不知多少言语,不知多少时间,他讲述了一整个浮生,让每个经历着浮生的人站在莫上的角度再一次去看那浮生。他们忘却身份,忘却目的,忘却身在哪里,只是全心全意跟随着那缥缈的声音和气息,去感受一个又一个浮生。
从呱呱落地到身入黄土的一整个浮生体会后,他们从那幻世乐里醒了过来,却发现,自己并不是那浮生之中的主角,只是在这荷园会上听课的“学生”。
“请问诸位,何为浮生?”台上,那讲课的人淡淡发问。
众人惊觉,才明白先前那一切都尽是在那讲课人的言语里,在那方意境世界里。
不仅仅是参加荷园会的这些人在听着课,学府的那些大先生同样也在听着课,同样也在感受着课里言语中的“浮生”。大先生们比那些普通的读书人要有见识得多,清楚地知道刚才那一番浮生体验是道意无限延展开来的意境,是那证了道,悟了人生的人才使得出来的本事。同时,他们也清楚,那一番道意之中的体验,是莫大的福泽机缘,是比寒窗苦读十年、数十年都要值得的收获。
“浮生若梦一场,梦里是浮生,梦醒也是浮生。”这个回答不知从人群的何处响起。
台上那人说:“本就虚实不定,说得通也罢,说不通也可。”
一千人眼里,一千种浮生。也正因为这份不同,才成就了浮生的无限精彩。
即便不说,每个人也都在心里有了自己的答案。在回答“河为浮生”的同时,他们也在想,那人到底是谁,到底有着何等本事,才能将那圣人的《浮生绘世卷》的‘浮生’二字说得那么轻松。
“你觉得何为浮生?”叶抚问身旁的白薇。
白薇说:“假的是浮,真的是生。”
“你的一生呢?多少真,多少假。”
白薇呼了口气,说“发生过的是真,没发生的是假。”
叶抚笑了笑,看着远方问:“你隐瞒我的,又有哪些是真,哪些是假?”
白薇神情有些痛苦,“不要问了。”
“为什么?”
“我怕我忍不住同你说了。”
“说了不好吗?”
白薇陷入沉默。
“白薇啊,我其实没你想的那么复杂,感情这件事也不用那样小心翼翼,也不要那样不公平。”叶抚说,“感情的两方本就应当是公平了,没有谁希望对方只为自己着想。”
“我——”
叶抚打断了她,“有些事情你总是要憋在心里难受,我不愿见到你难受,所以啊,总要做些事情让你愿意同我说出来。”
白薇心里忽然一颤,下意识地觉得有大事要发生。
正这般想着,忽然瞧见那清净观的山头,一阵霞光冲天而起,伴随而来的是如九天滚雷一般阵彻空间的大言语——
“告于满天星辰,圣煌煌何哉不息不灭。
宿命之斗,当参星辰四方成命。
今,执我诏令,落滚滚红尘事于九霄之下,起漫漫香火气于黎土之端。
今,执我诏令,宣无上清净通宝天尊之神位,宣十六将位正守法清辟服大阵之神性,宣命世之女天生神格者之神格。
今,执我诏令,以千载国运褪去凡世红尘事,成就无上正位神!
今,执我诏令,告于万万人!
封白帝神位!
令世人念及‘白帝’之名,皆为其添香火神运;
令世人感及‘白帝’之召,皆为其增气运神机。”
第二百六十二章 终局
当讲课人问出那句“何为浮生”的时候,有这样一个回答——“浮生若梦一场,梦里是浮生,梦醒也是浮生”。
这个回答是何依依的。
在那一场浮生的体验当中,对于绝大多数人而言像是人生的另外一种经历。但是对于何依依而言,那只是做了一场梦,在梦里见到的是别人给他的浮生,在梦外是自己的浮生。所以他才有了“梦里是浮生,梦醒也是浮生”的说辞。他对浮生的理解是,处处皆是浮生,处处皆可浮生。这是他在经历了那般思想蹉跎之后的体会,可以毫不夸张地说,这如同他读书以来的一场大感悟。
但是他没有得到讲课人的肯定。
讲课人是谁呢?
圣人唐康。
除了那些个本就知道的大先生们以外,没有人知道,因为他们根本不会往这方面去想。
唐康对何依依所感悟出来的“浮生”的回答是——“本就虚实不定,说的通也罢,说不通也可”。对他而言,这只不过是他对浮生的看法。但他的看法显然同何依依的感悟不相符合。
圣人讲课,言语之间满是说不尽的道意,他这般言语也蕴含着许许多多的道意,其他人听来,会受身发醒。如果何依依的那般回答也只是普通的一句话的话,那么他所得到的也将是来自圣人言语的馈赠,但他那句话不是普普通通的一句话。
在点灵灯的时候,何依依以读书之身点亮了全部的灯晶,这意味着他在读书文道上拥有一颗大道之心,这是悟道证道的关键所在。这一颗大道之心让他在唐康所创造的道意意境里领悟到了一丝道意,一丝属于他的道意。可以毫不夸张地说,因为这缕道意,他是这堂课上收获最大的。
但是唐康对他这蕴含着一缕道意的回答做出了评价,做出了他的看法。
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