“安南陛下，打扰了。”
辉耀四世慢悠悠地说道。他的声音，总是给安南一种奇异的感觉。
就像是他随时可能会嘟哝一句“还有一件事”或者“哎呀”的这种感觉。
甚至他身上的气质，都与银爵士的其他教士有着明显的不同——那些人身上，总是有一种非常清晰的的银币气息。但辉耀四世给人的感觉，却更接近于一位老艺术家。
如果他不穿着银爵教宗的标志性服饰，或许会有人以为他是一位音乐家或是画家。
“教宗殿下，您什么时候有空来找我了？”
安南的语气也是相当友好。
在昨天晚上的宴会中，教宗可以说是给足了他面子。他强调了好几次，安南陛下是银爵士的宠儿——而且是在贵族们面前强调的。
这意味着银爵教会对安南的态度，至少是友善及以上。
那么等到诺亚与凛冬重新打开国境线并恢复通商，那么其中的利益就不仅仅只是进出口本身的利益，还有交好安南后、从银爵士这边得到的“政策收益”。
——既然安南是银爵士的宠儿，那么向凛冬输送大量生活物资的交易、也可以说是对凛冬公国的支持吧？
那么是不是可以开放更高的贷款额度？至少不能让这笔钱砸在手中吧？
于是那些贵族们，看待安南的目光也就变得更加热切了。
……正如安南所说，诺亚王国这边的贵族们，看起来与其他国家的贵族完全不是一个画风。
他们比起那种守着自己的一亩三分地、固执而守旧的“古典领主”，更像是权力甚至高于官员的财团家族。
即使“钱”对于他们来说，早就已经成为了一个数字。但这并不能让他们从这个巨大的“代理人”游戏中抽身。
如果没有足够的钱，就会失去权力；一旦失去权力，那么可能手头的钱也会被其他人榨走，这是相辅相成的关系。
而站在所有的贵族头顶上，对他们的“游戏”进行监督、管理与制裁的……却并非是他们的国王陛下，而是银爵士的教宗。
——就是这位看起来和蔼而又无害的老人，在暗中控制着整个诺亚王国。
他在明……而乌鸦在暗。
老乌鸦负责将所有“试图违反规则”的人抓出来，并把他们丢到太阳底下的“规则”之中，进行相应的处罚。
而教宗辉耀四世在规则允许的范围内，把控着所有资金的流动。包括个人或是企业的储蓄、借贷、变卖、投资、保险、纳税……教宗是神明的代言人，在诺亚所有的“银行”中的一切“交易行为”，都会被辉耀四世所知。
在这个没有电脑更没有网络，距离信息化还有相当一段距离的时代，银爵士就已经实现了银行的数据库存储。
而这正是辉耀四世提出的理论。
银爵士的这些教宗们，一个个都是人才。或者说，正是因为他们“在位时期”获得的大量资讯，才能让他们总结出那些常人难以在这个时代发现的现象。
正如上一代的教宗“辉耀三世”，研究出了劣币驱逐良币的市场规律。辉耀四世提出的理论则是更进一步——
“我听说过您提出的理论。”
安南客气而尊敬地说道：“‘正在进行交易行为的每一个个体，都不可能掌握当下经济市场的全貌’。这一理论无疑是对过去所有的‘教宗理论’的补正。”
辉耀四世无疑是一个天才。
来自更后面时代的安南，自然知道辉耀四世这一理论的意义。
这是来自新凯恩斯学派的典型理论，“不完全信息经济”。每一个市场的参与者，他们在作出决策时所持有的信息，都并不是相同的、也不是静态的。
因为信息的流通并不是即时的，而信息的接受也是需要成本的——不仅仅是信息传播的手段受制于渠道传播速度本身的限制，其中更是会有“捣乱者”制造的市场噪声，使得人们接收到的信息并不一定是正确的。
正因如此，市场价格不会立刻且灵敏的反映市场的供求情况，那么市场本身的调节机制就是可能会失灵的。
辉耀四世之前的所有教宗，他们都提出过许多的经济理论。但那些都是他们在“大量数据”的基础上建立的，是通过数据本身去总结、归纳客观原理。
这就可能会忽视一个问题，那就是他们提出的市场均衡论，可能并不正确……或者说，并不总是正确。
辉耀四世将这一理论，称为“市场信息不完备”。并以此提出了后续的猜测，比如说“市场竞争不完备”、“市场规则不完备”，都会导致之前许多教宗提出的古典经济规律，在某种条件下可能会出错。
虽然目前还没有遇到类似的危机，但辉耀四世已经提出了警告。
教宗阁下认为，市场并非是简单的“供不应求”或是“供大于求”的反复重置的沙漏，而是更复杂的什么东西——其中除了“价格、产量、需求”这些“市场内”因素外，还需要考虑市场外的因素。
这份远见的智慧，让安南钦佩。
而在美味风鹅刚进入诺亚王都探路时，见到的“募捐箱”，则表现出了这位教宗阁下的仁慈。
——来自各地方的商人们想要拍银爵教会的马屁，不收他们的钱会让他们觉得不安、甚至反而可能让他们不快；但收了钱又会坏了规矩，还会间接带来更大的麻烦。
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