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中国灵异协会会长手记 _轻舟忆南【完结】(65)

  全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹,正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是,正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士,而全真派弟子则需授戒。授箓、授戒均有严格规定,仪式非常隆重。

  道家知识,一带而过。)

  邵易宇脱口而出:“你想修习内丹术吗?”黎美儿道:“内丹一道小虎子在清道道兄同意之下传授给我了一点。只练了一年不到,道行跟你相比差得太远。

  邵易宇热血澎湃:“我去跟清道道长说一下,让他传授道家真丹行气诀给你————当然,只要你同意———我可以将内丹之气直接———-”邵易宇的内丹来得容易,先是得法警官所赐,后又是与小虎子两个人同时修行,共同使用。只要黎美儿同意,邵易宇把命给她都行,别说这“来之很易”的内功修为。

  黎美儿却打断了他:“一切随缘,不可强求。——-我另外有件事想请教于你。”

  心上人有事要问,邵易宇当然心里高兴,不过“请教”二字用得也太生份了,邵易宇心情复杂地说道:“什么事?”

  “常言道:佛光普照,鬼无遁行。佛家弟子在遇到猛鬼入侵和心魔丛生的时候都会高念佛号来斩除心魔。自古佛、冥两道相对立。可为什么小虎子为鬼魂之身却可以修炼佛、冥两家的法术呢?”黎美儿所关心的事还是跟小虎子有关。

  这个问题连德高望重的清虚大师都无法解释,到最后也只有高呼这是“造化之功”。这让邵易宇如何解释得了?

  不过邵易宇到底是邵易宇,使了一招“避重就轻”:“谁说自古佛冥两界是对立的?地藏王菩萨就曾经曰过:我不入地狱,谁入地狱?地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。———也就是说他老人家就是以神佛之体入的冥界。”

  邵易宇打开了话匣子有点收不住:“还有佛家有专门为死者亡魂超渡的法场。假如冥界鬼魂对佛家的感应只是一个怕字,那谈何超渡之说?有些寺庙荒废了之后,常常会有鬼魂居住———皆因两者的能量都呈阴性之故。”

  邵易宇虽然没有正面回答小虎子为什么可以修炼佛、冥两家的法术,但黎美儿已经对他的答案十分满意了,点头微笑了一下表示谢意。

  心上人的微笑是对邵易宇莫大的鼓舞,邵易宇滔滔不绝起来:

  “传说有一个人过河的时候被淹死———原来他是被水鬼抓去做了替身。阎罗王告诉他:你也必须抓一个人来当替身才可以投胎。于是这个新水鬼也开始物色替身,最初他选中了一个水性不熟却偷偷下河游泳的小孩,可听到小孩的挣扎和他母亲在岸上的哭喊,这个新水鬼心软了。于是不但没有继续拉下去,甚至把小孩送到了岸边。以后他干脆不找替身了,甚至有人投河,算是主动送上门来,他甚至还好言好语将别人劝走。如此过了一千年他还是水鬼一个,没能投成胎。于是阎罗王大怒:你根本就不配当鬼。话音刚落,这个水鬼就变成了———神。”

  黎美儿听得心向神往,沉浸在故事的世界里:“真的有这回事吗?”邵易宇耸了耸肩:“这只是民间传说。不过有一个故事是佛家记载在案的,就是鬼子圣母的故事:她本来是一个夜叉鬼,专门吃人,后来经佛祖点化,成了佛家的护法尊天。反过来成了爱子母。也就是鬼可以变佛,佛也可以变鬼,话说———”

  说到鬼子圣母,黎美儿又想到了邵易宇所处理的“灭佛教事件”,打断他的思维奔逸:“听小虎子说你又接手了一个案子,是一个女大学生为情自杀,魂魄不散滞留于校园的事?”

  邵易宇点了点头。

  黎美儿期期艾艾,最后才低声道:“我可以随你一道跟进这个案子吗?”

  黎美儿为什么想跟进这个案子邵易宇心中十分清楚,但让她开口来求自己却是没有想到,立刻连连点头。

  跟清道道长道别后,小虎子钻入邵易宇体内,黎美儿钻入邵易宇车中,三个人如同一家三口开车向Bm大学驶去,把邵易宇乐得嘴都合不拢。

  一进汽车没有太阳。小虎子就游离出来,跟个小弟弟一样偎在黎美儿身边撒娇,路上看到田野上放牧的马啊、羊啊、牛啊,都欢叫不已。

  他“生前”是寄居在奶奶家,很少能有机会来野外玩耍,所以才这么兴奋,完全抢了邵易宇的风头,连邵易宇想插句嘴跟黎美儿说句话都不行。

  邵易宇急得用“心灵感应”道:“你就不能消停一下,让我跟你黎姐姐说会话?”小虎子也用心灵感应道:“不可以。谁叫你心邪了?这是惩罚。”

  邵易宇做冤枉态:“我没有心邪啊。”小虎子道:“没心邪我怎么可以游离出来呢?姐姐就在你身边,你还老是想她。”

  邵易宇苦笑道:“我想她——-这也不能算是心邪啊。”小虎子道:“想黎姐姐不算心邪。可你夸那位大学生姐姐死得好,替你制造了亲近黎姐姐的机会,这就叫心邪了。”


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