石膏像的双脚虽然并拢，但是两膝微微错开，右脚前踏在地板上，左脚则稍微往后，以脚尖点地……
纶太郎对照着照片，不断地比较头部被切断的江知佳石膏像。然后他举起“母子像I”的目录照片，摆在南面窗户旁边的镜子前面。
镜中的“母子像I”与等身大的江知佳石膏像，姿势完全一样。
“原来是这么一回事。”
纶太郎不由得叫出声来，川岛与玲香皆以眼神向纶太郎示意。江知佳的石膏像虽然欠缺头部，但是任何人都能够看得出来，江知佳的石膏像是最初的“母子像I”的立体对称镜像。纶太郎为自己的无知感到惭愧，合上目录，交还给宇佐见。
“没错，就是那么一回事呀，法月先生。不过，毕竟模特儿是不同的人，虽然两人是血脉相连的母女，观察细微之处还是能够察觉并非完全左右对称。”宇佐见彰甚推高眼镜，一本正经的语气完全就像个美术评论家。
“川岛大师构思这件作品时，不容置疑地，他对于反转复制出二十一年前‘母子像I’的概念最为重视。我曾在追悼文章中提过，‘母子像’系列作品，原本是藉由重复乔治．席格尔的手法，将DNA基因码转移复制合成蛋白质的过程，透过外部的模仿，技巧性地实现‘三重复制’的作品。川岛先生决定以当年还在母亲腹中的江知佳为模特儿，作为睽违二十一年之久的‘母子像’系列最后杰作，便加入另一层复制意义，也就是镜像。借用波赫士【注】的警句：‘镜子、性交与雕刻，随着人数增加，越受到祝福’。我相信川岛先生的遗作中，蕴藏着这层深远的意义。担任模特儿的江知佳小姐一定也非常了解。”
纶太郎听着他热心的说明，想起第一次遇见江知佳那天。难怪她看着“盲信”展览中，田代周平将底片反转冲洗的照片会如此兴奋。因为每个人紧闭双眼站在深具虚拟意义的镜前，投射在镜中的自我影像，其实就如同川岛伊作将“母子像I”反转复制，只是田代周平将其投射在平面的照片上。
可是纶太郎觉得，田代周平的照片与川岛伊作的石膏直塑雕像间，有着无法忽视的相异点。照片只需要反转冲洗，就能够简单做出镜中影像，但是使用石膏的内部浇铸手法，无法从模特儿的雌型模型中，直接翻转获得立体镜像。即使在最后步骤时，左右颠倒石膏模型，也无法创造翻转底片所带来的效果。
因此，川岛伊作指示模特儿摆姿势的时候，必须采取与“母子像I”左右对称的姿势，所以工作室中才会有穿衣镜。川岛父女一定也像自己刚才那样，无时无刻地注视着镜中的“母子像I”照片，努力翻模。田代周平在拍摄“盲信”系列照片时，不需要借用实际的镜子，但是川岛伊作为了具体实践自己的概念，必须摆放镜子。
一连串的联想激起阵阵涟漪。
实际的镜子。
镜子。
各务……【注】 饮水思源推理版
“川岛，有件事情我想确定一下。今天的公祭中，江知佳唤住一位名为各务的来宾，并且与他对话，那位男子是江知佳的母亲，也就是律子女士的再婚对象没错吧？”纶太郎突如其来的问题，使得川岛敦志挑起眉来。
“是的，为什么突然提起这件事呢？”
“伊作先生的最后作品，是采取投映在镜中、以律子夫人为模特儿的‘母子像I’的相同姿势。镜子和各务，很像在玩无聊的文字游戏。莫非伊作先生在过世前，还依旧深爱着已改姓的各务律子女士吗？”
川岛困扰地看着国友玲香，玲香咬着下唇，避开了视线。川岛沙哑地叹了口气，才悻悻然地回答：“可能只是偶然吧。宇佐见先生的看法呢？”
“我没有想到这点。”宇佐见彰甚方才的热情突然冷却，一副事不关己的态度。纶太郎不理会宇佐见嗳昧的反应。
“伊作先生和律子女士离婚的原因，能不能告诉我呢？”
“我认为这件事和此次案件毫无关联。”川岛下意识地探着口袋，掏出香烟与打火机。宇佐见出声制止他，并告知工作室内禁烟，他才惊觉自己想以抽烟设法掩饰慌乱。纶太郎毫不留情地继续追问：“在公祭开始前，我听到一些相当不堪入耳的传言。说两人不睦、分手的理由，是因为伊作先生和小姨子发生外遇……”
川岛的颈部像是被铐上沉重的枷锁，他摇了摇头打断纶太郎的话。
“别再说了，我们两个单独出去谈谈。”
【注】：《法的门前》为著名德语小说家卡夫卡(Franz Kafka，1883-1924)的小说名
【注】：波赫士(JofgeLuis Borge、1899-1986)，阿根廷诗人、小说家。
【注】：各务的日文发音与镜子相同。
第九章
川岛敦志领着纶太郎来到主屋的二楼。上楼后走廊向南延伸，在二楼中心部位向右转折，呈现倒L型。左手边靠庭院一侧，也就是二楼的东半部有两扇门，转角正对面则有另一扇门。沿着倒L型的走廊，分隔成三间房间。
面对庭院的两间房间，江知佳的房间靠近楼梯口，另一间则是往生者的寝室。川岛带着纶太郎前往转角对面的房间，为了避免吵醒熟睡的江知佳，两人蹑手蹑脚地穿过走廊，打开转角对面的第三道门。
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