陆远的气圈几乎覆盖了整个练武场，而张三丰的圆则堆成了一座“剑山”。在双方交界处，你进我退的争斗不休。在场的除了宋远桥能看懂一两分，其他人都是一脸的茫然无措。
忽然“碰”的一声，陆远那鼓足的衣衫终于支撑不住，一下裂成碎片，气圈也随之消散。谢逊立刻脱下自己的外衫，给赤身的陆远披在身上。陆远浑不在意的坐下运功。
再看张三丰老道已经停下动作，正在抚摸着木剑上的一道微小的裂痕，说了声“可惜”，独自向后殿走去。
众人茫然不解。
陆远一直打坐到深夜。今日中秋，待到明月照满殿堂，桂影婆娑摇曳的时候，在正厅喝酒的几个人，忽然听到一声呼啸响起。啸声越来越高亢，震得桌上杯盘叮叮作响，如龙吟大川一般直指苍穹。饮酒的几个人纷纷站起来，向后院奔去，刚走进练武场，便见陆远正在整理衣衫，含笑着走了出来。
他练的八年的九阳神功，终于大成。至此九阳神功内外相应、生生不息，再无匮乏之虞。
第三十三章 宗师感悟
此后的一个月，陆远和谢逊便在武当住了下来。在大成的九阳神功治疗下，张无忌体内的寒毒不过三日，便尽数驱除。陆远也没有多事的去教他少林九阳功。上一次和张三丰交手时，陆远便已察觉，张老道的太极已经就要成型。到时候自有震铄古今的神功给他学习。
谢逊能看见张无忌健健康康、无病无灾，就已经是心中欢喜。他自觉自己满身血腥，和无忌相认只会带来灾祸。他的身份如果暴露出来，便是张三丰也会觉得难做，所以哪怕最聪明的几个人都有所怀疑，却无人开口询问。
陆远每日就是和张三丰如同嬉戏一般的打拳，两个人都没运上什么内力，偶尔想到什么，就停下来苦苦思索。陆远思索的方式便是毫无形象的蹲着，皱眉苦思。张老道则是喜欢绕着他的小屋子转圈，一圈圈的走下去。
两人的拳法此时都未成型，因此份外珍惜这次机会。
陆远的拳法走的是融合的路子。他以天山折梅手为根基，先后融合了杂书斋的武学残篇，少林诸般拳掌指腿的绝学，继而又融合七伤拳、混元功，单以徒手而言，他已是天下第一。但陆远的目的却并非是创造出天下最牛逼的徒手武功，就像号称最牛剑法的独孤九剑那样。或者是受了师父的影响，他自始至终，都是在以拳法探寻身体的奥秘。
在他看来，想杀人的话，刀剑比拳头有力得多。人类以后还会创造出枪械、巨舰大炮、原子弹，肉体是不可能抗衡武器的。一个壮汉手持斩云剑，也能砍倒一批武功高手。而一个武林高手想把拳头练成能抗住斩云剑的地步，又要花上多少年功夫？花了这么多功夫，还不如搞一把好剑来的实在。
所以练拳为的是什么？陆远思来想去，却只得到了一个千百年后人们都知道的道理——“强身健体”！而这其中的道，就是如何强身，与如何健体。
陆远童年时力气很大，圆恒说他是天生神力。可是长大之后，无论他怎么锻炼，力气却并没有很大的增长。
反倒是身体的速度、柔韧和灵活性，远超济辈。
少林不擅长轻功，轻功、身法、步法多数都是大路货色，连一门能列入七十二绝技的都没有。所以好听的都说少林下盘稳固，不好听的就是快不起来只能站桩输出。但就是这些大路轻功，“八步赶蝉”陆远能一掠十丈，“草上飞”陆远能踏雪无痕，“燕子三抄水”陆远更是能渡百米宽的湖面。
可是在他如今的感悟中，利用身体的柔韧同样可以增大力气，让他舞百斤铁锤毫不费力，身体自然的用惯性驱动铁锤；利用对气的感知，即使闭上眼睛，也能明确知道房里人员的举动。还有很多突破身体极限的收获，这就是他的感悟，他想做的，就是把这些构成一个完整的体系，可以让它持续的发展下去的体系。
张三丰现在拳脚不如陆远，但他想创的是一种开天辟地的理念。把他的道家思想，几十年“以柔克刚”的武学思考等等融合进去的理念。陆远知道这理念成型后，才会一口气衍生出三门绝世武功——太极拳、太极剑和太极神功。
“你的身体不适合你的拳法，你的剑不适合你的剑法，你的轻功配不上你的人。”这就是张老道直言不讳的评价，陆远除了苦笑还是苦笑，这些他都知道。
少林拳讲究由外入内，由刚见柔，从来都是从外功、硬功入手。最对路子的就是天生神力和身体坚韧的，陆远的天赋是身体灵活和经脉宽广，典型的内家路子。他虽然后面学了很多厉害的武功，可少林拳的影响已经深入骨髓，这种不协调那是能说改变就改变的。
剑法就不必说了。在剑法上，陆远还没有入门。八面汉剑中正平和，和大佛魔剑法这种正大光明的剑法可说是很好的搭配。可惜在陆远的思想中，厮杀都是一瞬间分出生死，拆上几十招再分胜负，就好像各自拿着手枪对射上几十枪一样危险。他转战千里的经历更是加深了这种思想。张老道建议他用短剑，以他的速度和近身后的直觉，用短剑危险十倍。可是陆远知道，想要发挥到极限，最好的办法是用针、绣花针。从他一瞬间刺瞎圆真眼睛的那一刻起，他就被这种纯速度的武学理念吸引了。
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