我也没辙，谁让我是个人呢？！
老侠：无奈的姿态的背后就是无辜的受指责。无奈是为了证明自己的无辜。男人写这类东西往往都要把他描写成一个有qíng有义有责任感的人，最次也要写成有责任感，他对妻子已经一点感qíng没有了，他的感qíng完全被第三者占有了，在这种qíng况下这个男人也还要有责任感，妻子曾经为他付出过，还有客观上对无辜的孩子的伤害，所以他出于责任还会去照顾妻子，甚至要写他不顾自己qíng人的感受，不惜伤害他们之间的爱去承担对家庭的责任。所以他在离婚上犹犹豫豫的。男人写男人是自我怜爱、甚至自我美化。女人写男人是自艾自怜，一种无辜受害的弱者形象。女人永远是弱者，需要爱怜和保护；男人永远是qiáng者，需要理解和美化。在这个问题上，男人写女人写，很少有把男人在这种三角关系上的某些自私、无耻写充分，很少把人xing中最黑暗的那点底兜出来。还是怜惜自己，他可以没感qíng，但不能没有责任感。这种写法，就是总要给这种三角关系中加进开脱的甚至美化的成分，而这恰恰是人本身的弱点，不分男女，比喜新厌旧还要虚伪的弱点。而在生活中，无耻的男人太多了，中国的传统早就养成了中国男人想三妻四妾的贪婪，贾平凹的《废都》、张艺谋的《大红灯笼》、顾城的《英儿》已经接近于赤luǒ地赞美这种贪婪了。他是想两头都占着，既有稳定的家庭又有làng漫的qíng人，既有男xing的魅力又有道德责任感。
王朔：我觉得你讲的男人，要抽象点说他就是无耻，但在实际qíng况中，是他必须面临的一个问题：责任与感qíng之间的纠缠不清。
老侠：谈到责任问题，我是说起码在文学作品与影视剧中塑造的男人形象，从未写到过三角关系中对妻子孩子板无耻极不负责任的。我不是说没有有责任感的男人，但是不能只写这类有责任感的男人，而不写那类无耻的男人。两类人都有，在我个人的经验中，无耻的男人居多，忍受无耻男人的女人居多。
王朔：这种事还真很难办。你写他有责任感就是伪善，他没责任感就是无耻。
真的，碰到这种事，又要在作品中写，很难将它极端化。那样他的xing格没法弄，他如果就是一混蛋，他就不值得你写了。他值得描写就在于他这种首尾两端站在中间。
所以好多东西他真的是宿命的，他也并不是你想的那种高尚，实际上他高尚不了，已经没有了高尚的空间，没有了高尚的余地。在这种事qíng上，你要么自我克制，但那就是反人xing的，而从更苛刻的程度上完全的自我克制就什么也不是。
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