无论出现了任何事，有任何伤亡，或亲人有变，或战友阵亡，或战役大败。
西岐人，禁止悲戚，不可泪下！
即便一年之后，我西岐战败，我魂归西天。我西岐只剩最后一人，也不可作惶恐悲戚之态。
此乃严命，从明日起执行！我和姜氏族长，皆遵守此令，违者重罚。”
“是！”所有人异口同声的应命。
那声音在这安静的地方，齐刷刷的。
而这时，就看见鲍平用消瘦憔悴的面孔，看向了石台上的那些遗物，深灰色的眼眸略微闪动了一下，
“新法从明日开始实行！
各位如心中有悲苦，就于今日，宣泄吧……”
鲍平的话说完之后，天空就如同有感应一般，落下了一阵滚滚的闷雷。
那感觉，就好像把所有人憋在心中的洪水，彻底的释放出来了。
陈智清楚的看到，很多人都流泪了，这其中包括很多平日里不拘言笑的武士，很多身经百战的长老。
他们都流泪了，看着前方的衣冠冢，看着自己亲人或战友的遗留之物，放荡不羁的大声哭泣。
这武士的哭泣之声，犹如漫天的雷吼，庄重且肃穆的， 送走了这些战士的英魂……
第七百八十章 封神之权（第二部 结局）
陈智之后在组织里住了一段日子。
在鲍平的新法令颁布之后，整个西岐快速的从一蹶不振中解脱出来。
王城内的气氛变得端庄肃穆，人人的脸上看不到太多的悲喜，但心灵却变得更加坚强，如铁水灌血，坚不可摧，再也感受不到那种悲泣的情愫了。
陈智在这段时间里，一直泡在藏书阁的伐水里。
这一次战斗，体内的法力消耗殆尽，在伐水中浸泡了好多天，才彻底复原。
神巫们基本都在治疗期，大巫的翅膀被击碎了，正在重新接骨。
所以大法祠中也没什么人，陈智有的时候会一个人到结界面前，看着空中那如婴儿一般的结界，想着犽摩的那些话，陷入沉思之中……
终日待在藏书阁里，经常会让人忘记时间的存在。
在这段时间里，陈智开始翻阅关于伏羲氏的资料，藏书阁内的每一本书几乎都让他翻遍了。
这时候他猛然发现，这位在华夏传颂了几千年的巅峰神灵，竟然在藏书阁中没有任何记载。
这种现象很不正常，这证明当时的姜子牙在特意的回避这位神灵，并特意的在回避与他的关系。
而且不仅是这个神灵，还有一个在华夏大地上传颂了万年，每个人都熟知的重要女神竟然也没有任何记载。
这位女神，就是女娲！
伏羲氏和女娲氏的传说，在华夏大地上源远流长，甚至连三岁顽童都知道。
伏羲在传说中，是华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。
女娲，是中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度，后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
还有一种传说，说伏羲女娲原本是亲生兄妹，互相爱慕对方，他们人身蛇尾互相结合，最后生养了天地生灵，而人类就是他们的后代之一。
不管他们曾经是兄妹也好，或者就像传说中说的女娲造人也好，总之女娲是所有人类的母亲，地位崇高，。
在封神榜的传说中，也是她最终主导了商朝的灭亡……
陈智现在早已经不去细想历史中的情节合理性了，因为他知道那些神话都是经过人为加工的，客观写实的东西很少。
但是当冷眼去看这些神话的时候，就会发现，这些同一时期出现的角色，其中都必然会有联系。
不管当时是什么原因灭亡了商朝，其中都有一个固定性的概念，那就是女娲赋予了周朝灭商的能力。
而这种赋予，或者是通过另一种方法实现的，比如传授咒法。
这不仅让陈智想起了当时在旱神墓中看到的那一幕，那幅大气磅礴的战争壁画……
那个上天去与大日女神交配的人类，和他手中抱着的两个婴孩。
以及最后出来的时候，看到姜子牙用来封印出口的烈咒。
虽然伏羲氏的资料完全找不到了，但陈智却找到了很多神灵传承的资料。
这些资料都是在强调嫡子的尊贵性。
果然，古神重视嫡子，是因为重视他们自己的血脉，人类之所以重视嫡子，也许是效仿古神灵的习惯。
神与神结合的孩子，称为神，也被称为嫡子。
与其他半神的孩子称为神子，与人类的孩子称为半神。
但不管是神子和半神，其地位都与嫡子神灵无法匹敌！
神灵身形庞大，万般变化，其神力经过遗传后，也许会变化成各种模样，这也就是龙生九子，种种不同的意思……
而作为神灵的权限，只会传给他第一个嫡子，这就是所谓的传承。
这让陈智心中升起了一种默然的希望，似乎又听到那天籁般的琴声。
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