的人物。”邵易宇摆了摆手笑道：“兄弟就是兄弟，其他什么人际关系都是假的。只有你才肯为兄弟我在外面着急而跑一身汗。其实我邵易宇不过是个管些肮脏龌鹾事的人，算什么有头有脸？”
提到“肮脏龌鹾”四个字，向明又想到史局长对“中国灵异协会”的评价，叹道：“人生下来就是慢慢变老，老了又会生病死去而变成鬼去轮回，这是人的自然法则。凭什么认为活人是干净的，死了就是脏东西呢？其实这不过是活人的一种自恋罢了，这种想法本身就是错误的，就是肮脏龌鹾的。真儿是鬼，秦家仁是仙，可谁高尚、谁龌鹾看他们的所做所为一眼便知。”
范警官也点头表示同意：“有人说警匪一家，我对这种说法十分反感。但人民警察队伍里面只要有死猪（史局）这种人在，我都没法否认。他在酒席上理直气壮说这次默许死者家属闹事是因为沙老大跟他打了招呼，仿佛他领的工资不是纳税人上交的钱，而是靠这个前黑社会头目养着的。一个人民警察成了黑社会的走狗，有什么比这更悲哀、更肮脏龌鹾的？”
向明也沉重地点了点头：“医生天天都是跟病人打交道，遇到的都是病人的血啊、尿啊、大便啊、痰啊之类分泌物，藏医甚至要求医生必须给病人尝尿，虽然遇到的都是些肮脏龌鹾的东西，但却恰恰说明了医生这个职业的高尚纯洁。可现在———扑天盖地的医疗假广告、假医生，医疗药品器械的红包回扣，每个医院为了抢病人而各种手段无不用其极，比起灵异界来，谁更肮脏龌鹾？”
邵易宇看两人情绪低迷，都在为自己替那句“肮脏龌鹾”不值，笑着说道：“有的学者认为：大约在240万年前，人类一个名为ｍYH16的基因发生了突变，致使人类颌肌生长放慢，从而极大地减轻了对颅骨的束缚，使颅骨从此获得了解放，大脑有更大的生长空间。最终进化成了大脑容量大、下巴肌肉少的现代人。所以人类智慧的开始——-竟是因为懂得了放弃。
《道德经》有云：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。佛经有云：人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。若贪嗔痴不在心里边，淤泥也可化红莲。
道不同不相为谋，大家对肮脏龌鹾四个字本身的理解不一样，又怎么会相互认同？”
范警官听邵会长“开坛说法”，连连点头：“听君一席话，胜读十年书。受益匪浅。受益匪浅。其实摆脱不了这贪嗔痴，任由哪一行、哪一业都是肮脏龌鹾的。远离这三毒，无论身处何业何职，都是佛家道场。越是污秽之处反能越显红莲之可贵。这次茶钱无论如何让我请了。”邵易宇立刻起身和他客气一番，留下向明竟满怀心思地坐在沙发上反复念叨着邵易宇刚才的话：“爱别离、求不得；爱别离，求不得；爱别离———-”
竟如身中“三毒”，痴了一般。
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知道幕后的黑手是沙横霸后，邵易宇犹豫不决是不是应该去找这个黑社会老大问个究竟：
沙横霸成功洗了底，不再是黑社会的老大———可他仍然是“黑社会老大们的老大”，这全凭他手腕强硬，头脑———“痴线”所致：
一般人拜菩萨时听到旁边有人说菩萨不灵，心诚者充耳不闻，心不诚者失望而去，可他就是有本事让别人改口说灵了再去一道去参拜，头脑的思维方式与平常人绝对不同。
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