秦阳呆立当场，说不出话来。真儿看到他的表情也十分奇怪：“难道这相片中的真———真———真不是他么？”
邵易宇点了点头：“大学时代是一个年轻冲动又充满火热感性的时代，但同时也是一个脆弱不堪的时代，之间分分合合有时只是一时冲动，但带给人的创伤有时候甚至是一生一世———”
邵易宇的声音愈渐低沉，嘴中教训的是秦阳和真儿，但心中想的却是让自己知道这个“教训”的人和事———-很久很久的往事本来已是一滩死水藏在心底很深很深而从未再触及，现在却被他们同样的经历所唤醒，才发现它已经凝一杯很醇很真的酒，让人身不由已醉倒在记忆中的花前月下———
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真儿和秦阳不解地看着突然发呆的邵易宇，疑问道：“邵大师———”
邵易宇从回忆中惊醒，咳嗽了一声，言归正传：“我查了你们的案子很久，秦阳家，你家，甚至他第一任，第三任女友家我都去过。最大的发现就是———秦阳的第一任，第二任女友全部都死了。”
秦阳如疯了一般跑到邵易宇面前：“你说什么？她死了？她死了。———不可能的，她跟我说是家境困难要出去打工帮补，等有钱了再来继续读书。她宁愿分手都不听我的劝告和帮助——-她是个坚强的女孩，绝对不会自杀。”
邵易宇又拿出一张相片出来，上面赫赫是一个女子的上吊相片：“你不相信，她家里人也更不相信。她家人卖血卖屋供她读书，就是希望能得到她出人投地的喜讯，可到最后却是她上吊的噩耗。可她家人的泪光和你的一样真实，她真的死了。这张相片就是我托人从公安局复印出来的内部资料。”
秦阳拿着相片跪倒在地：“为什么会这样。为什么？”
邵易宇道：“我也不明白。可我一天我在经堂坐禅诵经的时候突然想到了一本书。”
“什么书？”
邵易宇掏出一本书来。
真儿和秦阳听他说是坐禅的时候想到的书，满以为他拿出来的不是佛家经书也是道家法典，可接到手一看———竟是金庸的《鹿鼎记》。在这悲伤的时刻，邵易宇的行径竟接近搞笑。
邵易宇严肃地打开《鹿鼎记》第五回：“金戈运启驱全会、玉匣书留想象间”：
“———皇太子自出娘胎，便注定了将来要做皇帝，自幼的抚养教诲，就与常人全然不同，一哭一笑，一举一动，无不是众目所视，当真是没半分自由。囚犯关在牢中，还可随便说话，在牢房之中，总还可任意行动，皇太子所受的拘束却比囚犯还厉害百倍。负责教读的师保、服侍起居的太监宫女，生怕太子身上出了什么乱子，整日战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。太子的言行只要有半分随便，师傅便谆谆劝告，唯恐惹怒了皇上。太子想少穿一件衣服，宫女太监便如大祸临头，唯恐太子着凉感冒。一个人自幼至长，日日夜夜受到如此严密看管，实在殊乏人生乐趣。历朝颇多昏君暴君，原因之一，实由皇帝一得行动自由之后，当即大大发泄历年所积的闷气，种种行径令人觉得匪夷所思，也不过是发泄过份而已———”
邵易宇道：“文化大革命时代，经常有儿子当了红卫兵后把自己父母揪出来批斗的事，有的是为了划清界线，但有的就是一种久久被压抑的叛逆心理爆发而已。”
“秦家世世代代是地主，秦家仁虽然过着饭来张口，衣来伸手的日子，表面上什么都不缺。但他的家教十分严厉，什么都得听从家里给他的安排，包括娶妻生子之类，日子过得十分压抑，但以他的能力，他又不得不接受自己的命运。可当他考入院校后，一切都不同了：他成了家庭的皇帝。一家人反过来以他为荣，对他言听必从。一旦行动自由，无人管束后，他就十分放纵自己，变得十分反叛：其中就包括反叛家里人给他安排的这场婚姻。”
邵易宇顿了顿：“本来这也是无可厚非的事。恋爱自由嘛，总有一方要为爱做出牺牲，选择放弃。他想别人为自己做出牺牲行不通，而自己为别人牺牲又不愿意。一直生长的温室的他从来没受到过挫折，现在两下一冲突，立刻郁闷致死，泣血而亡。变成厉鬼后就开始了这么多年来的疯狂报复，哪怕对方是自己的亲生骨肉。”
“秦阳你考上了大学，很多人认为是他的祖先秦家仁想通了，显了灵。这种说法是正确的：秦家仁的确是想通了，知道这么斗下去没有实际意思。他心中最想的还是———找到真儿，再续这未了之情。”
说到这，邵易宇深吸了一口气：“所以我才敢大胆地假设：他附在了自己的后代，也就是秦阳你的身上。剩下来的事就是小心求证了。
对秦家仁来说，自己一生最辉煌的时候就是考取了音乐院校，成为一家之帝。所以他成了鬼过后，还想重温旧梦，帮秦阳考取了大学，好让自己独立起来寻找真儿。”
邵易宇拍了拍自己：“秦阳自吹自己学习不费力，那也是因为体内有两套精神系统在学习之故。考入了大学，他第一任女友就是大辫子的清纯少女，第二任女友又是高干子女，完全是她们身上在寻找真儿的影子。可他到底只是一个寄宿客，拗不过宿主秦阳的自身真实爱欲，爱上了第三任女友；有人说这个校园闹鬼事件是个感情纠纷问题：这的确不错。———-它是秦阳与秦家仁对心中至爱的感情纠纷。”
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