“你们不是想要天下太平吗？”叶抚说，“天下需要变局，变局之后，便能太平。”
“但这跟我们有什么关系！”判命司声音幽幽。
“为天下太平，你们牺牲一下自己，做不到吗？”叶抚笑了起来。他看向承命司，“承命司大人，你也说过，为天下牺牲，是荣誉，是大义。那么，为什么不为天下牺牲一下呢？”
承命司皱起眉，知道叶抚这明显是拿自己的话来嘲讽自己。他自然不会因此而被激怒什么，相较之，更关心叶抚所说的“天下需要变局”。“所以，为什么我们赴死，就能带来太平？”
叶抚微微望向远处，“几乎所有人都觉得，大圣人死不了。”
“难道不是吗？”承命司反问。
叶抚没有回答他，“因为他们知道自己死不了，所以越来越安然，就只缩在自己的小圈子里了。历代以来，圣人都是为灾难、改变以及造福而存在的。而今的圣人，已经不是称呼，而是一个境界。承命司大人，判命司大人，出现这种情况的原因，是什么呢？”
原因……
承命司和判命司都是从圣人纪走到现在的人，很清楚，最开始的确如叶抚虽说，圣人是在天下遇到灾难、急需改变、为万物造福时做出巨大贡献所降下的福泽。但是现在，圣人、大圣人的的确确只是境界了。这一点，在后起的圣人和大圣人身上，体现得十分明显，似乎只要是悟道够了，气运足了，机会到了就能成为圣人以及大圣人。
要知道，在圣人纪及其之前，要成为圣人，无一不是做出了巨大贡献的。像道家三祖、儒家三圣、白公子、洛圣等等，无一不是。但是现在，为什么只是境界了呢？
为什么呢？许多人将这个原因归结为寻仙纪的那次大势。
“天下需要改变。如果说圣人和大圣人是为天下做出巨大贡献才能有的，那么显然，这狭隘地将为天下做贡献归结到了顶端人士身上，但是，要知道，维持着天下稳定的，最关键是中下层。”承命司理性地说，“所以，必须要去除圣人和大圣人的神格化、信仰化的情况。天下的稳定不能只依靠他们，中下层作为核心层，必须发声！所以，需要把圣人和大圣人境界化，让上中下层的修士们明白，圣人并非无迹可寻。”
叶抚赞扬地点头，“你说得很对！”
反倒是承命司有些疑惑，怎么他不反驳自己？
“但是，你有没有想过，是谁在把圣人和大圣人境界化呢？”叶抚又问。“是作为圣人和大圣人的你们本身吗？”
承命司和判命司同时愣住。他们作为玄网的领导者，对天下的变化了如指掌，知道圣人和大圣人境界化是必然趋势，但是，是谁，或者说是什么驱使了境界化？他们真的没有去想过，毕竟，他们就是境界化的一员。
想了想，承命司说，“大势所趋。”
“似乎所有的不稳定之事，都能用大势所趋去解释。”叶抚笑道。
判命司幽幽道，“寻仙纪的大势，是有目共睹的。那次大势，将圣人境界化捧开了。”
“的确，那次大势带来了如今圣人辈出，大圣人林立的局面。但是，这次大势呢？会带来什么？”叶抚问。
“这是我们在寻找的。”承命司说。
叶抚摇摇头，“你们根本就没有在寻找。大圣人作为顶头存在，本应该照顾天下，但是，无法死去这个特性，让你们养就了‘维持现状’的心思。绝大数人在求道上，走到最后都会求一个‘不死不老’，现在的你们已经做到了，似乎也就没有追求了，能够安然地缩在自己的小圈子里，维持现状即可。包括你们玄网，一样的，所谓的维护天下，不过是去解决错误的事和人，从来没有想过去避免错误的事出现。”
他呼出口气，“一句话，你们活得太安逸了。那么，承命司大人，安逸久了后，会迎来什么呢？”
承命司顿住，久安必危，这是小孩子都能理解的。
“圣人境界化的确是大势所趋，但是并不意味着是完美的。其有着优越性，但是必然，也有着致命的缺陷。”叶抚说，“那就是，天下真正需要一个‘圣人’时，站出来的全是‘假圣人’。你们没有想过去规避这种情况的发生，而是任由之。”
承命司微微张嘴，“但……”但是什么？他忽然发现，自己似乎没有办法去反驳了。因为，叶抚所说的是事实，是用几万年时间印证了的事实。他向来是尊重事实的，无法为此而反驳什么。
但判命司不一样。承命司怀着“天下稳定”的信念，而判命司怀着“玄网稳定”的信念。叶抚这番话，毫无疑问地，贬斥了玄网的存在价值，他自是要反驳，“你不能一口气咬定我们没有为此做些什么！改变每日都在发生，用一个方向的话去决定全部，似乎有失偏颇。”
叶抚摇摇头，“所以啊，人们就是把你们这些圣人和大圣人想得太好了。似乎认为，能成为圣人和大圣人，怎么可能没有本事，怎么可能是愚昧之人呢？就像你说的那番话，说改变每日都在发生，但却不说发生了如何的改变。一万八千年前，玄网用了弃车保帅的办法，而今，又要用同样的办法，所以，改变呢？”
“玄网行事，自有后人评判。”判命司声音幽沉。
“这是逃避着最大的开脱。后人评判？现在能评判的事，为什么要甩给后人？”叶抚说，“想用时间去证明吗？一万八千年或许太短了是吗？”
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