……所以你们的传送阵和耳机音响差不多？
高音甜，中音准，低音沉？
李昂的眼神稍微有些奇怪，不过也没有太在意。
恶魔科学家联盟的传送阵技术更加不靠谱，每用一次就会降低理智值，
一些国外组织所使用的传送阵，甚至会先在传送入口把人打成粉末，再在出口把粉末重新聚合回来，捏成人形。
和粉身碎骨的风险比起来，特事局传送阵稍微颠簸一点的负面效果，就没那么重要了。
第八十四章 运气
很快全球超自然联盟负责接应的人员就赶到了特事局的据点。
一行人乘坐十几辆悬浮车辆，朝着城市西面行驶而去。
沿途李昂随意打量着孟买街景，这座曾经号称要超越殷市的城市，非常的……神奇。
马路上随处可见凹陷坑洼、臭水沟与牛粪坑，街道两侧是低矮而拥挤的棚户房屋。
这些房屋结构简陋，分布混乱，水电卫生设施和其他基本服务的供应极差，
比棚户区还要糟糕的，则是大片大片的贫民窟——真正底层贫民窟的房子，基本就是用几块生锈铁皮加上布片临时拼凑起来的，
如同棺材一般，密集地挤在一起，
房屋与房屋之间，只能通行一到二人，
整片区域污水横流，臭气熏天，暗无天日，
而与之相对应的，则是贫民窟不远处，那些拔地而起的金碧辉煌现代商业大厦、酒店别墅。
“孟买人好像都不怎么紧张的样子啊。”
李昂饶有兴致地看着城市边缘的两侧街景，随口说道。
悬浮列车维持悬空状态，离地三米有余，朝下方看去，能看到街道上依旧有出租车、人力黄包车行驶，
许多孟买人神情平静地走在街上，
偶尔还会有一两头慢慢悠悠、摇头甩尾的牛，大摇大摆地横穿街道走过。
“这些印度人的思维方式比较神奇，”
特事局在印度办事处的负责人，转过头来，有些无奈地对李昂解释道：“他们只在第一天不知道发生了什么的时候比较慌乱。
但在知道是传说中的尸毗王后，他们反而不慌了，继续日常生活，该吃吃该喝喝，
该摆摊的摆摊，
该上班的上班，
比我们还淡定。
估计是觉得割肉饲鹰的尸毗王，是神话传说中的仁慈君王，
进入他的佛国也不会有生命危险，反而会提前过上宁静祥和的生活。
之前甚至有人，特别是穷人，会自己偷偷跑进佛国里面，
各方组织劝都劝不动。”
作为人口高达十三亿的南亚大国，印度的社会结构，并没有因为杀场游戏的出现，而发生根本性的改变，
底层民众的生活，也没有得到多大的改善。
相反，印度民间的种姓制度与封建愚昧，还变本加厉了许多，
玩家资格，被他们理解为是神佛庇佑，
低种姓与不可接触者，则是一个个污染源，
高种姓和这些人待在一起，就会被污染，从而丧失掉本应获得的神佛庇佑。
因此为了杜绝污染，为了让印度拥有更多的超凡者，让印度变得重新伟大，就要更加积极地推行种姓隔离。
更加严酷地对待那些污染源。
并且，由于玩家资格是神佛庇佑，而欧洲重工集团，又在印度民间公开兜售可以获得超凡能力的缺陷基因药剂，
不少印度中下层阶层家庭，为了能让儿女拥有成为仙佛的“机缘”，
不惜砸锅卖铁，变卖家产，
从欧洲重工集团那里买来一管缺陷基因药剂——这类药剂品控极差，服用前完全不清楚能获得什么样的超凡能力，抑或有什么副作用。
如果运气不好，别说成为超凡者，从此全家阶级跃迁了，
直接全身瘫痪，当场死亡也不是没有可能。
就算运气不错，随到了好的超能力，也不意味着能当人上人，
还得给欧洲重工集团打漫长的零工，来支付巨额贷款，以及后续的基因增强药剂。
而那些中下层家庭父母，因为濒临破产，只好带着少量钱财，
前往Ashram，也就是印度修道院里念经修行，祈祷儿女能够快点成为人上人，赚够钱让家里好过点。
一些印度教修道院某种意义上也发挥着养老院的功能，老人可以在修道院里居住生活，死后所有财产留给修道院，不给儿女。
如果老人破产没钱，那么修道院也要承担老人吃住的所有费用。
一些无良修道院为了节省成本，快点拿钱，会故意坑害老人，比如不给老人看病，减少食物供应，甚至殴打老人，往食物水源里下毒。
全球超自然联盟第七组的那位印度低种姓少女妮娜，其父母就有过把家里能卖的全卖了，凑钱去给她买基因药剂，然后二人去修道院等老死的想法，
幸好妮娜运气不错，在这之前就被征召为玩家。
而其他的印度家庭，就没那么幸运了。
“对于他们来说，与其这么浑浑噩噩、没有希望地活下去，也许还真不如冒险前往尸毗王的佛国，赌一把来生能安享幸福。”
印度据点的负责人摊了摊手，对于这些人的选择无可奈何。
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