卫渊、鸡腿和二哈扒在门框上，露出脑袋小心的打量坐在菩萨像前一心念经的老和尚。
那老和尚驼背耸肩头颅低垂，身子萎缩没有一丝的晃动。光见他嘴唇微动，却不见胸口有一丝的起伏……在月光的映衬下，竟好似是一具早已腐朽的干尸。
鸡腿小声道：“这老和尚早就死了吧？刚才我就有所察觉了。你知道的，我能一定程度上操控尸体，只是没用过罢了。这老和尚就有尸体的感觉，但是我操控不了。这具尸体里有我不能理解的神奇力量，可能这就是佛法？”
卫渊点了点头：“死了。而且看样子至少已经死了得有一两年了。你看看这大殿中的积灰，再看看这米缸里都已经糟朽了的米。那床榻也至少一年半载没人碰过了。”
此时卫渊和鸡腿在月光的照耀下发现，那大殿的地上已经落了厚厚一层灰尘。但是除了那蒲团边上一圈，以及自己一行人进屋的脚印，竟然没有丝毫的痕迹。
看上去就像是，那老僧已经坐在那蒲团上好久好久不曾动过了。
等等，怎么只有自己、二哈的脚印？
鸡腿在自己的竹笈上趴着没有脚印很正常，但是那老僧的脚印呢？
那刚才给自己开门，引自己进入后罩房的又是谁？或者说又是什么？
“淦！早知道我们还不如在外边找棵树睡一觉。”卫渊有点后悔。
鸡腿道：“那怎么办？要不我们溜吧？现在睡树还来得及！”
卫渊认真的考虑了好几秒钟，最后还是摇了摇头。
如果按照以往他的风格，那多一事不如少一事，少管闲事多长寿。
但是现在的情况是，自己得考虑自己在这个幻界中的身份。
自己是我佛法的第一传人，也是唯一传人。便宜师傅让自己出来游历，是为了完善我佛法、践行我佛法、实现我佛法的。
只要卫渊修成我佛法，有了成就，这我佛法就算是成了。疯僧就算是自成一脉，在这灵炁退散的时代，走出了一条不一样的道路，一条能够走的崎岖小径。
这种情况，卫渊能够退避吗？
这种事情一味退让恐怕会变本加厉，最后自己就得紧随那九个死鬼师兄！只能正面硬刚啊！
“主动度过三毒八苦！还要积攒觉悟般若！也罢，看看就是了。看这样子，这老和尚也不像是扫地僧的模样……”
卫渊壮着胆子走了出来，禅杖在身后放着，随时准备出动。
就见他来到了那老和尚的身前，蹲下，双手合十：“阿弥我佛~老方丈，这么晚了，你怎么还不睡觉啊！”
好半天，那老和尚跟睡醒了一样，微微睁开眼睛，嘴唇微动：“老衲、还要……念经！”
这离近了仔细看，卫渊已经确认了，这老和尚死去多时了。
卫渊在大墓地中见过的各种亡灵成百上千，自然不会认错是死是活。
此时这老僧没有呼吸、脉搏、血液涌动，除了还能动完全就是个干巴的尸体。
莫非是诈尸了？还是闹鬼？
卫渊觉得不是这么简单，这老僧刚才给自己等人开门，完全没有留下丝毫痕迹，此时身上也没有尸气、鬼气、戾气，看样子已经是死了至少有一年半载了，但是状态上竟然好像还处于刚刚咽气的一瞬间。处于半死不活的特殊状态！
一般人死就死了，那有那么多状况。
而这老和尚定然是修行有成，所以才能呈现这种特殊的状态。就好像是那些修的一定成就的僧侣，会死后尸身不腐留下肉身佛，或者火化之后留下舍利子一样。
只不过这个世界道法显现，所以修成的效果更加的显著。比如现在这种状态。
不过，这种状态绝对是错误的。
因为死就是死，活就是活。哪怕是别的什么宗教，也都是生死分明，最多有什么转世或者复活之类的。
这种半死不活的状态绝对都是走错路了。
难道是这老僧修行出了岔子，以至于死了都无法安息？
卫渊尝试问道：“老方丈为什么要念经啊？”
老和尚眼睛亮了一些：“为了超脱。唯有念经……”说着又闭上眼睛开始念经了。
卫渊好像是明白了点了。
老和尚可能是生前有所成就，但是因为世间法门开始衰败，却得不到相应的果位，没了成就。
这就相当于你辛辛苦苦在工地搬了一年砖，结果要发工资的时候发现，老板一家子早就转移资产出国跑路了！
老和尚一辈子苦修，求得就是这个证果，如今本应该得到的没得到，就迈不过这个坎。
因为修行有成，所以能抵抗死亡。心中有执念一直不死，但虚耗之下如今已经没有多少神智了，但是还记得念经，希望念经能让自己超脱轮回，不入阴曹。
“执念！执念！执着于念经……”这老僧就是陷入了三毒痴嗔贪中的痴。
所谓愚痴，即是无明。诸烦恼生，必由痴故。
但是，这能怪老和尚吗？
就像是那搬了一年砖老板出国跑了的工人，一时想不开爬到塔吊上去坐着，这种事最大的错误肯定是在那跑路的老板啊！
只是，此时西天崩坏，乐土不存，修行已经没了结果，还能如何呢？
这老和尚如此消磨下去，再过一年半载灵性全无，最后就是魂飞魄散。结果凄凉的狠！
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