兽人们走出很远之后，陈智和胖威才送了一口气，刚才他们在树上都屏气凝神，神经紧张的连大气都不敢喘一下，现在生命危机总算暂时过去了。
那些黑压压的兽人狂奔到古塔底部后，就逐渐消失了，古塔周围扬起来漫天的烟尘灰土，烟尘消散后，古塔的附近又恢复了宁静，阳光射下依然宝光十射，五彩斑斓，像是什么都没发生过的样子。
但陈智和胖威依然不敢轻易下树，长期执行任务让他们学会了谨慎，他们抱着树枝藏在厚厚的树叶里，无声无息等待着黑暗的降临。
在天刚刚擦黑的时候，陈智在望远镜中看到河流远处漂来了一只小船，那只船比陈智坐的那只略大些，飘飘悠悠的越来越近。
陈智和胖威赶紧拿出折叠望远镜向前方望去，只见九婆婆正坐在那只小船的船头，双腿盘起，她的手中拿着一串佛珠，正在打坐默念。
她的旁边是两个两米多高的兽人，像护卫一样站在她后边，而小船的中间，躺着一个五花大绑的孩子，那孩子满脸的泪水，双眼上翻，面目铁青，显然已经被吓坏了，躺在床上一动不动。
虽然距离很远，但疯子配备的折叠望远镜功能非常强大，陈智能清晰地看到那孩子的面容，那正是昨天在村上的宴席中，围着他们乱跑的一个叫做芽仔的男孩子，芽仔今年才七八岁，只有一个娘，他非常的喜欢胖威，经常在胖威的身边打转，嚷着要跟他们出去看看城里面的风景，此时不知为什么被绑着扔在了小船上。
“妈了壁的”胖威一看见芽仔在船上，立刻有些激动了。
“这帮狗娘养的怪物抓孩子干什么？难道……难道是为了……”胖威说到这里，把后半句话咽下去了，他脸色铁青，有些不愿意面对自己的猜想。
但陈智却把他没说出口的后半句话说了出来，“你猜的对，估计这孩子是被抓来吃的，这事情肯定不是第一次发生，这也是死后的九婆婆一直都留在这村子里的原因。
这些怪物这些年应该是借着九婆婆身份在村子里面偷孩子，然后抓进山中食用，这些肯定是些食人动物，我记得在神墓中见到九尾天狐的尸体时，就发现它的下颌骨长得过于尖长，牙齿的方向倾斜，十分尖锐，跟我们人类时代的生物结构有所不同，我猜测，这些神灵和神兽们出现时，并没有人类。它们的生物结构更像是古冰川时期动物，甚至更早。
这种牛形的兽人面部骨骼就非常原始，而且它们的皮肤很特殊，只有在长期见不到阳光的环境下才能生长这种皮肤和皮毛，如果我没猜错的话，这些兽人的年纪应该非常古老，而且曾经长期生活在不见光的地方，比如——地府。
“你是说，这些东西其实就是……”胖威的眼睛睁得大大的，非常的惊讶。
“对”陈智肯定地告诉胖威，“这些兽人，很有可能就是传说中地府中的牛头马面。
牛头马面是中国传说中的角色，一直被认为是地府中的勾魂使者。
在《铁城泥犁经》曾经记载过最初的牛头马面:阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
最早的时候，牛头马面的形象其实只有牛头，由于民间讲究对称成双，才又配上了马面，久而久之，把牛头马面的样子和职业神话了。但在最初的时候，它们却是一种真实的生物，只是他们的寿命非常长，跟神灵一样，是一种产生于人类文明之前的古老生物罢了。
胖威听到这里不解了起来，他仔细的在望远镜中看看前方的景象，“那可真是奇怪了，如果真是牛头马面那么厉害的家伙，怎么会听九婆婆的使唤呢？而且几百年前，那个叫做淡痴的和尚，怎么可能把这么多的牛头马面带出地府呢？还带到这深山里来，他用什么办法驾驭和驱使它们？。
“这要问淡痴自己了，”陈智看向远方，摇摇晃晃的小船说道，“真正的九婆婆恐怕早就已经死了，那东西只是披着九婆婆的人皮，现在坐在那船上的，估计就几百年前的淡痴和尚”。
第三百零七章 森林中的呼救声
“九婆婆就是淡痴和尚？”胖威难以置信的睁大了眼睛，忽然又想起了什么，恍然大悟。
“天呐！我才想起来，我刚到村里的时候听村民跟我说过，从古至今，这村子里就常有丢孩子的事，都是一些爱独自乱跑的孩子，所以村里的大人们都把自己的孩子看的紧紧的，以为是山里面的地精作怪，还留下了传说。现在想起来，原来那些孩子都被九婆婆……不，那个淡痴和尚抓到这里吃了……。
“娘的，这个老秃驴，怎么活了几百年还没死，”胖威说到这里时，依然还抱着怀疑的态度，“这种事情有可能吗？人类怎么可能活的那么久？”
“你刚才不是亲耳听见他说了吗？”陈智举着望远镜轻声说道，“淡痴从地府中出来之后，可能已经不是人类了”。
陈智说完后，又在望远镜中看了看小船中苍老的九婆婆，她的脸上没有任何的表情，像个僵硬的人偶一样坐在那里，手中熟练的捻着佛珠。
“我们还是小心点儿，别再说话了，这些怪物的耳朵都非常尖，声音会顺着风传到它们那里，我们还是在树上等着到晚上再下去吧！”陈智对胖威说了这一句后，示意胖威保持安静。
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