“酒神是典型的人造神。并不存在却被人们相信存在的例子。因此，偶像学派的主流传承便是‘酒神派’。我家是这样，教授他也是一样，甚至就连悲剧作家也同样是酒神派出身。”
端起啤酒杯的木柄，弗雷德里克露出一个温和到有些空虚、神性满溢的笑容：“为了培养神性，自会说话开始我能喝的水中，便会始终掺有酒液。这是为了让神稚子能一直处于混沌的状态、远离浑浊的人世……当然，那可不是什么舒适的体验。”
就算有长辈用偶像法术用以治疗，也不是没有孩童在见到人之前便醉倒而死。
弗雷德里克只是足够幸运而已。
亲生父母在他两岁那年便已死去的弗雷德里克，从小被族中的长辈灌以烈酒、甚至具有咒性的魔酒。用于作为同辈孩童的对照实验。
弗雷德里克在成为超凡者之前，体内的咒性就强大到，近距离与别人说话时、吐息都能让凡人被他醉倒。
而他的幸运之处在于，在被多种魔酒彻底摧毁身体之前，能够睁开属于他的“神之眼”、看到属于自己的命运之线。
弗雷德里克安静的望向了贾斯特斯，默不作声。
他的瞳孔深暗如渊，没有任何人间的感情。
——同样的道理，弗雷德里克也能看到别人的命运之线。
比如说，命运线突然被改变了的贾斯特斯。
这与自己所看到的预知梦……是否有什么关系？
灰教授在谋划什么？
贾斯特斯想要救我。
我难道会遇到什么危险吗？
弗雷德里克陷入了长久的思考。
“OvO？”
低头专心研究菜单的哈士奇抬起头来，对他投以疑惑而睿智的目光。
显然，他没听懂弗雷德里克说了什么。
……或者说，他从最开始就没听。
第一百三十五章 结果还是被迫抱了大腿
虽然一时找不到证据。
但弗雷德里克已然有了些许线索……
——这个“贾斯特斯”，不像是贾斯特斯本人。
他很了解贾斯特斯，恐怕比他的父母还要了解他。
贾斯特斯是一个非常纯粹的人。他是一个自我中心的人，并且有着强烈的贪欲——并非是基于物质的，而是基于感情的。换言之，他异常珍惜并且重视自己的每一段感情。
无论是与自己的友谊，亦或是对英格丽德的暗恋，还有对灰教授的尊重。他为了维护自己的感情，甚至可以不惜一切。
是的。
贾斯特斯就是那种，能够为了朋友或是恋人而杀人的那种人。
这其中当然包括对他的朋友或是恋人有敌意、有恶行的人……若是有人想要伤害他们，他会第一个冲上去；但如果他遭遇背叛，却也可能反过来杀死他的朋友或是恋人。
这种隐藏于行为逻辑中的危险感，会让那些刚开始与他深交的朋友们察觉到不安。
随即他们就会本能的远离贾斯特斯……然而他们却不知道，这反而会被贾斯特斯认为是背叛行径。
也正是因此，贾斯特斯才只有弗雷德里克这么一个知心的朋友。
作为梅尔文家族的人，弗雷德里克当然不会是纯善之人。在经受过神稚子的仪式并幸存后，他的“人性”便在事实上消亡殆尽了。
弗雷德里克对物欲已然失去了凡人般的热爱……无论是口腹之欲，亦或是男女之情。
他不再恐惧失败，不再因为成功而喜悦；他不会畏惧受伤，同样也不会畏惧死亡。从这个角度来说，他或许已经不能算是人了。
他交朋友、甚至还交异性朋友，更多只是因为“普通人需要交朋友”，为了模仿凡人、更是为了反抗自己“梅尔文”的姓氏而产生的叛逆感而已。
普通人当然不会和贾斯特斯成为朋友。
——但恰好弗雷德里克并不是普通人。
他不会因欲望而行动、也不会因畏惧而退缩。所以弗雷德里克根本就不会背叛。他根本没有动机。
所以即使贾斯特斯作为一个朋友再危险，也与弗雷德里克无关。
不如说，这样一个“有用”、“孤僻”且“忠诚”的朋友，正是他扮演常人所需要的。他能够用心与他交朋友，而不用担心对方可能带来的诸多麻烦。
比如说毫无意义的社交、宴饮，或是帮他开拓交际圈之类的行为，对弗雷德里克来说都没有任何意义。他说需要的，只是“拥有朋友”而不是“朋友很多”。
比起贾斯特斯来说，英格丽德就有些麻烦了。
她是个好孩子。天真纯洁又善良，唯一不太应该的，就是爱上了自己这个怪物……
弗雷德里克并不懂什么是爱。他只能尽力模仿从书中看到的“爱的行为”，作出恰当的回应。
目送接到通讯的英格丽德离开烤肉店，弗雷德里克平静的望向了贾斯特斯。
——而眼前这个人。
比起贾斯特斯，更像是英格丽德。
天真、耿直、无忧无虑。宛如永久的少年……
弗雷德里克注视了好一会“贾斯特斯”。从他的身上，竟是看到了一丝神性。
这丝神性的有无，便是能否学习偶像学派法术的关键。
贾斯特斯不可能平白无故便拥有神性。
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