毕竟希望自己的付出能得到回报，这也算是人之常情。
“至于你所说的……这个国家百来年间，已经改变了许多、却又仿佛什么都没改变。这其实也是很正常的事。”
安南双手端着酒杯，抿了一口并轻声答道：“因为你们所改变的是‘很多’，而不是‘全部’。”
“……并非全部？”
“没错。说到底，希望能够通过‘仅提高生产力’的手段，直接改善社会、带来社会的进步，这本身就是一种相当唯心的期盼。是一种唯生产力论。”
安南平静地说道：“无论是翠玉塔还是泽地黑塔，你们所开发出的技术，的确推动了时代的进化，给人们带来了极大的方便。
“但你为什么能够察觉到，世界的确改变了呢？”
“……因为我已经很久没有回来了吧。”
艾萨克深吸一口气：“我已经一百四十多年……不，应该是一百八十多年没有回来这里了。就像是与自己的孩子朝夕相处，就很难看出他有没有变胖或是变高一样。”
“也就是说，你其实也知道——无论是什么新技术，都很难立刻反馈到整个社会上吧。”
“嗯。毕竟消息的传播需要大量的时间，而人们也不会轻易改变自己的生活方式。发明与民用，民用与普及，普及与习惯都是不同的概念。”
作为转化学派的巫师，艾萨克对这种情况，还是有了解的。
刚刚毕业的转化巫师，往往会希望自己能够立刻改变整个世界。
每当他们开发出一个新技术，就渴求着能够立刻得到推广，最好让所有人都立刻用上……而不会意识到民众最为迫切的需求是什么，以及民众是不是真的需要花钱来购买这东西。
而当他们发现自己的发明无人问津、无人理解的时候，就难免产生一种怀才不遇的感情。
因此，提前在年轻巫师毕业之前给他们打预防针、防止他们心态崩了，也是巫师塔中导师们的工作之一。
“那你其实应该可以理解……生产力的提升所导致的生产关系的改变，无论是在时间层面上还是在空间层面上，它的改变都不会是平均的、即时生效的。”
安南缓缓说道：“人们有着‘遵循习惯’的习惯。如非必要，他们不会意识到这种生产关系需要改变。在很长的一段时间中，这种形成的‘习惯’都会相当固定、不会轻易改变。
“只要生产力继续发展下去，社会迟早会产生变革。你虽然感觉丹尼索亚与过去相比没有任何变化……但这真的不是你的主观感受吗？它是真的没有一点变化、除了城市风貌变好之外，就没有变好或者变坏一点点吗？”
“……那倒也不是。”
这时艾萨克早已冷静下来。
他原本就不是毛躁的青年小伙。在他听到“这种改变不会是平均的、即时生效的”时候，他其实就已经意识到了自己的问题所在。
可他却依然不知道这个问题应该如何处理。
所以他只能认真顺着安南的话语来思考：“一百多年前，每个城市中会有复数的海盗帮派互相争权夺利。对于稍大一些的城市来说，甚至每天都会有新的帮派诞生、也会有旧的帮派消亡。
“但现在的话……似乎拉链帮已经彻底控制了‘黑帆镇’。也没有在街头巷尾出现成堆的尸体了。”
“没错。”
安南点了点头：“但那并非是因为他们和过去相比、更有良心或是道德……而是因为有了火炮，因为船只的规模与技术都有所上涨。
“如此一来，海盗们就很难以帮派为单位互相缠斗。当一方获得优势的时候，会很快将其转化为胜势；而在他们彻底胜利之后，又会想办法巩固自己在这些港口城市中的‘统治’，而这反而压制了其他帮派的成型。
“这些海盗与海盗之间的关系，难道不是因为这些新技术而被改变的吗？但这种改变，难道是因为什么‘海盗关系修改器’的技术而导致的吗？”
……是的。
艾萨克之前昏暗下去的瞳孔，又逐亮了起来。
他意识到了问题所在了。
泽地黑塔的发明，都是一些能够“立刻改善人们生活”的好东西。
比如说方便而好用的伤药，便宜而安全的照明技术，能够被普及的造纸和印刷技术，能够更安全、更省力的勘探地道的地下装备组……
这些东西，说是没有改变社会……但难道真的什么都没有做到吗？
——并非如此。
在艾萨克那个时代，一本书至少需要一个金币起步。那些书都是手抄的，穷人连买书都不可能做得到。因为这价格根本降不下来……抄写员的人工成本和纸张的成本难以忽略。
而如今，随着造纸与印刷技术的普及，书籍变得廉价。一到两个银币就能买到一本书，这其中还有溢价……而在诺亚，想要取走一份报纸、所需的并非是一个银币的购买、而是“捐款”。
想要看书、看报的话，甚至连钱都不用花——各个城市都有了面向大众的公共图书馆。只需要相当少的钱，就能“包个月卡”，进入其中进行阅读。
而这也是因为印刷成本大幅下降，才有可能出现的东西。
也正是因为照明技术的发展，如今才可能有“路灯”这种东西。有了这东西，夜间犯罪率也有了明显的下降。
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