安南倾向于后者。
因为在这个世界中，存在着一些很没有必要的东西。
迷雾世界最大的特色，除了与诅咒并行的咒缚之外，就是自神秘女士为开端的“仪式”了。
尽管这力量是被“神秘女士”所掌握，但哪怕是知道的人变多了，这份神秘也不会因此而褪色、力量也不会因此而削弱。
因为仪式的本质是“租用”超凡力量。
各国口径一致的控制那些能够造就仪式师的神秘知识，并非是因为这样会削弱仪式的力量，而是因为“神秘知识”本身太过危险。
仪式只要失败，就会引出各种灾难——可能是地震、海啸、暴雨、干旱，也可能是房屋的爆炸、同镇的人接连不断的陷入噩梦、参与仪式者全部变得疯狂、或是单纯的折损寿命、破坏仪式场……如此这般，无论是什么结果都很麻烦。
而另一方面，持有仪式之力，又会让普通人快速变得膨胀起来——他们没有超凡者的咒缚来进行自我约束，更没有在进阶白银时，因凝结灵魂而消去的诸多杂念，行事更加没有顾忌、更加的冲动而不顾后果。
换言之，控制仪式并非是因为仪式师多了、会导致仪式力量会被削弱……仅仅只是地上诸王国的暴力机关，其武力还无法压制、威慑那些民间仪式师遵守法律而已。
那么，随着科技的发展……
仪式的微型化、黑箱化、官方化就是必然的发展之路。
而且在这之中的数百年中，必然也会出现新的、更好用的仪式。因为仪式原本就是可以创造出来的……它只要符合一定的规则，就能被导入到“真理”系统中。
可根据安南的观察，这个“异界”倒更接近于“采用了部分迷雾世界设定”的类地球世界观。
它几乎完全屏蔽了所有非法术仪式的发展。倒像是采用以转化学派为首的诸学派法术知识，搭配地球二十世纪左右的科技，形成的架空都市。
一念创世……
埋骨婆婆的力量，甚至让安南都产生了些许紧张感。
现在让他迟疑的是。
到底是十二正神中，每位都有同等档次的力量……
还是说，只有埋骨婆婆是特殊的？
第二百三十六章 抛却姓名之人
一旦察觉到，这个世界是被埋骨婆婆刻意捏出来的。
那么这股违和感就很好理解了。
——正是因为，“这里不是迷雾大陆的未来”。所以才会有如此之大的差异。
安南暗中尝试了一下。
艾蕾所持有的“背叛”与“骸骨”神术系能力，理所当然是完全无法使用的……可这个世界明明存在交易的观念，安南向银爵士举行仪式时，却也没有得到回应。
银爵士不可能听到安南的呼喊却不作出回应。唯一的可能就是他没有听到。
这意味着，这里虽然也有“诅咒”、也有“咒缚”，但这里的确不是迷雾世界。
因为这里根本没有银爵士等正神存在的痕迹。而在迷雾世界，任何神明的死亡、都会导致其所属“真理”一并消亡。
这是真正的“异界”。
世界之间的规则不可一概而论。
但之后安南尝试性的向埋骨婆婆呼唤时……他的仪式却立刻得到了回应。
除了用于净化亡灵的埋骨仪式外，埋骨婆婆平时可是不会响应仪式的——“葬礼”就是埋骨婆婆的核心仪式之一，也没见过谁的葬礼中出现过埋骨婆婆的神迹。
换言之，这是由埋骨婆婆所构筑的、仅有她一位神明的异界。
而且她老人家一直在注视着他们的行动。
毫无疑问，这是非常重要的情报。
这意味着她老人家肯定是在期盼些什么。
如果这个异界真的是一个永劫轮回的完美监狱，那么她根本不需要多加关注。从最开始噩梦制造完毕之后，就可以再也不见了。
——正是这种推测，给了安南以信心。
“你也真是丢人。”
安南在心中对艾蕾说道：“我应该算是你的教宗吧……怎么还得让我来救你的？”
在艾蕾诞生之时，聆听艾蕾圣契的人正是安南。换言之，安南就是“背叛天使”的守密人。
假如安南决定立一个“背叛天使教”，那么他就可以成为初代教宗……目前他不是教宗的原因，仅仅只是因为他没有开宗立派。而艾蕾也没有除了安南之外其他的信徒。
【我也不想的呀……】
艾蕾在心底悲鸣着。
【我这不是已经把身体完全交给你了嘛……请救救我啊，安南陛下！】
“哎……”
安南无声的叹了口气：“交给我就放心好了。我已经有办法了。”
已经在路上了.jpg
只需要知道，埋骨婆婆希望达成什么目的。那么就可以找到八卦阵的出口。
不过……艾蕾这是完全没有作为神性存在的自我认知啊。
明明是背叛天使，作为骸骨公的半身、她比教宗还要高上半级。可她却在尊称自己为陛下……
安南在与艾蕾闲聊的时候，手上的动作却没有停。
“艾蕾”笑眯眯的接过了尤菲米娅手中的椰汁——她看了一眼铝罐上的包装，表情变得有些微妙。
嗯，这个牌子安南认识。不如说，他也就只认识这个牌子的椰汁……
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