蔡郁垒知道真正的白起并不想杀降，可自他从军以来所听从的理念就是“食君之禄、忠君之事”，因此是绝对不会违抗王命的。
秦魏一战在魏国递交盟书后结束，而白起“杀神”的记录则又被添上了一笔……
在回咸阳的路上，蔡郁垒和白起虽然一起并肩前行，却一直相对无言，最后还是白起打破僵局道，“我现在每晚睡前都会念一遍你给的静心咒，我可以向你保证，今后在不违抗王命的情况下，我绝不会滥杀无辜。”
蔡郁垒看了一眼白起印堂处渐渐加深的死气，心里一阵忧虑，其实他也知道这已经是白起在其能力范围内所给出的最大承诺了，于是只好点头说道，“好，我信你就是……”
回到咸阳后，秦王赢稷对白起大加赞赏，称其为此战首功，却只字不提自己下令命白起“杀降”之事。他不提白起自然也不会提，因此这个黑锅最后只能是白起一个人背了。
庆功宴上秦王更是不停的给白起敬酒，让在场的人无不羡慕嫉妒。席间蔡郁垒一直都扮作白起的随从跟在他左右，也见识到了秦国当权的几位重要人物，其中就包括秦王赢稷和白起口中的那位张禄。
在蔡郁垒看来，所有凡人都能从面相上观其一二。从赢稷的面相不难看出，他是个野心很大并且为达目的可以不择手段之人，这种人在关键时刻可以牺牲任何人，包括他的至亲挚爱。他现在将白起“捧”的这么高，也是为将来的“杀”在做准备。他的两个舅公就是活生生的例子，在他的眼中，不论你有多么高的功绩，一旦成为他开疆拓土的羁绊就势必除之而后快……
至于那个张禄，更是个睚耻必报的主，此人从面相上看心胸极窄，还是个绝对的机会主义者……在某种程度上，他和秦王赢稷是同一类人，只是他比秦王做事更没底线，更加可以替秦王说出自己内心真正所想。也正是因为如此，这个张禄才会在来秦没多久就迅速得到了秦王的赏识。
当晚庆功宴结束之后，秦王将白起留下密谈，同时被留下来的还有张禄。蔡郁垒知道，这次密谈之后，又不知哪个国家要遭殃了。果不其然，白起回来之后就告诉蔡郁垒，秦王和张禄重新拟定了秦国以后的作战方略，他们要求白起每打一役，必须令所占之城受到重创，令其在几年甚至十几年间很难再恢复战斗力。
蔡郁垒听了十分不解的说道，“受到怎样的重创？”
白起看着蔡郁垒，似乎有点说不出口，犹豫了一会儿才沉声的说道，“就是将对方降兵和降民中的成年男子全都杀光！”
第1940章 番外19
“什么？！他们这么做不怕有悖天道人伦吗？”即便是阴司的冥王，也被秦王的疯狂决定吓到了。
白起脸色阴沉的说道，“我当时也是这样说的，可是王上与张禄二人并不是在与我商量，显然他们两个在招我密谈之前已经达成统一意见了。”
蔡郁垒无奈的叹了口气，然后闭眼沉思着，他实在无法想象尸横遍野，血流成河的景象。过了半晌，才睁开眼睛看向白起道，“你当时是怎么回复秦王的？”
没想到白起却反问他道，“郁垒兄，你觉得我该怎么回复我王？”
是啊，白起他能怎么说呢？义正言辞的拒绝秦王？还是苦口婆心的劝对方不要这么狠绝？蔡郁垒知道白起一样都做不到，他唯一能做的就只有无条件的服从王命，否则他就不是白起了。
蔡郁垒有的时候都怀疑被穷奇俯身的人不是白起而是秦王和那个张禄，否则他们怎么会想出这么没人性的作战方略呢？难怪庄河常说凡人复杂……之前蔡郁垒还不信，因为他见过凡人死后变的鬼，他觉得活着的人和死了的人应该没有什么太大差别。
可是现在蔡郁垒知道自己大错特错了，因为死了的人心里就只剩下生前的执念，而活着的人除了那点执念之外，还有贪婪、嫉妒、自私、猜忌……只有综合了这些特点，人才能称之为人。所以庄河说的一点都没错，活人就是远比死人复杂太多了。
认清了这一点之后，蔡郁垒便不在为难白起了，因为较之大部分人性的复杂，白起已经算是不错的了。或者应该说，白起可能只是对他蔡郁垒一个人简单罢了，毕竟要想在这样一个乱世中生存，仅凭一腔正气是肯定不行的。
几天后，秦国王室一年一度的秋季围猎开始了，因为刚刚打了胜仗，所以围猎的奖品非常丰厚……这次围猎除了皇室人员参加之外，朝中的文武百官和世家子弟皆可参加。
皇家猎场设在骊山，这里是历代秦国皇族的陵寝，因此不用临时封山。每年在秋季围猎开始之前，秦王都会先带百官到皇陵祭祖，祈求五谷丰登，国泰安康。
可在白起看来，这几年的秋季围猎不过是走走形式，因为拔得头筹的人只能是秦王，次之则是他白起，剩下的名次就各凭本事了。这是规矩，没人敢轻易打破……
当然了，这个规矩也不是没有被打破过。前年围猎的头筹就是太子赢倬，结果去年他就死在了魏国。当时坊间都传赢倬的福薄，没当上王之前不该在祭祖后的围猎拔头筹。白起自然是不信这些的，可是不信是一回事，打破规矩就又是另一回事了。
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